? ? ? ? 帶著敬仰骑丸，懷揣著純粹的教育夢前往南京行知基地，與全國各地最優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教育人共同探討中國鄉(xiāng)村教育的發(fā)展路妒貌。匆匆?guī)滋焱ㄎ＃β刀鋵崱Ｎ覀冇弥邢薜臅r間灌曙，最大化地汲取著能量菊碟，然后靜下心來逐一沉淀。
? ? ? ? 一身藍上衣在刺，清楚地告訴我們“青出于藍而勝于藍”逆害。當看著身邊第二屆的白衣“小青椒”們头镊，我們的使命感更強，成長的欲望更大魄幕，肩上的責任更重相艇。
? ? ? ? 知是行之始，行是知之成纯陨，知行合一就是“干”坛芽。“知－行－做”合為一體才是真正的教育。教育的對象是學生翼抠，而對于學生的理解咙轩，在《陶行知教育名篇》中，陶先生就提出了對“新學生”的理解:
“新學生”:
? ? ? ? “學”字的意義阴颖，是要自己去學活喊，不是坐而受教。
? ? ? ? “生”字的意義膘盖，是生活或是生存胧弛。
? ? ? ? 學生所學的是人生之道尤误。不可學是學侠畔，生是生，要學就是生损晤，生就是學软棺。
? ? ? ? 我們似乎早已習慣了“學生”，僅僅是一類學習者的統稱尤勋，一個名詞喘落。于是，忘記了學生的真正意義最冰；于是瘦棋，狹隘地覺得學生就是教室里那些受教者。因為模糊了學生的概念暖哨，所以“師者赌朋，傳道授業(yè)解惑”，也開始變得專制篇裁，單一成了“授業(yè)解惑”沛慢，甚至僅限于“授業(yè)”。
? ? ? ? 為人師者达布，助人獨立于世也团甲！我們不過是學生人生路上的引路人。我們可以給予他們少走彎路的提點黍聂，但我們終究不能替他們走完屬于他們的人生路躺苦，就像小時候蹣跚學步的我們一般身腻。如果父母不曾放手，我們不曾跌倒再爬起來的話匹厘，或許霸株，我們永遠也學不會走路。久而久之集乔，甚至連想走的勇氣也會蕩然無存去件。待到成年時，待到父母年邁體弱扰路、再無力托舉我們時尤溜，我們恐怕早已喪失了走路的功能。
? ? ? ? 學生也如此汗唱。我們需要教給他們生存的基本要領宫莱，然后放手他們去實踐，在實踐中探尋更深哩罪、更適合自己的生存之道授霸。
紀伯倫的《論孩子》中如此寫到:
你們的孩子，都不是你們的孩子际插。
他們是生命為自己所渴望的兒女碘耳。
他們是借你們而來，卻不是從你們而來框弛。
他們雖與你們同在辛辨，卻不屬于你們。
你們可以給他們愛瑟枫，卻不可以給他們思想斗搞，
因為他們有自己的思想。
你們可以蔭庇他們的身體慷妙，卻不能蔭蔽他們的靈魂僻焚。
因為他們的靈魂，是住在明日的宅中膝擂，那是你們在夢中也不能想見的虑啤。
你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來像你們猿挚。
因為生命是不倒行的咐旧，也不與昨日一同停留。
你們是弓绩蜻，你們的孩子是從弦上發(fā)出的生命的箭铣墨。
那射者在無窮之間看定了目標，也用神力將你們引滿办绝，使他的箭迅速而遙遠的射了出來伊约。
讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂吧姚淆。
因為他愛那飛出的箭，也愛那靜止的弓屡律。
? ? ? ? 學會尊重孩子腌逢，是對生命的尊重，也是對每個獨立個體人格的尊重超埋。還學生以實際的課堂搏讶，讓學生學會為自己的人生路儲備所需；還學生以實際的課堂霍殴，讓學生學會為自己的人生去買單媒惕。
陶行知先生有這樣一首詩：
? ? ? ? 人人都說小孩小，
? ? ? ? 小孩人小心不小来庭，
? ? ? ? 你若以為小孩小妒蔚，
? ? ? ? 你比小孩還小。
