【原創(chuàng)】求知若渴蛛勉，虛心若愚丘薛。
【評(píng)分】????
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目錄
- 唯有青春多毒誓：《王風(fēng)·大車》
- 人言可畏：《鄭風(fēng)·將仲子》
- 情人所重在情嘉竟，夫婦所重在恩：《鄭風(fēng)·女曰雞鳴》
- 不重，則無敬：《鄭風(fēng)·有女同車》
- 女人到底喜歡什么樣的男人呢：《鄭風(fēng)·山有扶蘇》
- 最喜風(fēng)雨夜歸人：《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
- 懂洋侨，比愛高貴：《鄭風(fēng)·子衿》
- 只愛這一個(gè)：《鄭風(fēng)·出其東門》
- 有美一人舍扰，婉如清揚(yáng)：《鄭風(fēng)·野有蔓草》
- 人間最美三月三：《鄭風(fēng)·溱洧》
- 平平淡淡才是真：《齊風(fēng)·雞鳴》
- 美女嬌憨似蘿莉：《齊風(fēng)·東方之日》
- 山東尚武美少年：《齊風(fēng)·猗嗟》
- 千萬別得罪文藝女青年：《魏風(fēng)·葛屨》
- 堅(jiān)決不做“套中人”：《魏風(fēng)·汾沮洳》
- 心之憂矣，其誰知之：《魏風(fēng)·園有桃》
- 躲避暴政希坚，尋找樂土：《魏風(fēng)·碩鼠》
- 歲暮之時(shí)需自勉：《唐風(fēng)·蟋蟀》
- 別給人生留遺憾：《唐風(fēng)·山有樞》
- 一個(gè)未亡人的傷痛：《唐風(fēng)·葛生》
- 求不得苦边苹，最苦最美：《秦風(fēng)·蒹葭》
- 被遺忘的憂傷：《秦風(fēng)·晨風(fēng)》
- 同仇敵愾戰(zhàn)士心：《秦風(fēng)·無衣》
- 有一種愛，叫“只可遠(yuǎn)觀”：《陳風(fēng)·宛丘》
- 等不到你也挺美：《陳風(fēng)·東門之楊》
- 月亮代表我的心：《陳風(fēng)·月出》
- 永遠(yuǎn)詩酒田園：《豳風(fēng)·七月》
- 溫文爾雅裁僧，雅正第一篇：《小雅·鹿鳴》
- 禮樂之邦：《小雅·鼓鐘》
- 溫文爾雅勾给，文明永昌：《小雅·都人士》
- 殷商，燕子的后裔：《商頌·玄鳥》
續(xù)文見上篇：詩文：《詩經(jīng)·越古老越美好·上》
唯有青春多毒誓：《王風(fēng)·大車》
原文
大車檻檻锅知，毳衣如菼播急。豈不爾思？畏子不敢售睹。
大車啍啍桩警，毳衣如璊。豈不爾思昌妹？畏子不奔捶枢。
榖則異室，死則同穴飞崖。謂予不信烂叔，有如皦日。
譯文
大車行走聲檻檻固歪，青色毛衣像嫩菼蒜鸡。難道是我不想你胯努？相愛就怕你不敢。
大車前行聲啍啍逢防，紅色毛衣色如璊叶沛。難道是我不想你？怕你不跟我私奔忘朝。
活著不能在一室灰署，死后同埋一個(gè)坑。我說的話你不信局嘁，就讓太陽來作證溉箕。
詩評(píng)
深愛之后的猶疑——女子想要個(gè)結(jié)果，但男子在沉默悦昵。男子抱怨女子對(duì)其情感不夠熱烈肴茄，而女子卻自有一段苦楚在心頭。并非女子不夠熱烈旱捧，而是女子在與男子的交往中已然覺察到了男子的懦弱独郎。
這首詩里一個(gè)毒誓接著一個(gè)毒誓：我愿跟你長相知踩麦，“長命無絕衰”枚赡，我們一直愛到死，但這個(gè)誓言還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠谓谦，我們的愛情要比生命強(qiáng)大贫橙、比天地長久——大山都?xì)У袅耍几珊粤朔粗啵於茧婇W雷鳴了卢肃，夏天也開始暴雪……如此非常態(tài)還不夠，等天地都合在一起的時(shí)候才顿，天地都?xì)У舻臅r(shí)候莫湘，我們才可以分開！
年輕人真的不能過早地被物質(zhì)荼毒郑气，如果原本晶瑩剔透的靈魂過早地被污染幅垮。25歲前的女子氣血足，秉性單純尾组，在戀愛中往往會(huì)“生死與共”忙芒。甚至有的女孩還會(huì)把犧牲、獻(xiàn)身讳侨、共患難等當(dāng)作純真愛情里的驕傲……也正是因?yàn)樾咔优c勇氣的雜糅呵萨、純真與豪情的并存，才使得人生的第一場(chǎng)戀愛如此珍貴跨跨。如果沒有飛翔的累累傷痕潮峦，我們年老時(shí)的回憶都會(huì)暗淡無光。
因?yàn)槟阋鎸?duì)的是人性的復(fù)雜。荷爾蒙會(huì)讓我們沖動(dòng)跑杭，但羞澀铆帽、猶疑、害怕受傷等卻是戀愛中的剎車片德谅，一腳一腳地踩下去爹橱，原本美好的愛情，慢慢也有了陰影……
人言可畏：《鄭風(fēng)·將仲子》
原文
將仲子兮窄做，無逾我里雅采，無折我樹杞丝蹭。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也行您，父母之言亦可畏也。
將仲子兮送膳，無逾我墻瘦癌，無折我樹桑。豈敢愛之乌叶？畏我諸兄盆偿。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也准浴。
將仲子兮事扭，無逾我園，無折我樹檀乐横。豈敢愛之求橄？畏人之多言。仲可懷也葡公，人之多言亦可畏也罐农。
譯文
仲子哥啊你聽我說，別翻越我家門戶催什，別折了我種的杞樹涵亏。哪是舍不得杞樹啊，我是害怕我的父母蛆楞。仲子哥實(shí)在讓我牽掛溯乒，但父母的話也讓我害怕。
仲子哥啊你聽我講豹爹，別翻越我家圍墻裆悄，別折了我種的綠桑。哪是舍不得桑樹啊臂聋，我是害怕我的兄長光稼。仲子哥實(shí)在讓我牽掛或南，但兄長的話也讓我害怕。
