大概從14年就想讀了，一直拖到現(xiàn)在列疗，趁著共讀的功夫加油干掉吧滑蚯。其實(shí)我有點(diǎn)疑惑，我認(rèn)為看書(shū)不應(yīng)該是一種任務(wù)作彤，更應(yīng)該是一種享受膘魄。看書(shū)不需要“天時(shí)地利人和”竭讳，不需要去特別規(guī)劃好的環(huán)境好的狀態(tài)创葡，我現(xiàn)在特別想念小時(shí)候一拿到書(shū)就如饑似渴閱讀的感覺(jué)，根本不在乎外界的影響绢慢。說(shuō)遠(yuǎn)了灿渴，說(shuō)回今天讀的這本書(shū)吧。
今天參考共讀進(jìn)度胰舆，多讀了一些骚露，讀完了1-2章。為了能鼓勵(lì)自己閱讀下去缚窿，也考慮到自己可能每天無(wú)法堅(jiān)持做很詳細(xì)的筆記棘幸，于是共讀筆記我大概以讀后感為主，不會(huì)著重于記錄書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)倦零。
文中的開(kāi)頭我便很喜歡误续。先以最最最宏觀的角度，從宇宙大爆炸扫茅，也就是世界的開(kāi)端開(kāi)始講起蹋嵌，用最簡(jiǎn)單的篇幅概括了什么是物理學(xué)、化學(xué)葫隙、生物學(xué)和歷史學(xué)栽烂，并以認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命和科學(xué)革命概括了人類的整個(gè)發(fā)展史恋脚。
今天讀的第一部分的1腺办、2章，講的正是認(rèn)知革命的開(kāi)端慧起，也就是人本是由動(dòng)物開(kāi)始發(fā)展的菇晃，它有為何能發(fā)展成這個(gè)樣子。書(shū)中篇幅和知識(shí)很有趣蚓挤，令我頓時(shí)就理解了這本書(shū)的副標(biāo)題磺送，感嘆起得可真是好啊《人類簡(jiǎn)史——從動(dòng)物到上帝》。
作者先從生物學(xué)的內(nèi)容講起灿意，一氣呵成地就講到了歷史學(xué)的產(chǎn)生估灿。
1. 人類其實(shí)本來(lái)就是一種動(dòng)物，也有很多的兄弟姐妹缤剧。
生物學(xué)中把所有生物分成不同的物種馅袁，不同物種之間無(wú)法生育。有屬（genus）荒辕，有科（family）汗销。250萬(wàn)年前犹褒，東非產(chǎn)生了猿屬祖先南方古猿（australopithecus），200萬(wàn)年前他們開(kāi)始踏上旅程弛针，因?yàn)椴煌赜蛑g的氣候地理關(guān)系叠骑，人類產(chǎn)生了不同的物種。有智人削茁、尼安德特人宙枷、直立人、梭羅人茧跋、弗洛里斯人慰丛、魯?shù)婪蛉恕⒔橙说锐肌＿@些物種的特征都不太一樣诅病。
2. 人類得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)
人類的腦容量比哺乳動(dòng)物大很多倍是人類之所以與其他動(dòng)物不一樣的主要原因。另外粥烁，人類用兩條腿直立行走也為其帶來(lái)了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)睬隶。我們可以用手制作工具，視野也更寬闊页徐。
因?yàn)?b>能用火苏潜，這使得人類可以以弱小的身軀就毀滅一片森林，同時(shí)還能夠烹飪食物变勇，這使得身體進(jìn)一步進(jìn)化恤左，進(jìn)食時(shí)間縮短，食物種類豐富搀绣，人體腸道縮短飞袋、降低能量消耗，大腦也開(kāi)始發(fā)育链患。
3. 智人的迷思——兩種理論
一種是智人和其他人種比如尼安德特人巧鸭、丹尼索瓦人融合了，這一點(diǎn)在近年的研究理論中得到了一定程度的證實(shí)麻捻。另一種理論是智人把其他人種全部滅絕了纲仍。
我個(gè)人比較傾向于第一種，感覺(jué)這樣才能解釋黑人和亞洲人體能啊各種生理特征上的不一樣贸毕，哈哈哈郑叠。
4. 智人稱霸世界的最重要武器——語(yǔ)言
各種人的不同最主要的原因是因?yàn)檎Z(yǔ)言的復(fù)雜性，這也是認(rèn)知革命的開(kāi)端明棍。正因?yàn)橛辛苏Z(yǔ)言乡革，人類不僅僅能夠相互溝通和傳遞信息，不僅僅是傳遞“河邊有只獅子”，更主要的是發(fā)明了“想象的現(xiàn)實(shí)”沸版。
每種動(dòng)物都有語(yǔ)言嘁傀，但是明顯智人的語(yǔ)言更加復(fù)雜和靈活，這就使得信息得以儲(chǔ)存视粮、和傳播心包。由于智人是一種社會(huì)性的動(dòng)物，黑猩猩也是這樣馒铃，語(yǔ)言的出現(xiàn)使得人們能夠通過(guò)八卦來(lái)維持社會(huì)合作，這個(gè)是智人能夠生存和繁衍的關(guān)鍵痕惋。
我覺(jué)得這個(gè)“八卦理論”簡(jiǎn)直是好笑又精準(zhǔn)得不行区宇。
5. 現(xiàn)代社會(huì)是“想象”出來(lái)的
標(biāo)致有限公司的例子充分說(shuō)明了這個(gè)世界的荒誕性。也就是我們習(xí)以為常的法律值戳、宗教议谷、國(guó)家，其實(shí)都只是想象出來(lái)的產(chǎn)物堕虹，是一種“集體想象”卧晓。
語(yǔ)言使得人類得以討論虛構(gòu)的事物。而正是這些“虛構(gòu)的故事”成為了國(guó)家赴捞、貨幣逼裆、宗教等一切實(shí)際上不存在的事物的基礎(chǔ)。正是由于這些“虛構(gòu)的故事”赦政，才使得人們產(chǎn)生了不同的信念胜宇，使得人類成為一個(gè)團(tuán)體去進(jìn)行各種各樣的合作。
其中有一個(gè)解釋我覺(jué)得挺搞笑的恢着，有限公司的英文是corporation桐愉，它的語(yǔ)源是corpus，在拉丁文李是身體的意思掰派，可這正是有限公司所沒(méi)有的从诲。：）
正由于大規(guī)模的人類合作都是以虛構(gòu)的故事作為基礎(chǔ)的谓着，只要改變所講的故事穷吮，就能改變?nèi)祟惡献鞯姆绞教ㄒ辍Ｖ灰趯?duì)的清凈之下锋拖，這些故事就能迅速被改變堤框。
因此在不改變DNA的情況下贰逾，具有社會(huì)行為的動(dòng)物的行為模式由于虛擬故事的出現(xiàn)發(fā)生了改變欣硼。而這正是智人成功的關(guān)鍵锅棕。這也成為歷史學(xué)的開(kāi)端纳像。
智人發(fā)明了許多想象的現(xiàn)實(shí)荆烈，因而發(fā)展出許多的行為模式，這正是所謂的“文化”的主要成分。當(dāng)文化出現(xiàn)憔购，就再也無(wú)法改變和發(fā)展宫峦，這些無(wú)法阻擋的變化，就成了我們說(shuō)的“歷史”
