? ? ? ? （節(jié)選）原文：予嘗求古仁人之心藤违，或異二者之為浪腐，何哉？不以物喜纺弊，不以己悲牛欢。居廟堂之高骡男，則憂其民淆游；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君隔盛。是進(jìn)亦憂犹菱，退亦憂，然則何時而樂耶吮炕？其必曰“先天下之憂而憂腊脱，后天下之樂而樂”歟！噫龙亲！微斯人陕凹！吾誰與歸！? ? ? ? ?
? ? ? 理解是：我曾經(jīng)探求古代鳄炉，品德高尚的人的思想感情杜耙，或許上面兩種思想感情等，表現(xiàn)完全不同拂盯，為什么佑女，他們不因為環(huán)境的好壞和自己得失而或得狂喜或者狂悲，當(dāng)他們在朝廷做官，就擔(dān)憂這個普通的黎民百姓团驱，讓他們被貶在遙遠(yuǎn)的地方摸吠，就擔(dān)憂著，在朝廷的君主嚎花，這樣獲得升遷寸痢，在朝廷做官，也擔(dān)憂被貶在紊选，別地轿腺，或者辭官隱居也擔(dān)憂，這樣什么時候才能獲得快樂呢丛楚？這一定是在天下人憂愁前就開始用力族壳，在天下人快樂后才獲得快樂吧，如果沒有這種人趣些，我和誰同一道呢仿荆？? ? ?
? ? ? 這講的是什么？這講的就是古仁人的偉大精神坏平。為天下黎民百姓擔(dān)憂拢操，或為君主擔(dān)憂，就是為這整個國家擔(dān)憂安疤妗令境！要是現(xiàn)在誰能有這個精神，肯定了不起顾瞪。這也很像舍己為人舔庶，而且這種人他們是不受外物和他們自己利益的。他們或許只是為了讓這個國家太平或者讓黎民百姓過上安定的日子陈醒，不管自己到最后會得到什么惕橙。跟他們反面的，就比較常見钉跷，像一些古代的奸臣弥鹦，要獲得什么利益，就把整個國家都搞的爷辙，雞犬不寧彬坏，天下大亂∠チ溃可這種古仁人就很少見了栓始，要么就被奸臣打壓，就是不被看中玷犹。? ? ? ?
? ? ? 那我們現(xiàn)在要做什么混滔？就是懷著這種理想洒疚，學(xué)出成果，將來報效祖國坯屿！像孔子說的：“吾十有五而志于學(xué)”我們也要有志再去學(xué)油湖！