仲子哥啊你聽我言艾君，別越過我家菜園采够，別折了我種的青檀。哪是舍不得檀樹啊冰垄，我是害怕鄰人毀讒蹬癌。仲子哥實(shí)在讓我牽掛，但鄰人毀讒也讓我害怕虹茶。
詩評(píng)
有些時(shí)候逝薪，父母、兄弟蝴罪、眾人都想掌控我們董济，對(duì)我們施加冷暴力，比如沉默要门、言語或眼神虏肾，我們的心靈就被撕扯了。讓時(shí)間消磨掉二哥哥的急躁欢搜，讓時(shí)間消磨掉父母兄弟的怨怒封豪，讓那姑娘自己也冷靜地想想：這是否是一場(chǎng)值得付出努力的堅(jiān)守？
情人所重在情狂巢，夫婦所重在恩：《鄭風(fēng)·女曰雞鳴》
原文
女曰雞鳴撑毛，士曰昧旦书聚。子興視夜唧领，明星有爛。將翱將翔雌续，弋鳧與雁斩个。
弋言加之，與子宜之驯杜。宜言飲酒受啥，與子偕老。琴瑟在御鸽心，莫不靜好滚局。
知子之來之，雜佩以贈(zèng)之顽频。知子之順之藤肢，雜佩以問之。知子之好之糯景，雜佩以報(bào)之嘁圈。
譯文
女說：公雞已鳴唱省骂。男說：天還沒有亮。不信推窗看天上最住，啟明星已在閃光钞澳。宿巢鳥雀將翱翔，射鴨射雁去蘆蕩涨缚。
野鴨大雁射下來轧粟，為你烹調(diào)做好菜。佳肴做成共飲酒脓魏，白頭偕老永相愛逃延。女彈琴來男鼓瑟，和諧美滿在一塊轧拄。
知你對(duì)我真關(guān)懷呀揽祥，送你雜佩答你愛呀。知你對(duì)我體貼細(xì)呀檩电，送你雜佩表謝意呀拄丰。知你愛我是真情呀，送你雜佩表同心呀俐末。
詩評(píng)
生活料按，先得有柴米油鹽，能默契當(dāng)然更好卓箫。能從瑣碎里釀出甜蜜载矿，才能成為生活的好伴侶。讓兩個(gè)沒有任何血緣關(guān)系的人締結(jié)為比有血緣關(guān)系的人還要親密和牢固的關(guān)系烹卒，這件事非同小可闷盔。成親”一詞就說清楚了婚姻的內(nèi)涵，讓“陌生人”成為“親人”旅急，這本身就是奇跡逢勾。
不重，則無敬：《鄭風(fēng)·有女同車》
原文
有女同車藐吮，顏如舜華溺拱。將翱將翔，佩玉瓊琚谣辞。彼美孟姜迫摔，洵美且都。
有女同行泥从，顏如舜英句占。將翱將翔，佩玉將將歉闰。彼美孟姜辖众，德音不忘卓起。
譯文
有幸美女同車，顏如木槿之花凹炸。
心之且翱且翔戏阅，珠翠耀眼光華。
感嘆孟姜之美啤它，靜美而又嫻雅奕筐。
有幸此女同行，貌是花中魁首变骡。
欲與翱翔天際离赫，又恐佩玉鏘鏘。
贊嘆孟姜之美塌碌，美好終生難忘渊胸。
女人到底喜歡什么樣的男人呢：《鄭風(fēng)·山有扶蘇》
原文
山有扶蘇，隰有荷華台妆。不見子都翎猛，乃見狂且。
山有橋松接剩，隰有游龍切厘。不見子充，乃見狡童懊缺。
譯文
山上有茂盛的扶蘇疫稿，池里有嬌美的荷花。沒見到子都美男子啊鹃两，偏遇見你這輕狂之人遗座。
山上有挺拔的青松，池里有叢生水葒怔毛。沒見到子充好男兒啊员萍，偏遇見你這狡獪少年腾降。
詩評(píng)
蠻喜歡這章的拣度，對(duì)男女的分析令我有頓悟感，還有…可男子身上若孩子氣太重螃壤，就會(huì)顯出自私的那一面抗果。據(jù)說，徐志摩追林徽因時(shí)奸晴，他的妻子張幼儀已有身孕冤馏，徐志摩要張幼儀打胎并離婚，可那時(shí)打胎是很危險(xiǎn)的寄啼，所以張幼儀害怕地說：“我聽說有人打胎死掉了逮光〈”徐志摩說：“坐火車也會(huì)死人，難道就不坐火車了涕刚？”這話真的冷心冷齒啊嗡综，最終二人離婚。離異后杜漠，張幼儀回國任家族企業(yè)的副總极景，生意成功。但即使這樣驾茴，她仍伺候徐家雙老盼樟，撫養(yǎng)兒子，并給前夫遺孀陸小曼寄錢锈至，還策劃出版了《徐志摩全集》晨缴。在這段故事里，張幼儀把女人的母性發(fā)揮到了極致峡捡，而徐志摩則把男人的自私發(fā)揮到了極致喜庞。
山有扶蘇，隰有荷華棋返。
不見子都延都，乃見狂且。
山有扶蘇睛竣，隰有荷華”這個(gè)起興蠻有意思：高山之上有大樹啊晰房，低洼之下有荷花。在女子的想象中射沟，情郎應(yīng)該是子都那樣溫文爾雅殊者、知情知意的君子，可在戀愛中验夯，要是男朋友總溫溫吞吞的猖吴，也挺讓人郁悶的，還不如狂小子的膽大挥转、癲狂海蔽，讓人又怕又喜。所以绑谣，后兩句更像女子半推半就時(shí)嬌憨的嗔怪：你怎么這樣不文雅啊党窜，你這個(gè)傻小子！
山有喬松借宵，隰有游龍幌衣。
不見子充，乃見狡童壤玫。
高大的喬松讓人敬畏豁护，哪有游龍的活潑靈動(dòng)讓人喜悅哼凯。女孩子這時(shí)若說：你看人家子充哥多文靜，哪像你頑劣得像個(gè)孩子楚里！恐怕更會(huì)激起男朋友的嫉妒心挡逼，也許他索性就一壞到底了∧逋悖可心里又歡喜地叫對(duì)方“小冤家”家坎，既害羞又嬌蠻，可見其性格爽朗吝梅，善于戲謔虱疏。
當(dāng)然是男孩子身上的純真和父親般的成熟了。在戀愛期間苏携，這兩種品性都可以用“狡童”和“狂且”來表現(xiàn)做瞪。“狡童”翻譯過來是“小壞蛋”右冻，就是男子身上的孩子氣装蓬；“狂且”翻譯過來是威猛。男人身上如果沒有威猛氣纱扭，女子則無安全感牍帚；如果沒有孩子氣，也引發(fā)不出女子的萬般柔情乳蛾。
可男子身上若孩子氣太重暗赶，就會(huì)顯出自私的那一面。據(jù)說肃叶，徐志摩追林徽因時(shí)蹂随，他的妻子張幼儀已有身孕，徐志摩要張幼儀打胎并離婚因惭，可那時(shí)打胎是很危險(xiǎn)的岳锁，所以張幼儀害怕地說：“我聽說有人打胎死掉了”哪В”徐志摩說：“坐火車也會(huì)死人激率，難道就不坐火車了？”這話真的冷心冷齒啊版姑，最終二人離婚柱搜。離異后，張幼儀回國任家族企業(yè)的副總剥险，生意成功。但即使這樣宪肖，她仍伺候徐家雙老表制，撫養(yǎng)兒子健爬，并給前夫遺孀陸小曼寄錢，還策劃出版了《徐志摩全集》么介。在這段故事里娜遵，張幼儀把女人的母性發(fā)揮到了極致，而徐志摩則把男人的自私發(fā)揮到了極致壤短。
