研究方向：發(fā)揮人工智能的優(yōu)勢艰赞，探求人類智能的奧秘
?每個人的一生都是一場連續(xù)不斷的夢境，
?每個生命都在夢中舞蹈著肚吏。
?昨天的夢散了方妖，
今天的夢正在上演。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——題記
一罚攀、尋夢：閑適党觅、坦然雌澄、聰穎——生命的尋覓
讀書是一個過程，是一個去花間尋夢的過程仔役。當(dāng)生命張開的時候掷伙，你的眼，你的唇又兵，你的肌膚任柜，無不被文字包圍。那輕輕淺淺的印記里沛厨，有你的斑斕宙地，亦如兒時的心愿；有你的飽滿逆皮，亦如的中年的沉淀宅粥。做個什么樣的人？如何度過人生电谣？怎樣對待事業(yè)和家庭秽梅？怎樣把握金錢與欲望？……一切的一切剿牺，都在你應(yīng)接不暇的時候企垦，綻放在眼前。
生命是優(yōu)雅閑適的姿態(tài)晒来。《雅舍小品》一書中钞诡，有一個個鮮活靈動的生活場景：理發(fā)、洗澡湃崩、握手荧降、下棋……身邊的一草一木、一狗一貓攒读，都在你的眼前朵诫，那般隨意、輕松薄扁、幽默拗窃、休閑。正像冰心先生所說：“一個人應(yīng)當(dāng)像一朵花泌辫，不論男人或女人【拍花有色震放、香、味驼修，人有才殿遂、情诈铛、趣，三者缺一不可墨礁〈敝瘢”在這樣精致典雅的語言中，看看自己恩静，看看他人焕毫，于是，幸福就蕩漾開去了驶乾。
生命是平靜坦然的從容邑飒。《平凡的世界》一書中级乐，描寫了孫少平在悟得了人生的意義以后疙咸，幸福地向著屬于自己的地方跑去的身影。在他的腦海中风科，是那個美麗而善良的惠英圍著紅色的頭巾撒轮，站在山坡上迎接他歸來時的幸福、安寧贼穆、坦然與純凈题山。平凡的人生就是如此，沒有閃亮的星光扮惦，但是卻因為有了素雅的云朵臀蛛，一切都是那樣的樸實無華。
生命是大智若愚的聰穎崖蜜。《塵埃落定》一書的主人公浊仆，是一個“每天早晨醒來都不知道自己是誰，在哪兒”的傻子豫领。他雖然背負(fù)了癡呆的名聲抡柿，卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。正像傻少爺所說：“上天叫我看見等恐，叫我聽見洲劣，叫我置身其中，又超然物外课蔬〈鸦”在聰慧與愚笨的扭曲之間，清醒者為失敗而深切地痛苦：大智若愚的傻是沒有深度的陷阱二跋，它竟然能使對手陷入萬劫不復(fù)的深淵之中战惊。聰明人演繹著聰明人的故事，而在簡單扎即、平常吞获、單純中超然一切的况凉，才是自然輪回中真正的智慧。
二各拷、追夢：情感刁绒、理智、信念——生命的訴求
讀書是一個過程烤黍，是一個去花間追夢的過程知市。它既是一段認(rèn)知的體驗，又是一曲記憶的升騰蚊荣。這般柔軟如絲初狰，那般堅韌如藤，一切曾經(jīng)的生命感受互例，都在內(nèi)化自我的追尋之中奢入。
在讀書中豐盈情感。《愛的教育》一書向我們伸展大愛的力量媳叨，它讓我們在愛的真諦中感動：“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣腥光。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育『眩”愛的教育讓我們不住地審視：當(dāng)我們竭盡全力的時候武福，當(dāng)我們?nèi)琊囁瓶实臅r候，我們是否投入的是真心痘番、真情捉片、真愛，如果一切都只是為了功利汞舱，為了今天伍纫，沒有愛來承載的悲劇仍會一代又一代上演。
