各位親愛的朋友,大家好席覆,今天我們接著來學習《道德經》第六十五章史辙。前邊老子講了,“古之為道者佩伤,非以明民也聊倔,將以愚之也。民之難治也生巡,以其智也”方库,這話我們前邊講了,不是老子告訴大家要采用愚民政策障斋,而是要讓老百姓變得純樸纵潦、敦厚徐鹤,如果老百姓不純樸、敦厚邀层,全部為自己的利益去不斷地爭取返敬,會出很多矛盾,這時候就特別難以治理寥院。所以劲赠,老子講的雖然看著是愚民,不是的秸谢,是讓老百姓變得純樸凛澎,怎么讓老百姓變得純樸?我昨天講了估蹄,實際更深層的含義是你領導者自己要先變得純厚塑煎、敦樸,放下自己的利益臭蚁,老百姓才會跟著上行下效最铁。
今天接著講“故以智知邦,邦之賊垮兑;以不智知邦冷尉,邦之德也∠登梗”這話什么意思雀哨?我們一點點兒來解釋,老子說所以以智知邦私爷,這個在帛書甲本雾棺、乙本里邊都寫以知知什么,它那個智慧的“智”当犯,在帛書里邊都寫成知道的“知”垢村,叫“以知知邦”。現(xiàn)在通行本都是“以智知邦”嚎卫,智慧的“智”嘉栓,以智治國,這個“邦”是老子寫的原貌拓诸。
“以智知邦”什么意思侵佃?就是領導者按照那種智慧,為了自己謀利益的智慧奠支,我用這種技巧去管理這個國家馋辈,這個知道的“知”,現(xiàn)在都寫成治理的“治”倍谜,以智治國迈螟,這么寫的叉抡,這個“知”字老子用的是對的,“知”是掌管的意思答毫,那個治理是有點動作了褥民,這個“知”是我掌管著,我做沒做你不用管洗搂,但是我是掌管消返,所以后世我們說有這官有知府、知縣耘拇,我知道這府撵颊?知道這縣?不是的惫叛,而是掌管的意思倡勇,這個“知”當掌管講。
老子這里說挣棕,如果以那種智慧译隘、技巧去管理這個國家亲桥,邦國的“邦”洛心,城邦的“邦”,這就是這國家的賊题篷,你就是賊人词身,你就是罪人》叮“以不智知邦法严,邦之德也”。你以那種不用智慧的葫笼,用敦樸的那種方式去管理這個城邦深啤,去知,去掌管這個城邦路星、掌管這個國家溯街,這是國家的福分,這德當福分講洋丐。因為德在這里當福分講呈昔,所以后世干脆通行本就寫成“以不智知國,國之赣丫”堤尾。我覺得按照老子原文來講,因為帛書甲本寫的是“以不智知邦迁客,邦之德也”郭宝,這是老子《道德經》的原貌辞槐。
這兩句話是什么意思?就是如果你領導者用各種技巧粘室、各種管理技巧催蝗,去啟發(fā)人們心中為自己撈取的私利,這種技巧叫“智”育特,智慧丙号,你用這種方式去治理百姓的話,你就是這國家的賊缰冤,是這國家的罪人犬缨。如果你不用這種方式去管理,你就是這國家的恩人棉浸,德行怀薛,給國家?guī)矶骰莸娜恕淼滦械娜嗣灾!N野堰@話翻譯到這兒枝恋,大家還是有點糊涂,有點暈嗡害,這老子講的跟我們所講的不一樣焚碌,管理者應該學習智慧,學習越多手段越好霸妹,老子怎么用那手段呢十电?反而不好,不用手段反而給國家?guī)矶骰萏久矶鞯碌娜司槁睢槭裁磿@樣?