最喜風(fēng)雨夜歸人：《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
原文
風(fēng)雨凄凄设拟，雞鳴喈喈。既見君子久脯，云胡不夷纳胧。
風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠帘撰。既見君子跑慕，云胡不瘳。
風(fēng)雨如晦摧找，雞鳴不已核行。既見君子，云胡不喜蹬耘。
譯文
風(fēng)凄凄呀雨凄凄芝雪，窗外雞鳴聲聲急。風(fēng)雨之時(shí)見到你综苔，怎不心曠又神怡绵脯。
風(fēng)瀟瀟呀雨瀟瀟，窗外雞鳴聲聲繞休里。風(fēng)雨之時(shí)見到你蛆挫，心病怎會(huì)不全消。
風(fēng)雨交加昏天地妙黍，窗外雞鳴聲不息悴侵。風(fēng)雨之時(shí)見到你，心里怎能不歡喜拭嫁。
詩評(píng)
表現(xiàn)夫婦關(guān)系的詩篇里可免，情感不再矯飾、不再遮掩做粤，樸素而真摯浇借。
我們便想尋找另一個(gè)孤獨(dú)的人，在一個(gè)屋檐下一起聽淅淅瀝瀝的雨聲怕品。等我們強(qiáng)大了妇垢，能安享孤獨(dú)寂寞的時(shí)候，有一個(gè)懂事的、體貼的人在我們身邊也不賴啊闯估∽粕幔渴時(shí)，他端杯水給你喝涨薪；餓時(shí)骑素，他做飯給你吃；下雨時(shí)刚夺，有人牽掛著你……這也是無常中難得的美好啊献丑。
懂，比愛高貴：《鄭風(fēng)·子衿》
原文
青青子衿侠姑，悠悠我心创橄。縱我不往结借，子寧不嗣音筐摘？
青青子佩，悠悠我思船老】欤縱我不往，子寧不來柳畔？
挑兮達(dá)兮馍管，在城闕兮。一日不見薪韩，如三月兮确沸！
譯文
青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境俘陷÷奚樱縱然我不曾去看你，你難道就不給我寄傳音訊拉盾？
青青的是你的佩帶桨菜，悠悠的是我的情懷∽狡縱然我不曾去看你倒得，難道你就不能到我這來嗎？
走來走去張眼望啊夭禽，在這高高的觀樓上霞掺。一天不見你的面啊，好像已經(jīng)有三個(gè)月那樣長
詩評(píng)
因?yàn)楹π叨锴龊檬露际峭低狄粋€(gè)人做菩彬；而做惡作劇缠劝，就喜歡搭幫結(jié)伙，喜歡在朋友面前表現(xiàn)自己的“壞”挤巡。其實(shí)剩彬，這么做一方面是為了擺脫孤獨(dú)時(shí)的無聊和厭煩酷麦；另一方面矿卑，以為這樣便獲得了進(jìn)入成人社會(huì)的勇氣。而女性同伴沃饶，更喜歡分享彼此的秘密和藝術(shù)的冒險(xiǎn)母廷。
當(dāng)自己的空間越來越大時(shí)，時(shí)間就不會(huì)那么局促了糊肤，時(shí)光也不再會(huì)顯得那么漫長和難熬了琴昆，因?yàn)槊繒r(shí)每刻都美好。我們?cè)谇嗌倌陼r(shí)如果欠缺一個(gè)銘心刻骨的朋友馆揉，那么我們就欠缺了成熟之前重要的一課业舍。
聲，是本能的叫喊升酣；音舷暮，比聲高級(jí)一些，有調(diào)調(diào)噩茄、有情緒了下面；而“樂”最為高級(jí)，已經(jīng)有和諧之道了绩聘×じ睿可俞伯牙、鐘子期之間凿菩，是知“樂”的机杜，這種深刻的懂，可以提升生命的格調(diào)衅谷。但異性之間的愛椒拗，很少有深入于此的，盡管司馬相如與卓文君是從知音《琴挑》開始的会喝，確實(shí)比常人高出不少陡叠，但還是如普通民間夫妻一樣，以民間當(dāng)壚終其一生肢执。
只愛這一個(gè)：《鄭風(fēng)·出其東門》
原文
出其東門枉阵，有女如云。雖則如云预茄，匪我思存兴溜≌旌瘢縞衣綦巾，聊樂我員拙徽。
出其闉闍棚蓄，有女如荼。雖則如荼囱修，匪我思且吠卷。縞衣茹藘岛心，聊可與娛来破。
譯文
漫步城東門，美女多若天上云忘古。雖然多若云徘禁，非我所思人。唯此素衣綠頭巾髓堪，令我愛在心送朱。
漫步城門外，美女多若茅花白干旁。雖若茅花白驶沼，亦非我所懷。唯此素衣紅佩巾疤孕，可娛可相愛商乎。
詩評(píng)
《鄭風(fēng)·出其東門》這首詩描述的是“三月三”城東門外美女如云，但寫詩的男子表示祭阀，只有那樸素的人兒才是我所鐘愛鹉戚。古代“三月三”這天，女子大多會(huì)表現(xiàn)得熱烈专控、執(zhí)拗抹凳，而男子則要顯得溫和、簡(jiǎn)單得多伦腐。
重要的是它安穩(wěn)平淡的情緒赢底，能在繁華中發(fā)現(xiàn)和鐘情樸素，一定是源于樸實(shí)的天性和淳厚的心靈柏蘑。而更多的人幸冻，是被繁華迷惑，忘卻了本性咳焚。
年輕的女子也多以為漂亮招搖就會(huì)讓男子動(dòng)心洽损。其實(shí)在男子眼里，過于招搖的女人只是大眾的寵物革半，與自己并無太大關(guān)聯(lián)碑定。能暫時(shí)擁有的流码，只是為了滿足下虛榮心，但不會(huì)作長遠(yuǎn)計(jì)延刘。
氣漫试，是靈動(dòng)的，是眼角眉梢的瞬動(dòng)與嫵媚碘赖，是一顰一笑帶給你內(nèi)心的跌宕起伏驾荣。好男人依戀的是“氣”，好婚姻順從的是“場(chǎng)”崖疤。女子關(guān)鍵不在整容秘车，而是養(yǎng)氣典勇、養(yǎng)血劫哼、養(yǎng)情懷。情懷一有割笙，自然嫻靜慈悲权烧，線條柔和。否則伤溉，就算整容整出花兒來般码、化妝畫出仙兒來，別人也可能視而不見乱顾，因?yàn)闊o“氣”板祝，只是面具罷了。