在讀書中學(xué)會理智昂芜∮ü妫《白鹿原》一書有對善有善報，惡有惡報的描繪：黑娃當(dāng)土匪遭了報應(yīng)泌神；芒兒殺人遭了報應(yīng)良漱；鹿三殺死了小娥，也遭了報應(yīng)……一幕幕悲慘的情境告誡我們：面對矛盾要多一份沉靜欢际，少一份狂躁母市；多一份包容，少一份仇視损趋；多一份尊重窒篱，少一份折騰。理性地面對一切矛盾，人類社會才能更真更善更美墙杯；人與人、人與社會括荡、人與自然的關(guān)系才會更加和諧生動高镐。
在讀書中堅守信念。《狼圖騰》一書的故事情節(jié)歷歷在目畸冲。狼的每一次偵查嫉髓、布陣、伏擊的高超戰(zhàn)術(shù)邑闲；狼對氣象算行、地形的巧妙利用；狼的視死如歸苫耸、不屈不撓……這一幕一幕州邢，在我們的心中升起一種精神，一種圖騰褪子。它告誡我們：在每個人的內(nèi)心世界里量淌，都應(yīng)該有一個信念，有一種圖騰嫌褪，那是我們精神世界的積極動力呀枢。在前行的路上，它會令我們始終保持清醒笼痛，絕不迷茫裙秋，認(rèn)清方向。
三缨伊、釋夢：珍視摘刑、正義、永恒——生命的原點
讀書是一個過程倘核，是一個去花間釋夢的過程泣侮。它不僅是想象的過程，更是思維的過程紧唱。在花間活尊，生命如牡丹，典雅而高貴漏益；在夢里蛹锰，生命如迎春，單純而浪漫绰疤⊥花有花的語言，夢有夢的內(nèi)涵。
珍視生命癣猾。《卡爾·維特的教育》一書中：“從兒子出生那天就開始教育”敛劝，“用聽的方式學(xué)習(xí)語言”，“游戲是孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”纷宇，這些都是老卡爾的經(jīng)典語言夸盟。他的成功之處在于：他明白小卡爾在天賦上沒有什么超群之處，但是他相信像捶，后天的教育能夠讓小卡爾在能力上顯示超越。老卡爾對兒子的珍視拓春，告誡我們：珍視是一種責(zé)任释簿，對他人成長的珍視，也是對自己生命價值最好的珍視硼莽。
保持正義庶溶。柏拉圖在《理想國》一書帶領(lǐng)我們對“什么是正義”進(jìn)行思索。他認(rèn)為正義的原則是：“每個人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”沉删，也就是各守本分渐尿、各司其職》澹“正義的人不許可自己靈魂里的各個部分互相干涉砖茸，起別的部分的作用。他應(yīng)當(dāng)安排好真正自己的事情殴穴，首先達(dá)到自己主宰自己凉夯，自己內(nèi)秩序井然，對自己友善采幌【⒐唬”也就是說，保持符合協(xié)調(diào)的和諧狀態(tài)的行為休傍，就是正義的好的行為征绎。柏拉圖的正義論，讓我懂得：正義不僅僅是我們對待事情對錯的判斷磨取，更是我們處理事情的計劃和安排人柿。思索大事，踐行小事忙厌，在守好自己的本分中凫岖，不斷提高品質(zhì)意識。
守護(hù)永恒逢净。余華《活著》一書中哥放，主人公“福貴”悲劇色彩的一生歼指，告訴我們活著是一種靜止的狀態(tài)，一種在苦難中默默承受的狀態(tài)甥雕。思索這種狀態(tài)踩身，我們不禁感到：活著才有希望，希望就是活著的力量犀农；活著就是不屈惰赋，無論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著呵哨，所有的絕境和困苦都會化為烏有」煅伲活著孟害，是進(jìn)行時，是生命的持續(xù)狀態(tài)挪拟，是靈魂的永恒追尋……你來到世上挨务，絕不只是為你這短暫的一生，因為玉组，我們活著谎柄，就會不斷求索，不斷前行惯雳，這就是永恒朝巫！
每個人都有自己的夢想，它是你握在手中的希望石景。你是在儒雅地尋求劈猿，還是在平庸地退縮？你是在深邃地解讀潮孽，還是在魯莽地前行揪荣？生命只有一次，讓讀書成為習(xí)慣往史，使我們在尋夢中發(fā)現(xiàn)生命的真諦仗颈，在追夢中踐行生命的要義，在釋夢中堅守生命的本真椎例，描繪屬于自己生命的絢麗風(fēng)景挨决。
