作者：梁實(shí)秋

在電影院里，我們大概都常遇到一種不愉快的經(jīng)驗(yàn)赎线。在你聚精會(huì)神的靜坐著看電影的時(shí)候廷没，會(huì)忽然覺(jué)得身下坐著的椅子顫動(dòng)起來(lái)，動(dòng)得很勻垂寥，不至于把你從座位里掀出去颠黎，動(dòng)得很促，不至于把你顛搖入睡滞项，顫動(dòng)之快慢急徐狭归，恰好令你覺(jué)得他討厭。大概是輕微地震罷文判？左右探察震源过椎，忽然又不顫動(dòng)了。在你剛收起心來(lái)繼續(xù)看電影的時(shí)候戏仓，顫動(dòng)又來(lái)了潭流。如果下決心尋找震源，不久就可以發(fā)現(xiàn)柜去，毛病大概是出在附近的一位先生的大腿上。他的足尖踏在前排椅撐上拆宛，繃足了勁嗓奢，利用腿筋的彈性，很優(yōu)游的在那里發(fā)抖浑厚。如果這拘攣性的動(dòng)作是由于羊癲瘋一類的病癥的暴發(fā)股耽，我們要原諒他根盒，但是不像，他嘴里并不吐白沫物蝙⊙字停看樣子也不像是神經(jīng)衰弱，他的動(dòng)作是能收能發(fā)的诬乞，時(shí)作對(duì)歇册赛，指揮如意。若說(shuō)他是有意使前后左右兩排座客不得安生震嫉，卻也不然森瘪。全是陌生人無(wú)仇無(wú)恨，我們站在被害人的立場(chǎng)上看票堵，這種變態(tài)行為只有一種解釋扼睬，那便是他的意志過(guò)于集中，忘記旁邊還有別人悴势，換言之窗宇，便是“旁若無(wú)人”的態(tài)度。

“旁若無(wú)人”的精神表現(xiàn)在日常行為上者不只一端特纤。例如欠伸军俊，原是常事，“氣乏則欠叫潦，體倦則伸蝇完。”但是在稠人廣眾之中矗蕊，張開(kāi)血盆巨口短蜕，作吃人狀，把口里的獠牙顯露出來(lái)傻咖，再加上伸胳臂伸腿如演太極朋魔，那樣子就不免嚇人。有人打哈欠還帶音樂(lè)的卿操，其聲嗚嗚然警检，如吹號(hào)角，如鳴警報(bào)害淤，如猿啼扇雕，如鶴唳，音容并茂窥摄，禮記镶奉，“侍坐于君子，君子欠伸，撰杖履哨苛，視日蚤莫鸽凶，侍坐者請(qǐng)出矣〗ㄇ停”是欠伸合于古禮玻侥，但亦以“君子”為限，平民豈可援引亿蒸，對(duì)人伸胳臂張嘴凑兰，縱不嚇人，至少令人覺(jué)得你是在逐客祝懂，或是表示你自己不能管制你自己的肢體票摇。

鄰居有叟，平常不大回家砚蓬，每次歸來(lái)必令我聞知矢门。清晨有三聲噴嚏，不只是清脆灰蛙，而且宏亮祟剔，中氣充沛，根據(jù)那聲音之響我揣測(cè)必有異物入鼻摩梧，或是有人插入紙捻物延，那聲音撞擊在臉盆之上有金石聲！隨后是大排場(chǎng)的漱口仅父，真是排山倒海叛薯，猶如骨鯁在喉，又似蒼蠅下咽笙纤。再隨后是三餐的飽膈耗溜，一串串的咯聲，像是下水道不甚暢通的樣子省容《端可惜隔著墻沒(méi)能看見(jiàn)他剔牙，否則那一份刮垢磨光的鉆探工程腥椒，場(chǎng)面也不會(huì)太小阿宅。