不在意世俗的名分走净，也不試圖打破彼此的孤獨(dú)感券时，只是兩情相悅，只是愛對(duì)方自然的肌膚伏伯、微笑橘洞、溫暖和清涼，同時(shí)共享天空说搅、大海和土地炸枣，就像自己和自己待在一起那么舒適自在，這樣多么美好弄唧。就像這首詩里寫的：一襲樸素的縞衣适肠，一條飄逸的頭巾，一顆嫻靜的心候引，一個(gè)寬容的笑侯养，就可以讓我們像讀一本好書那樣反復(fù)回味，終身慕戀背伴。而當(dāng)生活出現(xiàn)困難時(shí)沸毁，這個(gè)好男人也能及時(shí)地安撫我們峰髓，說：有我呢，別怕……這種關(guān)系才是愛的極致吧息尺。
有美一人携兵，婉如清揚(yáng)：《鄭風(fēng)·野有蔓草》
原文
野有蔓草，零露漙兮搂誉。有美一人徐紧，清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇炭懊，適我愿兮并级。
野有蔓草，零露瀼瀼侮腹。有美一人嘲碧，婉如清揚(yáng)。邂逅相遇父阻，與子偕臧愈涩。
譯文
野草蔓蔓連成片，草上露珠亮閃閃加矛。有位美女路上走履婉，眉清目秀美又艷。不期而遇真正巧斟览，正好適合我心愿毁腿。
野草蔓蔓連成片，草上露珠大又圓苛茂。有位美女路上走已烤，眉清目秀美容顏。不期而遇真正巧味悄，與她幽會(huì)兩心歡草戈。
詩評(píng)
有個(gè)美人兒含情不語，四目相對(duì)時(shí)面露驚喜侍瑟。不堪忍受思念之苦的青年男女唐片，不約而同地走出家門，又不約而同地在原野涨颜、在街角费韭、在晨光里，或在皎潔的月光下……相遇了庭瑰，這一刻的不期而遇星持，使他們開始相信命運(yùn)。他們認(rèn)定這是老天的安排弹灭，他們會(huì)急不可待地?fù)肀Ф皆荨６@一刻揪垄，也最容易打破人生的禁忌……
本來，相思逻翁，是一種空靈之苦饥努，而不期而遇卻能讓人直接墜入塵世的喜悅，就像人孤獨(dú)久了八回，在生命即將枯萎之時(shí)酷愧，遇到了一場(chǎng)春雨，綿綿的缠诅、潤潤的溶浴，生命便復(fù)蘇了、鮮活了管引。
這首詩的美士败，在于它描寫了戀愛的一種高級(jí)階段。它沒有打情罵俏的試探汉匙，也沒有互擲木瓜的凌亂拱烁，它寫出了雙方沉浸在四目相對(duì)時(shí)的沉靜，開始了靈魂的碰觸噩翠。
在這首詩里，心靈感知以邂逅的方式體現(xiàn)邦投；另一種是通過眼神伤锚，在這首詩里，這種感知以“清揚(yáng)婉兮”展現(xiàn)志衣，四目相對(duì)屯援，有時(shí)比對(duì)話、牽手念脯、擁抱狞洋，更讓人心靈震顫。因?yàn)槿酥`魂绿店，就在眼睛里吉懊，看與被看，凝視與被凝視假勿，都可以讓人感受到靈魂的觸摸借嗽。
中醫(yī)講，五藏之神聚于目转培。人心神不定時(shí)恶导，眼神就會(huì)飄忽；肝神為魂浸须，魂兒不定時(shí)惨寿，眼珠會(huì)亂轉(zhuǎn)邦泄。人處于思慮時(shí)，兩眉微蹙裂垦；兩眼先抬后垂虎韵，就是心有所思；眉毛高揚(yáng)缸废，眼睛含情包蓝，表示感到驚喜。最美是脈脈含情企量。男人曖昧的眼神常常會(huì)馬上被女人捕捉测萎，而女人傳遞的曖昧信息由于內(nèi)容豐富、復(fù)雜届巩，常常會(huì)讓男人捉摸不定硅瞧，甚至無動(dòng)于衷。長久而溫和的注視會(huì)激發(fā)親密的情感恕汇，而長久的凝視卻令人畏懼腕唧，因?yàn)榍楦刑^強(qiáng)烈了。
《鄭風(fēng)·野有蔓草》寫到“邂逅相遇瘾英，與子偕臧”便戛然而止枣接，讓我們記住了那個(gè)仲春的早晨、那份邂逅的驚喜缺谴、那種眼神的交集但惶。在美好的一瞬間能戛然而止，多么高級(jí)笆住膀曾！
人間最美三月三：《鄭風(fēng)·溱洧》
原文
溱與洧，方渙渙兮阳啥。士與女添谊，方秉蕑兮。女曰觀乎察迟？士曰既且斩狱，且往觀乎！洧之外卷拘，洵訏且樂喊废。維士與女，伊其相謔栗弟，贈(zèng)之以勺藥污筷。
溱與洧，瀏其清矣。士與女瓣蛀，殷其盈矣陆蟆。女曰觀乎？士曰既且惋增，且往觀乎叠殷！洧之外，洵訏且樂诈皿。維士與女林束，伊其將謔，贈(zèng)之以勺藥稽亏。
譯文
溱水洧水長又長壶冒，河水流淌向遠(yuǎn)方。男男女女城外游截歉，手拿蕑草求吉祥胖腾。女說咱們?nèi)タ纯矗磕姓f我已去一趟瘪松。再去一趟又何妨咸作！洧水對(duì)岸好地方，地方熱鬧又寬敞宵睦。男女結(jié)伴一起逛记罚，相互戲謔喜洋洋，贈(zèng)朵芍藥毋相忘状飞。
溱水洧水長又長毫胜，河水洋洋真清亮。男男女女城外游诬辈，游人如織鬧嚷嚷。女說咱們?nèi)タ纯醇黾磕姓f我已去一趟焙糟。再去一趟又何妨！洧水對(duì)岸好地方样屠，地方熱鬧又寬敞穿撮。男女結(jié)伴一起逛，相互戲謔喜洋洋痪欲，贈(zèng)朵芍藥表情長悦穿。
詩評(píng)
男男女女打情罵俏，相互贈(zèng)以芍藥业踢。感受到那時(shí)青年男女的率真栗柒、任性與風(fēng)趣。
平平淡淡才是真：《齊風(fēng)·雞鳴》
原文
女曰雞鳴知举，士曰昧旦瞬沦。子興視夜太伊，明星有爛。將翱將翔逛钻，弋鳧與雁僚焦。
弋言加之，與子宜之曙痘。宜言飲酒芳悲，與子偕老。琴瑟在御边坤，莫不靜好名扛。
知子之來之，雜佩以贈(zèng)之惩嘉。知子之順之罢洲，雜佩以問之。知子之好之文黎，雜佩以報(bào)之惹苗。
譯文