我們拿公司來做例子罢绽,比如說您開一個大公司畏线,您是老板,您怎么去管理員工呢良价?去掌管這個公司呢寝殴?我們告訴員工,錢是最重要的棚壁,你干好了多給錢杯矩,干少了我罰你錢,你干活所有的目的都是為了錢袖外,錢是你自己掙的史隆,你自己要想花錢,將來想生活好曼验,一定要賺錢泌射,所以錢是最重要的粘姜。我就靠這個經濟杠桿來驅動公司往前走,您說有錯沒錯熔酷?大家說沒錯孤紧,這事我說說它有錯它就有錯,說它沒錯也沒錯拒秘,它對了一半号显。在一個正常的公司里邊,應該有兩個車輪躺酒,一個車輪是對員工進行思想教育押蚤,我們?yōu)槭裁匆獎?chuàng)業(yè),為什么要辦公司羹应?是為了給社會提供價值揽碘,我們?yōu)樯鐣峁┓眨覀優(yōu)榱诉_成一個什么理想去做事园匹,這是對員工進行教育雳刺。我們需要什么樣的品性。
在工作進行教育裸违,這是稻盛和夫在他的企業(yè)里邊做的掖桦,他的企業(yè)里邊讓員工修行自己,在工作中修行自己累颂,提升自己的境界滞详,所以他的企業(yè)像學校一樣凛俱,大家在這干了幾十年紊馏,變得道德高尚了,一方面進行思想哺育蒲犬,引導大家朝一個方向一起努力朱监,關愛大家,這是一個車輪原叮;另外一個車輪是在前邊這個車輪的基礎上赫编,后邊加上經濟驅動,我們朝這個方向努力奋隶,干好工作一定有回報擂送,放心,給你工資很高的唯欣,你干好活工資會更高嘹吨,一定福利很好,放心境氢。所以蟀拷,兩個車輪一起運轉碰纬,一個真正好的公司應該全是這樣的。
現(xiàn)在西方國家问芬,前邊這車輪悦析,像這公司文化都下大力氣去做,可是我們改革開放以后此衅,就學來后邊這一個車輪了强戴,績效考核。結果把這個學來以后挡鞍,幾乎中國的企業(yè)全靠一個績效考核在運轉酌泰,就是為了錢在做,為了錢在做有錯嗎匕累?沒錯陵刹,可是缺少了一個車輪,人們?yōu)榱诉@個錢會互相沖突的欢嘿,所以儒家大師孟子衰琐,在第一章,梁惠王剛見孟子的時候炼蹦,整個孟子的經典羡宙,第一章孟子就講出仁義和利益的次第的關系,先有仁義掐隐,后有利益狗热。因為剛一見梁惠王,這梁惠王上來就問虑省,孟老先生匿刮,你不遠千里到我們國家來,你能給我們國家?guī)硎裁蠢婺靥骄保坑惺裁蠢媸焱瑁棵献右宦犨@國君怎么上來就講利益呢?境界太低了伪节,說你干嘛張嘴就利益肮庑摺?我這還有更好的東西呢怀大,什么東西纱兑?仁義。
仁義這么重要嗎化借?當然了潜慎,國家要沒有仁義,就講利益的話,孟子的原文是“上下交征利而國危矣”勘纯,所有人眼里全是利益局服,都搶這一個利益,你國家就危險了驳遵,這梁惠王說怎么可能呢淫奔?不是賺錢是第一的嗎?不對的堤结,為什么唆迁?你有一萬輛車,你的士大夫有一千輛車竞穷,他眼睛里只有這錢唐责,只有車,他一想你一萬輛車我把你干掉瘾带,我有一萬輛車多好鼠哥,我看旁邊那人他也有一千輛車,我把他也干掉看政,你看互相沖突了吧朴恳?下邊有一百輛車的呢?沒車的呢允蚣?互相都搶奪利益于颖,這系統(tǒng)就會崩潰的。所以嚷兔,仁義在前森渐,利益在后,在有仁義的基礎上我們賺取利益冒晰,這是可行的同衣。