? ? ? ? 雄鷹不曾展翅月弛，永遠不知蒼穹之遼闊肴盏；蛟龍不曾潛水，永遠不知瀚海之深邃帽衙；鴕鳥不曾昂首菜皂，永遠不知和平之美好；獵豹不曾奔跑佛寿，永遠不知追風之快意幌墓。
? ? ? ? 學生不該是學識界的“百事通”生活中的“百事空”。學冀泻，是為了讓我們可以儲備更多應對生存難題的解決之道，而絕不僅僅是機械化的復制蜡饵。
? ? ? ? 這次南京行雖有四十多名小朋友同行弹渔，但與小朋友們交流的時間卻并不多。有幸的是溯祸，在8月2號晚上參與了孩子們當天參觀科技館后的總結分享肢专。這位來自遼寧省綏中李家學校四年級的婁舒涵小朋友的作業(yè)卻讓我印象最深刻。
? ? ? ? 在巡視過程中焦辅，當其他小朋友都滿滿當當的畫著各種具體見聞時博杖，舒涵小朋友的畫就變得格外的抽象起來。見他早早的就停筆了筷登，而且最開始畫上沒有任何提示說明剃根，所以我能看懂的只有他那閃著光的太陽。（等他講解完畢之后前方，我建議他為了讓更多人一眼能看明白狈醉，在畫作上加了一些備注廉油。）原本以為這是一個調皮的孩子，草草了事完成任務苗傅。于是抒线，出于好奇，我坐在了他的身邊渣慕，請他為我解讀一下這幅神秘的畫作嘶炭。
? ? ? ? 聽他為我自信地講解著這幅畫作的構圖、每一個圖標逊桦、每一根線條的寓意時旱物，我?guī)缀跎笛哿恕Ｒ驗檫@就是他腦海里的“太陽系”卫袒！有太陽宵呛，有宇宙隕輻射，有好多我都叫不出名字的行星夕凝，還有日漸擴大的“黑洞”……如果不是親耳聽見宝穗，你一定不敢相信這就是我們的鄉(xiāng)村娃娃！一個跟著美麗鄉(xiāng)村課程開始逐漸改變码秉、蛻變的鄉(xiāng)村娃娃逮矛！
? ? ? ? 在講解途中，他的笑容是那么的陽光转砖，他的思維是那么的縝密须鼎，他的表達是那么的自信，他心里的世界是那么的美好府蔗！
? ? ? ? 是什么讓他如此的自信晋控？他說因為平時老師總會給他機會表達，慢慢的姓赤，他不再那么的膽怯赡译！是什么讓他可以如此的天馬行空？他說因為平時老師總會鼓勵他們海量閱讀不铆，日積月累的蝌焚，腦海里會編織成一張網，不會因為辭窮而限制了想象的空間誓斥。
? ? ? ? 世人將老師比作人類靈魂的工程師，因為教育就是心與心的碰撞——魂由心生劳坑。
? ? ? ? 俗話說“江山易改本性難移”毕谴，一個人的本性與生俱來，只是感性注定了人類的多變，這也是縱使科技再發(fā)達析珊，也永遠無法真正取締人類的終結所在羡鸥。
? ? ? ? 作為新時代的老師，我們接受了全新的教育理念忠寻，努力讓自己成為鮮活的蓄水池惧浴，在給予學生更多水的同時不斷給自己補給活水資源，使自己永遠保持半飽和的狀態(tài)奕剃。我們沒有辦法做到極致衷旅，但我們可以有空間做得更好！
? ? ? ? 那么纵朋，我們該如何做得更好柿顶？其實，每個人都是一顆被埋沒的金子操软，但是嘁锯，金子如若不發(fā)光，與沙石又有何異聂薪！是金子家乘，就得努力閃光?！經得起歲月的洗禮藏澳，逐漸褪去內心的雜質仁锯，努力提升純色。純粹的教育會很難翔悠，但是努力聚光才能讓光更大业崖、更強，從而照得更遠蓄愁，讓更多人受益双炕。
? ? ? ? 改變一個人很難，就像你很難讓一塊頑石變得像雞蛋一樣柔軟涝登。雖然我們改變不了頑石的本質雄家，但是我們可以用熱忱的心去溫暖頑石。我們無法改變學生胀滚，但我們可以言傳身教的影響學生；我們無法改變家長乱投，但我們可以用學生的改變去影響家長咽笼；我們無法改變同事，但我們可以用真誠與努力去影響同事戚炫；我們無力改變社會剑刑，但我們可以通過身邊人共同影響社會，由點及面地擴散。
? ? ? ? 改變不了施掏，就去影響钮惠！相信終有金城所致金石為開！