女說：公雞已鳴唱。男說：天還沒有亮耸峭。不信推窗看天上桩蓉，啟明星已在閃光。宿巢鳥雀將翱翔劳闹，射鴨射雁去蘆蕩院究。
野鴨大雁射下來，為你烹調(diào)做好菜本涕。佳肴做成共飲酒业汰，白頭偕老永相愛。女彈琴來男鼓瑟菩颖，和諧美滿在一塊样漆。
知你對(duì)我真關(guān)懷呀，送你雜佩答你愛呀晦闰。知你對(duì)我體貼細(xì)呀放祟，送你雜佩表謝意呀。知你愛我是真情呀呻右，送你雜佩表同心呀跪妥。
詩評(píng)
但女人虛榮，夫君不去“覓封侯”吧声滥，她瞧不起夫君眉撵；夫君去“覓封侯”吧，她又悔恨沒了甜蜜的生活。相比這些充滿幽怨的少婦执桌，你對(duì)愛的索取則會(huì)讓他厭煩鄙皇。當(dāng)他失去了男性團(tuán)隊(duì)的尊敬時(shí)，他就會(huì)反恃稣酢：是你的愛拖累了他伴逸，是你的溫柔鄉(xiāng)腐蝕了他。他有一千個(gè)理由怨憎你膘壶，他就有一千個(gè)理由拋棄你错蝴。
年輕時(shí)玩的是力量、唯美和花哨颓芭，中年時(shí)玩的是精熟顷锰、準(zhǔn)確和情感的深沉。到了老年亡问，玩的則是不夾雜情緒的體貼官紫、互助和堅(jiān)持。誰也不可能在年輕時(shí)就體貼州藕、嫻熟束世。很多年輕姑娘抱怨男人不體貼，但這時(shí)候的男人像一團(tuán)火焰床玻，想要他體貼毁涉，恐怕得等他變老，如灰燼般星星點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候了锈死。
在外面贫堰，我們看似堅(jiān)強(qiáng)，回到家待牵，門一關(guān)其屏，我們就都成了被寵壞的脆弱的孩子，都認(rèn)為身邊的人理所應(yīng)當(dāng)該懂自己缨该、體貼自己漫玄。生活，哪有那么多理所應(yīng)當(dāng)压彭。
美女嬌憨似蘿莉：《齊風(fēng)·東方之日》
原文
東方之日兮，彼姝者子渗常，在我室兮壮不。在我室兮，履我即兮皱碘。
東方之月兮询一，彼姝者子，在我闥兮。在我闥兮健蕊，履我發(fā)兮菱阵。
譯文
東方微微露晨曦，醒來榻邊有嬌妻缩功，
美人與我同寢室晴及，嬌妻雙足繞我膝。
東方青靄云遮月嫡锌，嬉戲嬌憨是嬌妻虑稼，
光下的女人如門里門外靜悄悄，美足追尋我足跡势木。
日光下的女人如朝霞蛛倦，月光下的女人如月籠紗
詩評(píng)
后來宋玉《神女賦》形容神女之美，就有“其始來也啦桌，耀乎若白日初出照屋梁溯壶；其少進(jìn)也，皎若明月舒其光”甫男。
此詩頗有納博科夫《洛麗塔》中小蘿莉的美且改，那任性嬌蠻的美人啊，和我在一室之內(nèi)查剖，要么用腳丫踩著我膝蓋钾虐，要么用腳趾搔撩我的雙足。
既率真喜悅笋庄，又能把情欲寫得活色生香效扫；既發(fā)乎情，又止乎文字直砂。把一切都寫到能讓人心里產(chǎn)生癢癢感覺的程度菌仁。
一個(gè)男子從早到晚、從晨曦初露到月光升起静暂，愿意廝守著一個(gè)女人济丘，并且始終喜悅、安靜洽蛀，可見這女子的美好摹迷、動(dòng)人與溫順。
女人的天性里有兩種東西最吸引男性：一個(gè)是女兒性郊供，一個(gè)是母性峡碉。女兒性是撒嬌任性，母性是慈悲溫柔驮审。女人撒嬌任性鲫寄，讓男人憐惜吉执；女人慈悲溫柔，讓男人依戀地来。一個(gè)女人戳玫，若能把女兒性和母性雜糅得恰到好處，則會(huì)讓男人終身為之顛倒未斑。
有些女人天性不會(huì)撒嬌咕宿，而且因?yàn)樵诨橐隼镞^度擔(dān)當(dāng)，漸漸地颂碧，家里的男人必定越來越懶荠列，這種男人，只要在外面看到柔弱的女人载城，自己能幫一下肌似，便會(huì)覺得自己很有價(jià)值，甚至有些索性就去“幫到底”了诉瓦。
“妻性”有三個(gè)特點(diǎn)：委屈川队；憤怒、徒勞睬澡。因?yàn)楦冻鎏喙潭睿晕灰驗(yàn)橛锌赡芾速M(fèi)一生煞聪，所以憤怒斗躏；因?yàn)閷?duì)方不領(lǐng)情，所以徒勞昔脯。歸根到底啄糙，對(duì)方只是個(gè)陌生人，你只是被命運(yùn)強(qiáng)迫著云稚，被糊涂的月老牽了紅線隧饼，和一個(gè)陌生人過了一生。
男人要常抱抱自己的女人静陈，讓她覺得自己嬌小燕雁，讓她感受你的孔武有力和寬闊胸懷。你一抱鲸拥，她所有的委屈就化掉了拐格。假如女人遇到驚惶的事，你就跟她說：“別怕刑赶，有我呢禁荒。”這樣她心里會(huì)非常踏實(shí)和自豪角撞∏喊椋總之，沒事兒多夸夸自己的女人準(zhǔn)不是壞事谒所。
它的歸屬感帶給我們的靜謐慵懶的喜樂热康。若沒有家，人人便是孤魂野鬼劣领，反而怕到處走姐军；有家的人，因?yàn)榭傆袣w處尖淘，不怕浪跡天涯奕锌。所以，要時(shí)刻感恩我們?cè)跓o常中還有一個(gè)家村生，還要生出對(duì)家的敬重惊暴。踩著對(duì)方的膝蓋讀讀書，累了溜在，就趴在對(duì)方的胸膛上睡一小會(huì)兒玷过。
山東尚武美少年：《齊風(fēng)·猗嗟》
原文
猗嗟昌兮权纤，頎而長兮。抑若揚(yáng)兮油啤，美目揚(yáng)兮。巧趨蹌兮蟀苛，射則臧兮益咬。
猗嗟名兮，美目清兮帜平。儀既成兮幽告，終日射侯。不出正兮罕模，展我甥兮评腺。
猗嗟孌兮，清揚(yáng)婉兮淑掌。舞則選兮蒿讥，射則貫兮。四矢反兮抛腕，以御亂兮芋绸。
譯文
這人長得真漂亮，身材高大又頎長担敌。前額方正容顏好摔敛，雙目有神多明亮。進(jìn)退奔走動(dòng)作巧全封，射技實(shí)在太精良马昙。
這人長得真精神桃犬，眼睛美麗又清明。一切儀式已完成行楞，終日射靶不曾停攒暇。箭無虛發(fā)中靶心，真是我的好外甥子房。
