詩(shī)歌是心靈間的橋樑
——汪貴沿詩(shī)集《柵欄內(nèi)外遺落的文字》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? @葉延濱
? ? ? ? 四川詩(shī)人汪貴沿的詩(shī)稿精续，讀了以后，感到這是一個(gè)內(nèi)心充滿詩(shī)情的川中文人粹懒。他的詩(shī)是他生活的一部分重付，且行且吟，生活的那一頁(yè)翻過(guò)去之后凫乖，詩(shī)歌還留在他的懷中确垫。一行行的文字像柵欄弓颈，圍住他那顆不甘寂寞的心。汪貴沿將詩(shī)歌生活化删掀，也就不拘一格翔冀，有雅有俗，有莊有諧披泪。特別是他用四川方言寫(xiě)的那一輯詩(shī)纤子，更顯示出一位川人的童心，有趣款票，好耍控硼，也是頗有意味的嘗試。因?yàn)檫@個(gè)詩(shī)人能夠自立于世俗社會(huì)艾少，不靠寫(xiě)詩(shī)吃飯卡乾，詩(shī)歌在汪貴沿筆下也得到自由，不裝假缚够，不嚇人幔妨，也不肉麻。詩(shī)集中少了那些在詩(shī)壇找飯吃的詩(shī)混混們的筆下冒出來(lái)的濁氣谍椅。眼下的詩(shī)壇受到世俗社會(huì)的影響误堡，也有了江湖味。膽子大的裝大師毯辅，跳大神埂伦；膽子小的跟著吼煞额，忙點(diǎn)贊思恐。搞得有點(diǎn)像樓市，冒虛火膊毁，吹泡沫胀莹。所以，讀汪貴沿的詩(shī)婚温，不裝不假描焰，雖有雜蕪，不拘題材栅螟，但常常被其真情所動(dòng)荆秦，感受到一個(gè)虔誠(chéng)的詩(shī)愛(ài)者內(nèi)心的光芒。
? ? ? ? 這本詩(shī)集是汪貴沿詩(shī)意生活的寫(xiě)照力图，讀后讓我感到最可貴之處步绸，是詩(shī)人貫穿于詩(shī)篇之間，一直在追問(wèn)和找尋真正的詩(shī)歌精神吃媒。這種追尋成為汪貴沿詩(shī)歌中的血脈和氣場(chǎng)瓤介，也就讓我們?cè)陂喿x中感到高貴高雅的靈魂之舞吕喘。借此序文，我將詩(shī)人有關(guān)詩(shī)歌精神的篇什刑桑，強(qiáng)調(diào)地向讀者推介氯质，讓我們共同溫習(xí)從古至今，詩(shī)人們共同堅(jiān)持的悠遠(yuǎn)而深沉的精神追求之旅祠斧！
其一闻察，詩(shī)人何為？汪貴沿告訴自己也告訴我們：“我們一直在尋找那扇門(mén)／那扇門(mén)離我們很近／那扇門(mén)離我們很遠(yuǎn)／那扇門(mén)擠壓了我們一生的思維／／穿過(guò)黑夜就是光明／穿過(guò)火焰就看見(jiàn)春天／我們一直在尋找桃花源的邏輯／尋找風(fēng)情萬(wàn)種的塵世煙花／／多少尋覓也是一種徒勞／多少向往也是一種無(wú)知／這個(gè)世界許多未知都是一種謎／都是圣經(jīng)里的一種猜測(cè)和預(yù)言／／十萬(wàn)個(gè)為什么難回答琢锋，我是誰(shuí)／讀書(shū)破萬(wàn)卷卻破不了蜓陌，我從哪兒來(lái)／走千里路也到達(dá)不了，我要到哪里去／所有的困惑是我們一生的哲學(xué)／／這是一扇難啟之門(mén)吩蔑，一扇厚重之門(mén)／這扇門(mén)的背后是一個(gè)黑洞／這個(gè)洞钮热，誕生許多人同時(shí)又吞噬了很多人／我們一生都未鬧明白／／鑰匙一直掛在我們身上／鑰匙一直粘貼我們心上／那扇門(mén)卻一直在更新，更新成一塊碑／碑上沒(méi)有鎖烛芬，開(kāi)鎖的密碼是一堆組合的文字／／這串文字在一群進(jìn)出門(mén)的瘋子手里／我們冷靜的時(shí)候稱他們?yōu)樵?shī)人”隧期。