常刷到宣傳女人要獨(dú)立的言論建峭，有悟玻侥。
文/海納百川8090
市井熙熙人亂使碾，長(zhǎng)街攘攘燈殘。飛蓬卷葉舞風(fēng)酸祝懂，物價(jià)洶洶似炭票摇。
家計(jì)猶同絲線，雌雄應(yīng)比同巒砚蓬。青山霧靄隱千般矢门，覺(jué)醒方知路漫。
當(dāng)下灰蛙，女人應(yīng)該獨(dú)立祟剔？我以為，不是應(yīng)該摩梧，而是女人必須獨(dú)立了物延。稍作理智思考，就能明白其中原因與邏輯:
原因其實(shí)很簡(jiǎn)單仅父∨咽恚看看身邊，還有幾多小兩口笙纤、三口普通小家庭能夠單靠男人撐起全家財(cái)務(wù)開(kāi)支耗溜？或許有，但也是疲于奔命省容、毫無(wú)樂(lè)趣可言抖拴。都可以稍稍算筆賬，即便當(dāng)下月入過(guò)萬(wàn)的丈夫腥椒，每月還能余下多少阿宅？這一切其實(shí)都是金錢(qián)的購(gòu)買(mǎi)力大幅下降候衍、而物價(jià)不跌且支出名目繁多導(dǎo)致的。大家都在溫水中后知后覺(jué)罷了家夺。
如今已不同于十年之前脱柱，甚至幾千年以來(lái)的家庭經(jīng)濟(jì)模式，一個(gè)普通男人根本無(wú)法再獨(dú)自養(yǎng)活一家人（據(jù)可靠數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)拉馋，中國(guó)男人的供養(yǎng)率僅1.1了）榨为，現(xiàn)實(shí)生活中，即便有父母的扶持買(mǎi)了房購(gòu)了車(chē)結(jié)了婚煌茴，哪怕只是夫妻二人或僅僅只有一個(gè)孩子随闺，都是難以寬裕的……所以，不是女人應(yīng)追求獨(dú)立蔓腐，而是不得不獨(dú)立矩乐，必須要獨(dú)立的問(wèn)題了。女人不但要能獨(dú)立回论，而且還必須力所能及參與分擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)的責(zé)任散罕，這才是真正的現(xiàn)實(shí)。如果還沒(méi)有這方面的認(rèn)知傀蓉，步入小家（同居）與婚姻的結(jié)局就注定了宙地。
家庭經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵詞就是“細(xì)賬不可算”蹬叭。
其邏輯也不難。女人不獨(dú)立，必然是依靠他人的邏輯环壤，這與上述原因相悖琼锋。打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)念?lèi)比榨惰，拋開(kāi)情感因素噪舀，夫妻就像合伙開(kāi)公司，共同出資壕探、經(jīng)營(yíng)冈钦、擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、享成果李请。若一方以打工思維加入瞧筛，必然失衡，就會(huì)想跳槽捻艳。
問(wèn)問(wèn)自己，在哪個(gè)公司沒(méi)抱怨過(guò)庆猫？或多或少罷了认轨，結(jié)果就是潛意識(shí)里騎驢找馬，職場(chǎng)管理層也如此月培∴易郑婚姻中有了這種潛意識(shí)恩急，結(jié)果往往是埋怨、離婚甚至背叛纪蜒，于人于己后果很?chē)?yán)重衷恭。
認(rèn)知，是對(duì)底層邏輯的認(rèn)識(shí)纯续。
人的一生都在為自己的認(rèn)知買(mǎi)單随珠，是不斷對(duì)抗認(rèn)知局限的過(guò)程。認(rèn)知能力影響人的判斷和做法猬错，而做法不同窗看，人生便截然不同。
世界上最大的監(jiān)獄是人的思維定式倦炒。多數(shù)人若檢討過(guò)往錯(cuò)誤或錯(cuò)失的機(jī)會(huì)显沈，會(huì)發(fā)現(xiàn)：絕大多數(shù)過(guò)失是自己“認(rèn)知”造成的，而非他人蓄意破壞或環(huán)境所致逢唤。無(wú)非是認(rèn)知低下拉讯，甚至認(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò)誤，或不愿承認(rèn)鳖藕，大多避重就輕地歸咎于人魔慷、事、外部環(huán)境罷了吊奢。
失去約束的自由页滚，其實(shí)是沒(méi)意義的召边，就如同河流如果沒(méi)有河床的約束，也就不是大江大河了裹驰。
獨(dú)立與自由是兩個(gè)概念隧熙，如果混為一談，那就是任性的自由幻林，其實(shí)也是沒(méi)意義的贞盯，因?yàn)榈讓舆壿嬍且恢碌摹?/p>
故真正的自由，并不在于遠(yuǎn)離束縛沪饺，也根本遠(yuǎn)離不了躏敢，而在于內(nèi)心深處的自在與寧?kù)o。