這人長得真英俊形用，眉清目秀閃柔光。舞姿端正節(jié)奏強(qiáng)证杭，箭出穿靶不空放田度。四箭同中靶中央，抵御外患有力量解愤！
詩評(píng)
以夸耀他的眼睛和眼神為主——“美目揚(yáng)兮”“美目清兮”“清揚(yáng)婉兮”镇饺，這大概是對(duì)一個(gè)優(yōu)秀射手的要求吧，沒有專注的目光琢歇，很難有高超的射箭技藝兰怠。眼神可以展現(xiàn)心靈的沉著、堅(jiān)定李茫、專注揭保，這些恰是男性之美的要點(diǎn)。而女性之美魄宏，在于“巧笑倩兮”“美目盼兮”秸侣，依舊在于眼神和儀容。
千萬別得罪文藝女青年：《魏風(fēng)·葛屨》
原文
糾糾葛屨宠互，可以履霜味榛？摻摻女手，可以縫裳予跌？要之襋之搏色，好人服之。
好人提提券册，宛然左辟频轿，佩其象揥。維是褊心烁焙，是以為刺航邢。
譯文
腳上這一雙夏天的破涼鞋，怎么能走在滿地的寒霜上骄蝇？可憐我這雙纖細(xì)瘦弱的手膳殷，又怎么能替別人縫制衣裳？做完后還要提著衣帶衣領(lǐng)九火，恭候那女主人來試穿新裝赚窃。
女主人試穿后覺得很舒服册招，卻左轉(zhuǎn)身對(duì)我一點(diǎn)也不理。又自顧在頭上戴象牙簪子考榨。正因?yàn)檫@女人心腸窄又壞跨细，所以我要作詩把她狠狠刺。
詩評(píng)
武人可以得罪河质，因?yàn)樗敹啻蚰阋活D；文人可得罪不起震叙，因?yàn)樗麜?huì)夸大你的惡行掀鹅，把你寫進(jìn)歷史，讓你都沒有辯解的機(jī)會(huì)媒楼。
堅(jiān)決不做“套中人”：《魏風(fēng)·汾沮洳》
原文
彼汾沮洳乐尊，言采其莫。彼其之子划址，美無度扔嵌。美無度，殊異乎公路夺颤。
彼汾一方痢缎，言采其桑。彼其之子世澜，美如英独旷。美如英，殊異乎公行寥裂。
彼汾一曲嵌洼，言采其藚。彼其之子封恰，美如玉麻养。美如玉，殊異乎公族诺舔。
譯文
在那汾河灣里低濕的地方鳖昌，有個(gè)小伙子采水面野菜忙。你看那個(gè)勤勞的小伙子啊混萝，長得是那樣英俊無法衡量遗遵。他長得那樣英俊無法衡量，和王公家的官兒太不一樣逸嘀！
在那滔滔汾河水的另一方车要，有個(gè)小伙子采擷桑葉正忙。你看那個(gè)勤勞的小伙子啊崭倘，長得那樣英俊如鮮花怒放翼岁。他是那樣英俊如鮮花怒放类垫，和王公家的官兒太不一樣！
在那滔滔汾河拐彎的地方琅坡，有個(gè)小伙子采擷澤瀉正忙悉患。你看那個(gè)勤勞的小伙子啊，品行如美玉一般純潔高尚榆俺。他品行如美玉般純潔高尚售躁，和王公家的官兒太不一樣！
詩評(píng)
養(yǎng)到氣勢(shì)浩然了茴晋，你自然出眾陪捷，出眾，就是“美如英”诺擅。美玉有五德：第一德是溫潤市袖，這是仁德；第二德是內(nèi)外紋理一致烁涌，表里如一苍碟，這是“義”；第三德是聲音悠揚(yáng)撮执、和悅微峰，這是“智慧”；第四德是“寧為玉碎二打，不為瓦全”县忌，這是勇氣；第五德是白凈無瑕继效，這是高潔症杏。
心之憂矣，其誰知之：《魏風(fēng)·園有桃》
原文
園有桃瑞信，其實(shí)之肴厉颤。心之憂矣，我歌且謠凡简。不知我者逼友，謂我士也驕。彼人是哉秤涩，子曰何其帜乞？心之憂矣，其誰知之筐眷？其誰知之黎烈，蓋亦勿思！
園有棘，其實(shí)之食照棋。心之憂矣资溃，聊以行國。不知我者烈炭，謂我士也罔極溶锭。彼人是哉，子曰何其符隙？心之憂矣趴捅，其誰知之？其誰知之霹疫，蓋亦勿思驻售！
譯文
園子里的樹上結(jié)滿了鮮桃，那些甜美的果實(shí)可吃個(gè)飽更米。但我內(nèi)心里充滿憂傷情懷，低唱著傷心曲淺呤著歌謠毫痕。那些不理解我痛苦的人啊征峦，肯定說我書呆子清高孤傲。這些通達(dá)之人說的很對(duì)啊消请，但請(qǐng)你告訴我怎么辦為好栏笆？我內(nèi)心里無盡的憂傷情懷，普天下之人你們誰能知道臊泰！你們誰能真正理解我心啊蛉加，我還是不要空自傷懷的好！
園子里的小棗樹枝繁葉茂缸逃，那些鮮美的果實(shí)可吃個(gè)飽针饥。但我內(nèi)心里充滿憂傷情懷，姑且到廣袤田里轉(zhuǎn)悠一遭需频。那些不理解我痛苦的人啊丁眼，肯定說我書呆子是大傻冒。這些通達(dá)之人說的很對(duì)啊昭殉，但請(qǐng)你告訴我怎么辦才好苞七？我內(nèi)心里無盡的憂傷情懷，普天下之人你們誰能知道挪丢！你們誰能真正理解我心啊蹂风，我還是不要空自傷懷的好！
詩評(píng)
那這作者到底因何而憂乾蓬，千百年來惠啄，愣是沒人猜出來。有人猜他是“憂國而嘆之”，有人猜他是“懷才不遇”礁阁，有人猜他是“傷家室之無快樂”巧号，有人猜他是“嘆息知己的難得”，有人猜他是“自悼身世飄零”姥闭，甚至有人猜他怕自己落魄了吃不飽飯…
"不我知者丹鸿，謂我士也驕”說的是：不了解我的人，總說我伺锲罚酷和孤傲靠欢。大男人，怎么能在乎身世飄零铜跑？怎么能在乎沒有知己门怪？孤獨(dú)和高傲就是他的標(biāo)志啊。亞里士多德說過：喜歡孤獨(dú)的人锅纺，不是野獸便是神靈掷空。我說過：凡大者，必孤獨(dú)囤锉。比如天空坦弟、大海、星空等官地。
不我知者酿傍，謂我士也罔極。老子騎青牛出函谷關(guān)驱入，想起了喬達(dá)摩·悉達(dá)多的夜奔赤炒，那該是怎樣的深憂啊亏较？天雨雖寬莺褒，難潤無根之草；佛法雖廣宴杀，不度無緣之人癣朗。
躲避暴政，尋找樂土：《魏風(fēng)·碩鼠》
原文
碩鼠碩鼠旺罢，無食我黍旷余！三歲貫女，莫我肯顧扁达。逝將去女正卧，適彼樂土。樂土樂土跪解，爰得我所炉旷。
碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女窘行，莫我肯德饥追。逝將去女，適彼樂國罐盔。樂國樂國但绕，爰得我直。
碩鼠碩鼠惶看，無食我苗捏顺！三歲貫女，莫我肯勞纬黎。逝將去女幅骄，適彼樂郊。樂郊樂郊本今，誰之永號(hào)拆座？
譯文
大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的黍冠息！多年辛勤伺候你懂拾，你卻對(duì)我不照顧。發(fā)誓定要擺脫你铐达，去那樂土有幸福。那樂土啊那樂土檬果，才是我的好去處瓮孙！
大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的麥选脊！多年辛勤伺候你杭抠，你卻對(duì)我不優(yōu)待。發(fā)誓定要擺脫你恳啥，去那樂國有仁愛偏灿。那樂國啊那樂國，才是我的好所在钝的！
大田鼠呀大田鼠翁垂，不許吃我種的苗！多年辛勤伺候你硝桩，你卻對(duì)我不慰勞沿猜！發(fā)誓定要擺脫你，去那樂郊有歡笑碗脊。那樂郊啊那樂郊啼肩，誰還悲嘆長呼號(hào)！
詩評(píng)
美育教育要比德育教育重要。德育源于后天祈坠，是為了防止人的過度自私而設(shè)定的維系互利的社會(huì)契約害碾。我們之所以有道德約束，實(shí)際上是在告訴大家赦拘，我們處于一個(gè)群居社會(huì)慌随，人不可以濫用自己的自私。也就是說另绩，在群居社會(huì)里儒陨，大家要想都過得好，就必須遵守規(guī)則笋籽。而美育源于天性蹦漠，一花一世界，一草一精神车海，小孩子看到花開就喜悅笛园，這是天性中的愛與同情。美育教育可以讓我們學(xué)會(huì)分享侍芝，尤其是學(xué)會(huì)分享生命里的美研铆。比如，我們看到鳥州叠，就要“分享”它的飛翔棵红；看到天，就要“分享”它的遼闊咧栗；看到大地逆甜，我們就要“分享”它的寬厚和仁慈；看到蝴蝶致板，我們就要“分享”它那種變化的能力……總之交煞，培養(yǎng)小朋友美好壯闊的心靈，才是教育的根本斟或。
《毛詩》說：治世之音安以樂素征，其政和。亂世之音怨以怒萝挤，其政乖御毅。亡國之音哀以思，其民困怜珍。也就是說亚享，政治平和時(shí)，治世之音安樂吉祥绘面；如果是亂世政治乖背時(shí)欺税，民聲里表達(dá)出來的就是怨與怒侈沪；亡國之音呢，多哀怨及憂思晚凿，民生也艱難困苦亭罪。其實(shí)，每個(gè)時(shí)代的流行音樂都可以從其細(xì)微末節(jié)察乎民意歼秽。
如果一個(gè)地區(qū)的樂曲和歌詞以愛情詩為主应役，那么這個(gè)地區(qū)就物產(chǎn)豐富、民情歡樂燥筷，比如當(dāng)時(shí)鄭國箩祥、衛(wèi)國的詩，兩國地處中原肆氓，不愁吃喝袍祖，自然飽暖思淫欲。而這首《魏風(fēng)·碩鼠》谢揪，則讓統(tǒng)治階級(jí)察覺苛捐雜稅已經(jīng)引發(fā)了百姓的怨怒蕉陋，而且百姓已經(jīng)有了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的愿望。
全詩通篇都是用“比”的文學(xué)手法拨扶，用“碩鼠”比喻暴政凳鬓。對(duì)善良的百姓而言，對(duì)抗暴政的行為就是逃跑患民，他們的要求其實(shí)特別簡(jiǎn)單缩举，就是被政府照顧、感恩和慰勞匹颤，如果沒有起碼的回報(bào)蚁孔，他們就要尋覓樂土、樂國和樂郊惋嚎。
歲暮之時(shí)需自勉：《唐風(fēng)·蟋蟀》
原文
蟋蟀在堂，歲聿其莫站刑。今我不樂另伍，日月其除。無已大康绞旅，職思其居摆尝。好樂無荒，良士瞿瞿因悲。
蟋蟀在堂堕汞，歲聿其逝。今我不樂晃琳，日月其邁讯检。無已大康琐鲁，職思其外。好樂無荒人灼，良士蹶蹶围段。
蟋蟀在堂，役車其休投放。今我不樂奈泪，日月其慆。無已大康灸芳，職思其憂涝桅。好樂無荒，良士休休烙样。
譯文
天寒蟋蟀進(jìn)堂屋冯遂，一年匆匆臨歲暮。今不及時(shí)去尋樂误阻，日月如梭留不住债蜜。行樂不可太過度，本職事情莫耽誤究反。正業(yè)不廢又娛樂寻定，賢良之士多警悟。
天寒蟋蟀進(jìn)堂屋精耐，一年匆匆臨歲暮狼速。今不及時(shí)去尋樂，日月如梭停不住卦停。行樂不可太過度向胡，分外之事也不誤。正業(yè)不廢又娛樂惊完，賢良之士敏事務(wù)僵芹。
天寒蟋蟀進(jìn)堂屋，行役車輛也息休小槐。今不及時(shí)去尋樂拇派，日月如梭不停留。行樂不可太過度凿跳，還有國事讓人憂件豌。正業(yè)不廢又娛樂，賢良之士樂悠悠控嗜。
詩評(píng)
小時(shí)候覺得一年一年過得真慢啊茧彤，那時(shí)候，夏天的蟬鳴讓人瞌睡疆栏，冬天的北風(fēng)讓人蜷縮曾掂”拱可長大后，日子就像被風(fēng)刮亂的書頁似的遭殉，“嘩啦啦”地猛翻篇兒
別給人生留遺憾：《唐風(fēng)·山有樞》
原文
山有樞石挂，隰有榆。子有衣裳险污，弗曳弗婁痹愚。子有車馬，弗馳弗驅(qū)蛔糯。宛其死矣拯腮，他人是愉。
山有栲蚁飒，隰有杻动壤。子有廷內(nèi)，弗灑弗掃淮逻。子有鐘鼓琼懊，弗鼓弗考。宛其死矣爬早，他人是保哼丈。
山有漆，隰有栗筛严。子有酒食醉旦，何不日鼓瑟？且以喜樂桨啃，且以永日车胡。宛其死矣，他人入室照瘾。
譯文
山坡上面有刺榆匈棘，洼地中間白榆長。你有上衣和下裳析命，不穿不戴箱里裝主卫。你有車子又有馬，不駕不騎放一旁碳却。一朝不幸離人世，別人享受心舒暢笑旺。