這首詩(shī)在汪貴沿詩(shī)歌中顯然很重要，它的題目是《詩(shī)人是打開(kāi)生命之門(mén)的密碼》赘娄。這是詩(shī)人難得的自覺(jué)仆潮，為生命的自覺(jué)而寫(xiě)詩(shī)，在寫(xiě)詩(shī)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)生命的意義遣臼。有此自覺(jué)與無(wú)此自覺(jué)性置，區(qū)別十分明顯，前者真詩(shī)人揍堰，無(wú)論成就大信羟场；后者詩(shī)混混屏歹，無(wú)論是否有名氣隐砸。
其二，詩(shī)歌是詩(shī)人創(chuàng)造的世界蝙眶，這個(gè)世界是用文字《符號(hào)》完成的：“是誰(shuí)發(fā)明了這個(gè)符號(hào)／從出生到死亡／我們玩弄著這個(gè)符號(hào)／符號(hào)玩弄著我們／像一個(gè)幽靈季希，一直在身邊／捆綁我們的思想和行為／／這個(gè)符號(hào)吞噬了數(shù)代人／這個(gè)符號(hào)如一把刀／砍掉了很多人的腦袋／這個(gè)符號(hào)如一根繩／上面吊了很多人／／我們一生重疊許多符號(hào)／如一部天梯／能摸到星星和月亮／能摸到榮譽(yù)和愛(ài)情／同時(shí)也摸到了紅塵煙雨／摸到了人情世故，世間冷暖／符號(hào)成為了一種象征／符號(hào)成為了一種欲望／每個(gè)人都拼棄一生／去獲得這個(gè)符號(hào)／這個(gè)符號(hào)如山如海／淹沒(méi)了所有的純潔與善良／／符號(hào)是一張通行證／符號(hào)是一張判決書(shū)／我都樂(lè)意去搶／誰(shuí)先搶到誰(shuí)先走／不是通往天堂就是通往地獄／一把火燒掉了所有符號(hào)”幽纷。我在很多場(chǎng)合講詩(shī)歌的時(shí)候式塌，就向我的聽(tīng)眾講明一個(gè)觀點(diǎn)，人之所以偉大友浸，是因?yàn)槿嗣鎸?duì)外部世界峰尝，對(duì)應(yīng)的創(chuàng)造了一個(gè)符號(hào)世界，文字尾菇、數(shù)字境析、字符囚枪、公式……詩(shī)歌也在這個(gè)符號(hào)鏈上。詩(shī)歌是文字組成的劳淆，在文字組成的諸種文體中链沼，詩(shī)歌是與心靈和情感最接近那種文體。這種認(rèn)識(shí)對(duì)于每個(gè)詩(shī)人都很重要沛鸵，首先要明白括勺，詩(shī)歌是人類創(chuàng)造的符號(hào)鏈條上的一環(huán)，這一環(huán)不是講道理的干巴巴的法律文書(shū)曲掰，也不是故事的小說(shuō)敘事疾捍，它關(guān)于心靈與情感。現(xiàn)在有許多貎似新銳的理論栏妖，把符號(hào)鏈上詩(shī)歌的位置都說(shuō)不清乱豆，其結(jié)果是造成詩(shī)壇混亂，偽詩(shī)招搖過(guò)市吊趾。? ? ? ? ?
