在面對突如其來的困境時，你會怎么辦听皿？你可能會說保持樂觀熟呛，忍一忍總會過去；如果又告訴你尉姨，這場困境不知道會持續(xù)多久庵朝，漫漫無期，你還會依舊保持不變的樂觀嗎又厉？再者九府，在這場困境中，個體被流放覆致，心中的波瀾苦楚無人愿聽侄旬，因為大家都是一樣的處境，好吧煌妈，也許你會想出去透透氣儡羔，那么你在路上會感受到更多的陰森和呆滯。唯一通向大海的電車已經(jīng)不載活人璧诵，只運送尸體汰蜘，在兵荒馬亂中埋葬，你還會保持一如既往的樂觀嗎之宿？
筆者極力以客觀的視角族操，記錄他所經(jīng)歷的這場劫難。里厄醫(yī)生是主人公比被，也是這場鼠疫的記錄者色难。在這段日子里，他認識了幾個人等缀，見證了幾段命運莱预，了解了幾種不同的世界觀，最終形成了一些感悟项滑。全文始終在敘述理性事物發(fā)展的主線中，一直滲透著延綿不絕又纏繞不斷的個人情感涯贞，然而這種個人情感是壓抑的枪狂、克制的。最終宋渔，隨著這場浩浩蕩蕩的鼠疫像魔法般消失后州疾，一切當時處于變局中的情感變化都隨風而逝，里厄醫(yī)生站在天臺上皇拣，這座小城似乎什么都沒有發(fā)生過一樣严蓖。
他知道薄嫡，鼠疫真的消失了嗎？不颗胡，這只是另一種荒謬的存在形式毫深，這個世界一直籠罩著鼠疫，每個人都躲不過毒姨。加繆作為荒誕哲學的代表人物哑蔫，運用這種荒誕手法很精妙，他也曾解釋過的這種荒誕感弧呐，即世界的不合理性與人對這個世界的主觀感受之間的差異闸迷，通俗一些說就是人必須按照既定的的規(guī)則機械又苦澀的生活，而人的內(nèi)心會不斷地一遍又一遍的詢問自己俘枫，我為什么要這么活腥沽，能不能以其他方式生活，然而鸠蚪，現(xiàn)實中人確實沒有更好的選擇今阳，不得不按照既定的規(guī)則，以現(xiàn)在的方式生活邓嘹，這種矛盾就構(gòu)成一種荒誕感酣栈。這樣我們就不難理解，鼠疫可以象征著苦難或者人天生的劣根性汹押，沒有誰能躲得過苦難或者人性的考驗矿筝。
所以我們就心甘情愿地被鼠疫碾壓嗎？想起魯迅的一段話棚贾，可能有些高大空窖维，但實際確實是這樣，真正的勇士敢于面對慘淡的人生妙痹，在認清現(xiàn)實并不是王子和公主從此快樂的生活在一起的完美童話后铸史，明白并不是所有事情努力就會有結(jié)果的時候，你還有勇氣保持那顆追夢赤子心嗎怯伊？還能守住初心琳轿，保持自己的原則嗎？
里厄醫(yī)生給了我們一個很好的回答耿芹，是的崭篡，鼠疫會無緣無故的來，人的力量也很渺小甚至無助吧秕，但他并沒有像城中的其他幾個人物一樣琉闪，或癲狂或徹底放逐自我。他拋卻什么大力宣揚的英雄主義或者個人主義砸彬，僅是依據(jù)事實颠毙，充分發(fā)揮他的醫(yī)術斯入，在自己可以掌握的范圍內(nèi)，做著最大的努力蛀蜜】塘剑可以說，他在苦難面前保持了一個人最大的體面和從容涵防。
所謂歷史闹伪，就是有無數(shù)像里厄醫(yī)生一樣的人推動的，在面對巨變時壮池，他們一定會做些什么偏瓤，或許不是什么驚天動地的大事，但一定會實實在在的付出些什么椰憋。從某種程度上來說厅克，沒有他們，歷史就是干巴巴的數(shù)字橙依。
