承依疼，《說(shuō)文》：“奉也痰腮。受也。從手從卪律罢。” 奉+承=奉承膀值，承+受=承受。這些字有個(gè)共同點(diǎn)：里面都有兩只手误辑。
先看承沧踏。手和 卪（節(jié)），從前分別在《說(shuō)文解字：舉》和《說(shuō)文解字：命》中介紹過(guò)巾钉。
手翘狱，是手指張開(kāi)的樣子。握住的樣子就是拳砰苍。段注：“今人舒之為手潦匈。卷之為拳。其實(shí)一也赚导。” 和手有關(guān)的構(gòu)件有很多茬缩，在承當(dāng)中出現(xiàn)了兩種。
奉吼旧，也有相似的結(jié)構(gòu)凰锡，類(lèi)似的還有舉。
承黍少，在這些手上面寡夹，是跪坐的人处面。跪坐的人厂置，原本寫(xiě)成卪。在令魂角，印等這些字當(dāng)中能看到昵济，尤其是令，可以幫助我們理解這個(gè)部件后來(lái)在承字當(dāng)中是怎樣演變的。
卪访忿，通常表示有權(quán)力的人瞧栗，他們跪坐著發(fā)布命令。下面這些手海铆，表示他們受到很多人的擁護(hù)和支持迹恐。
在古代，輔佐帝王的最高官吏被稱為丞相卧斟。其中的丞殴边，就是承的意思，從現(xiàn)在的字形上看珍语，二者也非常接近锤岸。拯救的拯，本義是向上舉板乙，看來(lái)也和承字有關(guān)聯(lián)是偷。
有資料認(rèn)為拯是把掉進(jìn)坑里的人拉上來(lái)，這也許這是從丞的甲骨文字形上產(chǎn)生的聯(lián)想募逞，雖然看似有一定的道理蛋铆，但《說(shuō)文》：“丞，從廾從卩從山凡辱。山高戒职，奉承之義。” 承和丞都是指對(duì)上透乾。如今洪燥，承上啟下，繼承等詞語(yǔ)都包含這層意思乳乌。所以捧韵，我覺(jué)得應(yīng)該還是解釋成向上舉更合適。
受汉操，是上下兩只手再来，字形上看很明顯。在《說(shuō)文解字：授》中介紹過(guò)磷瘤，這里不再贅述芒篷。
順帶說(shuō)一個(gè)字：蒸。
蒸采缚，下面四點(diǎn)是表示火针炉，頭上頂著草，把人架在火上烤扳抽，這個(gè)讓人不禁聯(lián)想起請(qǐng)君入甕這個(gè)典故篡帕。以蒸為刑罰殖侵，甚至活活把人弄死，在歷史上確有記載镰烧，通常稱為烹刑拢军，所謂“斧鉞湯鑊”，湯鑊就是用來(lái)行烹刑的器具怔鳖。因此茉唉，未必是蒸的由來(lái)。有資料認(rèn)為是古代給人用點(diǎn)燃的藥草進(jìn)行熏蒸治病结执，還有資料認(rèn)為其中的烝只是形聲字的聲旁赌渣，不表示意義。
確實(shí)昌犹，從意義上看坚芜，在古代，薪和蒸是一對(duì)斜姥，前者表示比較粗的木柴鸿竖，而后者表示比較細(xì)小的木柴，比如麻干葦竹這些铸敏。那么缚忧，和薪字來(lái)類(lèi)比，烝確實(shí)應(yīng)該屬于聲旁的可能性更大杈笔。
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