其三宛裕，詩(shī)歌是用形象和意象來(lái)創(chuàng)造新的意境，形象思維和由此生成的想象力论泛，是詩(shī)人的天賦揩尸。創(chuàng)造形象和形象感人是詩(shī)歌的基本創(chuàng)造性要素，如同雨天你手中的《油紙傘》：“撐開(kāi)油紙傘／便撐開(kāi)了一個(gè)春天／春天是三月的桃花／春天是煙雨蒙蒙的日子／春天是濕漉漉的雨巷／雨巷開(kāi)滿了朵朵思念／每一朵思念都是一個(gè)故事／這個(gè)故事很美屁奏，美得讓人心疼／／撐開(kāi)油紙傘／便撐開(kāi)了一段舊時(shí)光／那個(gè)老去了的紅塵／跌宕著雕花窗格的歌謠／許多窈窕的女子／走進(jìn)戴望舒的《雨巷》／雨巷已長(zhǎng)滿了苔蘚／再?zèng)]有看見(jiàn)丁香一樣的姑娘／只有那旗袍扭動(dòng)的線條／柔情了今夜的狐媚／／撐開(kāi)油紙傘／便撐開(kāi)了許多紫色的記憶／記憶是徐志摩的憂愁／今夜我獨(dú)坐于石欄之上／任憑細(xì)雨岩榆，打濕我的睫毛／結(jié)成一粒粒多夢(mèng)的心事／去想想那些落榜的書(shū)生／去想想那些青樓贖身的愛(ài)情／折疊的記憶／已遙遠(yuǎn)了石拱橋的月亮／／撐開(kāi)油紙傘／便撐開(kāi)了唐詩(shī)宋詞的雅韻／朗誦只是一種形式／感受才是一種境界／只有走進(jìn)了江南／才知道江南雨巷的纏綿／那一行行的相思／那一陣陣的鳥(niǎo)語(yǔ)花香／享受的不僅是一首詩(shī)的味道／而是一顆柔軟的心”。詩(shī)人借用戴望舒的雨巷坟瓢，講自己心曲勇边，而這首詩(shī)也再次證明了形象、意象载绿、意境這是詩(shī)人創(chuàng)造力和想象力產(chǎn)生的結(jié)果粥诫，也是詩(shī)歌魅力所在油航。古往今來(lái)崭庸，詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)無(wú)數(shù)，能留下的詩(shī)歌谊囚，大多是因?yàn)樵?shī)人在作品中創(chuàng)造了形象和意象怕享，營(yíng)造了不同凡響的意境。
? 其四镰踏，詩(shī)人也是凡人函筋，也要在世俗生活中扮演自身的角色，在家庭里奠伪，要為柴米油鹽分心跌帐；在職場(chǎng)中首懈，要為進(jìn)退生計(jì)勞神。然而只要進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)谨敛，詩(shī)人就在一次又一次讓自己的靈魂得以解脫究履，像出污泥而不染的蓮花，也有一份《蓮的心事》：“蓮的心事／或許就是妹妹的心事／在三月的池塘深處／開(kāi)得干凈純粹／開(kāi)得寧?kù)o無(wú)華／／出淤泥而不染／花開(kāi)見(jiàn)佛緣／在塵世的喧囂中／唯有你獨(dú)守一份清涼／獨(dú)守一簾幽夢(mèng)／／我知道你的向往／如這花下的蓮藕絲絲若念／在蝶影紛飛的日子／假設(shè)一匹如雪飄逸的駿馬／馱著遠(yuǎn)方歸來(lái)／／那一路蓮花綻開(kāi)的心事／便是我早已謀劃的愛(ài)情”脸狸。詩(shī)人也許在這里確實(shí)是寫(xiě)內(nèi)心之愛(ài)最仑，也許詩(shī)人對(duì)詩(shī)的那份愛(ài)戀，也終身不渝炊甲，癡情如初泥彤。詩(shī)人雖說(shuō)自己做文人少靈氣，做商人少狼性卿啡，但做一個(gè)詩(shī)人吟吝，汪貴沿有自信，因?yàn)樗涝?shī)歌讓他如蓮立于濁世颈娜，詩(shī)歌讓他的心事“開(kāi)得干凈純粹爸黄，開(kāi)得寧?kù)o無(wú)華”。這就是生命的修練揭鳞，也是愛(ài)詩(shī)者堅(jiān)守的詩(shī)歌精神炕贵。