這一切“旁若無(wú)人”的表演究竟是偶然突發(fā)事件，經(jīng)常令人困惱的乃是高聲談話笼蛛。在喊救命的時(shí)候洒放，聲音當(dāng)然不嫌其大，除非是脖子被人踩在腳底下滨砍，但是普通的談話似乎可以令人聽(tīng)見(jiàn)為度拉馋，而無(wú)需一定要力竭聲嘶的去振聾發(fā)聵榨为。生理學(xué)告訴我們，發(fā)音的器官是很復(fù)雜的煌茴，說(shuō)話一分鐘要有九百個(gè)動(dòng)作，有一百塊筋肉在弛張日川，但是大多數(shù)人似乎還嫌不足蔓腐，恨不得嘴上再長(zhǎng)一個(gè)擴(kuò)大器。有個(gè)外國(guó)人疑心我們國(guó)人的耳鼓生得異樣龄句，那層膜許是特別厚回论，非扯著脖子喊不能聽(tīng)見(jiàn)，所以說(shuō)話總是像打架分歇。這批評(píng)有多少真理傀蓉，我不知道。不過(guò)我們國(guó)人會(huì)嚷的本領(lǐng)职抡，是誰(shuí)也不能否認(rèn)的葬燎。電影場(chǎng)里電燈初滅的時(shí)候，總有幾聲“噯喲缚甩，小三兒谱净，你在哪兒啦？”在戲院里擅威，演員像是演啞劇壕探，大鑼大鼓之聲依稀可聞，主要的聲音是觀眾鼎沸郊丛，令人感覺(jué)好像是置身蛙塘李请。在旅館里，好像前后左右都是廟會(huì)厉熟，不到夜深休想安眠导盅，安眠之后難免沒(méi)有響皮底的大皮靴毫無(wú)慚愧的在你門前踱來(lái)踱去。天未大亮庆猫，又有各種市聲前來(lái)侵?jǐn)_认轨。一個(gè)人大聲說(shuō)話，是本能月培；小聲說(shuō)話嘁字，是文明。以動(dòng)物而論杉畜，獅吼纪蜒，狼嗥，虎嘯此叠，驢鳴纯续，犬吠，即是小如促織蚯蚓，聲音都不算小猬错，都不會(huì)像人似的有時(shí)候也會(huì)低聲說(shuō)話窗看。大概文明程度愈高，說(shuō)話愈不以聲大見(jiàn)長(zhǎng)倦炒。群居的習(xí)慣愈久显沈，愈不容易存留“旁若無(wú)人”的幻覺(jué)。我們以農(nóng)立國(guó)逢唤，鄉(xiāng)間地曠人稀拉讯，畎畝阡陌之間，低聲說(shuō)一句“早安”是不濟(jì)事的鳖藕，必得扯長(zhǎng)了脖子喊一聲“你吃過(guò)飯啦魔慷？”可怪的是，在人煙稠密的所在著恩，人的喉嚨還是不能縮小院尔。更可異的是，紙?bào)H嗓页滚，破鑼嗓召边，喇叭嗓，公雞嗓裹驰，并不被一般的認(rèn)為是缺陷隧熙，而且麻衣相法還公然的說(shuō)，聲音洪亮者主貴幻林！

叔本華有一段寓言：

一群豪豬在一個(gè)寒冷的冬天擠在一起取暖贞盯；但是他們的刺毛開(kāi)始互相擊刺，于是不得不分散開(kāi)沪饺□锔遥可是寒冷又把他們驅(qū)在一起，于是同樣的事故又發(fā)生了整葡。最后件余，經(jīng)過(guò)幾番的聚散。他們發(fā)現(xiàn)最好是彼此保持相當(dāng)?shù)木嚯x遭居。同樣的啼器，群居的需要使得人形的豪豬聚在一起，只是他們本性中的帶刺的令人不快的刺毛使得彼此厭惡俱萍。他們最后發(fā)現(xiàn)的使彼此可以相安的那個(gè)距離端壳，便是那一套禮貌；凡違犯禮貌者便要受嚴(yán)詞警告——用英語(yǔ)來(lái)說(shuō)——請(qǐng)保持相當(dāng)距離枪蘑。用這方法损谦，彼此取暖的需要只是相當(dāng)?shù)臐M足了岖免；可是彼此可以不至互刺。自己有些暖氣的人情愿走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的照捡，既不刺人颅湘，又可不受人刺。

逃避不是辦法栗精。我們只是希望人形的豪豬時(shí)常的提醒自己：這世界上除了自己還有別人栅炒，人形的豪豬既不止我一個(gè)，最好是把自己的大大小小的刺毛收斂一下术羔，不必像孔雀開(kāi)屏似的把自己的刺毛都盡量的伸張。