孟子這話特別著名“上下交征利而國危矣”,這系統(tǒng)里邊如果全爭奪利益翩剪,整個系統(tǒng)就危險了乳怎。大家看我們現(xiàn)在社會上,某些人眼里邊只有錢前弯,他的評價體系就是錢,為了錢敢干一切事秫逝,比如說賣熟食的恕出,往里邊加東西,我讓它兩個禮拜都不壞违帆,我讓它兩個月這肉都不變味的浙巫,亞硝酸鹽往里加,人吃了有害,管他呢的畴?這次沒有藥死人就沒事渊抄,他吃一輩子他死了他活該,農藥多噴丧裁,魚塘里激素多往里撒护桦,為了多賺錢,養(yǎng)只雞要用十八種抗生素煎娇,一種激素二庵,地塞米松,央視曾經偷拍過缓呛,把地塞米松醫(yī)用激素兌到水里給雞喝催享,雞喝完了變胖了,多二斤肉哟绊,多掙了二斤肉錢因妙。您想,這就是為了利益不擇手段了票髓,所以如果你靠啟發(fā)大家兰迫,只為自己的利益這種欲望去做事的,這叫以智知邦炬称,按照這種所謂的“智”汁果,技巧、心機會引起大家的沖突玲躯,所以最后社會系統(tǒng)會崩潰据德,大家會沒有道德體系,這是國家的罪人跷车。
各位看棘利,老子老先生講話一點不客氣,我覺得孟子跟老子特別像朽缴,倆人說話都一個特點善玫,一點不客氣,所以現(xiàn)在我們的政府為什么這么重視國學密强?為什么我們現(xiàn)在要提倡國學茅郎?為什么?我們兩個車輪要一起轉或渤,人與人之間不要光想我自己的利益系冗,然后導致沖突,而要想仁義禮智信薪鹦,這些道德體系在前邊掌敬,這是非常非常重要的惯豆。如果一個社會沒有這些東西的話,這社會系統(tǒng)運行奔害,期間的摩擦力會特別大的楷兽,所以很多人不懂我們?yōu)槭裁匆獙W國學,好多讀過書的人在網上都天天反對华临,說國學是糟粕芯杀,其實這是我們的思想體系。
老子接著講“以不智知邦银舱,邦之德也”瘪匿,你不拿這些啟發(fā)人們心中欲望的技巧,去掌管這個系統(tǒng)寻馏,這就是這個系統(tǒng)的福分棋弥。比如說這個公司,這是公司的福分诚欠,你也是給公司帶來恩德之人顽染,邦之德也,前邊是邦之賊轰绵,那個罪人粉寞,這是帶來恩德之人、帶來德行之人左腔。朋友們會問了唧垦,我不采取這種以經濟刺激為驅動力的手段,那我還怎么管理這個體系呢液样?我“以不智知邦振亮,邦之德也”,這道理好像說的是這回事鞭莽,可是怎么具體管理呢坊秸?這得要求領導者自己要先做到,按照“道”的原則做事澎怒,我先把自己清理干凈褒搔,我放下欲望,我為大家做事喷面,我建立起來這樣一個模式星瘾,這樣上行下效,下邊人會跟著慢慢形成這樣的文化乖酬,這是正常的治理方式死相,這是“邦之德也”。
大家說真能如此嗎咬像?是能如此的,如果你按照“智”去做事,我見過太多公司了县昂,領導者自己做得不夠好肮柜,但是他去外邊學手段,他把員工按照顏色給你分成不同的性格倒彰,什么性格什么性格怎么干审洞,按照不同動物,你是孔雀型待讳,你是老虎型的芒澜,分性格,然后想我怎么來利用你們等等创淡,除了績效考核之外痴晦,全是這種手段。還有的公司我聽說琳彩,請一算命先生來公司坐鎮(zhèn)誊酌,把所有員工生辰八字報上來,我看大家發(fā)微信露乏,把你們生辰八字報上來碧浊,不許撒謊,按照生辰八字來進行管理瘟仿,你各有特點箱锐,結果這公司據(jù)說最后變成什么樣了?這算命先生說話最算劳较,員工得討好他驹止,誰不討好他的話,他就說你這個人八字克公司,這老板一想,你克我公司税弃,趕快辭退桶现,給你點錢,走吧派继。所以,慢慢慢慢的算命先生說話最算了。您想以這些“術”的方法岸售,所謂帶有智慧的這種方法來管理公司能管理好嗎?結果管理不好厂画,我相信這樣的公司很快會倒閉的凸丸。