其五，詩(shī)歌寫(xiě)作的過(guò)程野崇，就是一種見(jiàn)賢思齊称开，向善向上向美的精神跋涉。中國(guó)文化傳統(tǒng)中乓梨，沒(méi)有與上帝達(dá)成契約的《圣經(jīng)》鳖轰，卻有在人間修身的《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)仙李白扶镀，詩(shī)圣杜甫蕴侣，就是中國(guó)詩(shī)人最高的做人寫(xiě)詩(shī)的榜樣。在不斷努力完美筆下詩(shī)歌的過(guò)程中臭觉，完善一個(gè)詩(shī)人的自我修養(yǎng)昆雀。因此，在詩(shī)壇上粉墨登場(chǎng)的玩世不恭蝠筑，求取虛名的歌功頌德狞膘，都是過(guò)眼煙云。作為一個(gè)四川詩(shī)人什乙，汪貴沿心中的圣殿就是那《杜甫草堂》：“草堂姓杜在流放的蜀都／在鶯飛草長(zhǎng)的小溪旁／其實(shí)就是幾間茅房／一個(gè)用稻草蓋起來(lái)的屋子／一個(gè)寄居身體棲息的地方／／它因詩(shī)圣的名字出名／出名讓草也有了價(jià)值／草可以叫圣草也可以叫詩(shī)草／蓋在堂屋成了千年草堂／因生產(chǎn)詩(shī)歌挽封，這屋子有了包不住的光芒／／那些秋風(fēng)卷起的日子／八月裹走三重頂?shù)那迨荩┎菀部菸死杳鞯奶炜眨世试?shī)韻依然不改惆悵／依然讓浣花溪的誘惑滿堂／／即使無(wú)情的風(fēng)撕扯著記憶／撕扯著屋頂上翻曬的陽(yáng)光／這間茅屋依然佇立在那里／佇立成一座豐碑／一座讓世界矚目的輝煌／／幾片竹林吟唱的文字／幾杯薄酒拂袖的舉杯／醉了草堂青石路的空靈／醉了隨風(fēng)潛入夜的季節(jié)／醉了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的情感／醉了草堂的那一灣小橋流水／更醉了那些涂滿月光的晚上／／很小時(shí)候，就有一種愿望／去膜拜那個(gè)神秘的地方／那個(gè)地方有山臣镣，有水辅愿，有草堂／那個(gè)地方不在城市智亮，不在塵世／那個(gè)地方應(yīng)該沒(méi)有污染，沒(méi)有霧霾／很干凈点待，不戴口罩鸽素，不關(guān)柴門(mén)／讓靈魂住進(jìn)去永遠(yuǎn)不再迷茫”亦鳞。在這個(gè)喧囂的世界馍忽，草堂的意義也是詩(shī)歌寫(xiě)作的意義，努力完成一座詩(shī)的圣殿燕差，讓靈魂住進(jìn)去永遠(yuǎn)不再迷茫遭笋。也許這只是一個(gè)夢(mèng)想，然而上下幾千年徒探，一代又一代的詩(shī)人不正是為了這夢(mèng)想瓦呼，寫(xiě)下那些讓靈魂得以找到知己的詩(shī)篇嗎？
我在《柵欄內(nèi)外散落的文字》這部詩(shī)稿閱讀之后测暗，向讀者朋友推薦了五首汪貴沿的詩(shī)作央串，從中解讀了詩(shī)人堅(jiān)守的詩(shī)歌精神。汪貴沿把詩(shī)歌當(dāng)成生命的一個(gè)部分碗啄，他的詩(shī)歌不是匠人的手藝质和，而是一個(gè)詩(shī)人生命狀態(tài)的詩(shī)意呈現(xiàn)。也許詩(shī)稿中稚字，還有不盡如人意的篇什饲宿，但是貫穿其中的詩(shī)歌精神的堅(jiān)守與張揚(yáng)，足以讓我為之感動(dòng)胆描，并且為他點(diǎn)贊瘫想。與詩(shī)為伴，人生風(fēng)景如畫(huà)昌讲，祝福詩(shī)人国夜，祝他有更多好作品問(wèn)世！
是為序短绸。
? ? ２０１６年１０月于北京
序：【葉延濱车吹，當(dāng)代詩(shī)人、散文雜文家鸠按、批評(píng)家礼搁，現(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)詩(shī)歌委員會(huì)主任，中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員目尖。
曾先后任《星星》主編及《詩(shī)刊》主編。迄今已出版?zhèn)€人文學(xué)專著４6部扎运，作品自１９８０年以來(lái)先后被收入了國(guó)內(nèi)外500余種選集以及大學(xué)瑟曲、中學(xué)課本饮戳。部分作品被譯為英、法洞拨、俄扯罐、意、德烦衣、日歹河、韓、羅馬尼亞花吟、波蘭秸歧、馬其頓文字。作品曾先后獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)優(yōu)秀中青年詩(shī)人詩(shī)歌獎(jiǎng)衅澈，中國(guó)作家協(xié)會(huì)第三屆新詩(shī)集獎(jiǎng)（1985年——1986）键菱，以及四川文學(xué)獎(jiǎng)、十月文學(xué)獎(jiǎng)今布、青年文學(xué)獎(jiǎng)等５0余種文學(xué)獎(jiǎng)经备。】