真正的領導者應該自己以身作則去做。我舉個例子袱院,我問大家一個問題屎慢,你們誰知道順豐公司的副總叫什么名字瞭稼?不知道,誰能說出來腻惠?王衛(wèi)現(xiàn)在能說出來了环肘,其實一年前、兩年前王衛(wèi)的名字大家都不知道集灌,現(xiàn)在我問大家順豐的副總叫什么名字悔雹?基本上沒人能說出來,為什么欣喧?因為他老總都那么低調腌零,唯一就接受那么一個采訪,現(xiàn)在滿微信傳的就是他采訪過一次唆阿,出道這么多年益涧,在大陸就被采訪過一次,就這一次的說話記錄酷鸦,大家現(xiàn)在不斷地在轉饰躲,他這老板一把手都這么低調,下邊所有領導全都低調臼隔,為什么嘹裂?上行下效,就不會沒事出去到哪摔握,封面雜志寄狼、領袖巔峰論壇,我得多恨這領袖巔峰論壇啊氨淌,經常舉例子泊愧,經常出來指點經濟走向,不會的盛正,因為上行下效删咱。
所以,順豐的員工就比較扎實豪筝,為什么痰滋?因為它的老板王衛(wèi)就能到他們中間干活,這是真事续崖,王衛(wèi)能做到什么敲街?告訴人力資源部,明天安排我到哪個店去上班严望,他就到那店去跟大家一起扛包多艇,現(xiàn)在大家知道他長什么樣了,一年前根本誰都不知道長什么樣像吻,他能跟員工一天天扛包峻黍,他在觀察著我們系統(tǒng)到底有什么問題复隆,如果你是領導,高高在上著來了奸披,下邊馬上要做好假象昏名,你看不到問題的涮雷。他如此低調的阵面,大家不認識他去打工,他就能夠發(fā)現(xiàn)問題洪鸭,結果店里邊誰都不知道這來的新員工样刷,就是我們20萬人的領導,為什么览爵?因為他低調置鼻,跟大家打成一片。所以蜓竹,因為他這么質樸箕母,員工也變得質樸、認真俱济。
像順豐這樣的企業(yè)嘶是,領導做得很好,但是我覺得他在道德思想教育方面還趕不上稻盛和夫的蛛碌,稻盛和夫讓員工是真學習聂喇,所以有的企業(yè)家到日本參觀去,到了京瓷公司不相信他們在學習蔚携,日本的員工說希太,真的嗎?你們不相信嗎酝蜒?把抽屜拉開誊辉,拿出小本,很舊的本亡脑,他們說這是三十年前稻盛先生給我們講話的記錄堕澄,我們現(xiàn)在還在學呢,經常學远豺。各位看奈偏,這是員工思想方面的教育,同時給你好的福利躯护,領導又做到惊来,經常在一線跟大家一起工作,所以這企業(yè)就是世界500強棺滞,再辦個企業(yè)還是世界500強裁蚁。
日航巨額虧損矢渊,一年就變成世界本行業(yè)利潤排第一的企業(yè),因為領導者按照“道”的法則在做事枉证。所以矮男,老子講“故以智知邦,邦之賊室谚;以不智知邦毡鉴,邦之德也”,這話絕對不是空話秒赤,這里邊的道理特別深猪瞬。
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