山上長有臭椿樹昼浦，菩提樹在低洼處。你有庭院和房屋筒主，不灑水來不掃除关噪。你家有鐘又有鼓鸟蟹，不敲不打等于無。一朝不幸離人世使兔，別人占有心舒服建钥。
山坡上面有漆樹，低洼地里生榛栗虐沥。你有美酒和佳肴熊经，怎不日日奏樂器。且用它來尋歡喜欲险，且用它來度時(shí)日镐依。一朝不幸離人世，別人得意進(jìn)你室天试。
詩評(píng)
反正詩的起興靠的是讀者的悟性和聯(lián)想槐壳，比如《周南·關(guān)雎》的開篇“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”喜每，就能讓人從初春的喜悅中悟出君子淑女相配的必要性务唐；而《秦風(fēng)·蒹葭》的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”带兜，則可以由秋天恓惶的場(chǎng)景把人帶入一種深沉的揭蜒、遙不可及的追尋之中
只有內(nèi)心缺乏安全感的人桥言，才喜歡占有更多的物質(zhì)；內(nèi)心悠然的人，看一眼天空都高興烤镐，在河水里洗下腳都快樂，鳥鳴苞也、蟲叫對(duì)他們來說就是天籟级野，所以不必非得有人鼓瑟吹笙。
只是使生命富足的一個(gè)小小階梯檩互，是生命向更高階段前行的一個(gè)保障特幔。但很多人都太沉溺于這一階段了，甚至把這一階段當(dāng)成了終極目標(biāo)闸昨，而忘記了追求更美好的東西蚯斯。
任意揮霍了自己的一生。最終是心靈自由饵较。這是在剔除了生命的困擾“貪嗔癡”后拍嵌，由對(duì)生命的尊重發(fā)展為對(duì)生命的發(fā)揮和奉獻(xiàn)。
真性情地活過循诉，你與這個(gè)世界善意地和解了横辆，你美美地享受了肉身和精神的雙重盛宴。你來過了茄猫，因此你可以坦然地走了狈蚤。
這種終結(jié)時(shí)的坦然困肩、無悔和明澈，就是自在脆侮。如果還深感幸福锌畸，并擁有來去自由的從容，那么就是大自在靖避。
一個(gè)未亡人的傷痛：《唐風(fēng)·葛生》
原文
葛生蒙楚潭枣，蘞蔓于野。予美亡此筋蓖，誰與卸耘？獨(dú)處？
葛生蒙棘粘咖，蘞蔓于域蚣抗。予美亡此，誰與瓮下？獨(dú)息翰铡？
角枕粲兮，錦衾爛兮讽坏。予美亡此锭魔，誰與？獨(dú)旦路呜？
夏之日迷捧，冬之夜。百歲之后胀葱，歸于其居漠秋。
冬之夜，夏之日抵屿。百歲之后庆锦，歸于其室。
譯文
葛藤覆蓋了荊條轧葛，荒野長滿野葡萄搂抒。
物有依托我愛亡，何人伴他在荒郊尿扯？
漫漫冬夜總難眠求晶，長長夏晝總思念。
愿君等我百年后衷笋，與你永做連理枝芳杏！
求不得苦，最苦最美：《秦風(fēng)·蒹葭》
原文
蒹葭蒼蒼，白露為霜蚜锨。所謂伊人，在水一方慢蜓。溯洄從之亚再，道阻且長。溯游從之晨抡，宛在水中央氛悬。
蒹葭萋萋，白露未晞耘柱。所謂伊人如捅，在水之湄。溯洄從之调煎，道阻且躋镜遣。溯游從之，宛在水中坻士袄。
蒹葭采采悲关，白露未已。所謂伊人娄柳，在水之涘寓辱。溯洄從之，道阻且右赤拒。溯游從之秫筏，宛在水中沚。
譯文
河邊蘆葦青蒼蒼挎挖，秋深露水結(jié)成霜这敬。意中之人在何處？就在河水那一方肋乍。
逆著流水去找她鹅颊，道路險(xiǎn)阻又太長。順著流水去找她墓造，仿佛在那水中央堪伍。
河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干觅闽。意中之人在何處帝雇？就在河岸那一邊。
逆著流水去找她蛉拙，道路險(xiǎn)阻攀登難尸闸。順著流水去找她，仿佛就在水中灘。
河邊蘆葦密稠稠吮廉，早晨露水未全收苞尝。意中之人在何處？就在水邊那一頭宦芦。
逆著流水去找她宙址，道路險(xiǎn)阻曲難求。順著流水去找她调卑，仿佛就在水中洲抡砂。
詩評(píng)
《詩經(jīng)》中最唯美、最得詩之風(fēng)致的恬涧，就是這首《秦風(fēng)·蒹葭》注益，恐怕人人都愛這首詩吧。只消吟誦溯捆，便風(fēng)林秀木丑搔，蕭瑟滿懷。任何詮釋的語言提揍，都有添足之嫌低匙。可不知求什么碳锈，還隱隱地感覺有什么撩撥著自己顽冶，那種莫名其妙的痛，就難解了售碳。一個(gè)好戰(zhàn)的人出口突然極文雅强重，又意境深遠(yuǎn)，自然讓人詫異贸人。
只要有蘆葦间景，我們仿佛就看到了茫茫的湖水。因?yàn)樘J葦很輕艺智，所以一點(diǎn)風(fēng)就能讓它飄動(dòng)倘要，于是，我們的心十拣，也隨之迷離了……我常說封拧，中國應(yīng)該有最唯美的電影，因?yàn)橹袊小对娊?jīng)》夭问，《詩經(jīng)》里有《秦風(fēng)·蒹葭》泽西。可惜缰趋，中國絕大多數(shù)導(dǎo)演都不看《詩經(jīng)》捧杉。
全詩每章的第一句都在寫秋天的凄苦陕见。這里邊有兩個(gè)意象：一是蒹葭，從“蒼蒼”到“凄凄”味抖，再到“采采”评甜，心境漸漸蒼涼；另一個(gè)是白露仔涩，“白露為霜”讓我們的思緒凝結(jié)在秋天的肅殺中蜕着，而“白露未晞”“白露未已”，又把我們帶入秋天的晶瑩中红柱。秋天，得了金氣的肅殺和燥氣的明朗蓖乘，一切都開始變得遼闊晶瑩而沉降锤悄，再循著白露霜降漸寒和蟋蟀的秋鳴，人心也開始重啟星空寂寥和未竟的夢(mèng)想……
看到的絕不是身形嘉抒，而是兩眼對(duì)視的一瞬間迸發(fā)出的神明……在人群中驀然的一次遙遠(yuǎn)的注視零聚，多么震撼心靈。
一切最好是“仿佛”的存在些侍，過于真實(shí)的話隶症，往往會(huì)抹殺我們內(nèi)心的迷離與美感。因?yàn)楦谛覀內(nèi)诵陨钐幨冀K脆弱而敏感蚂会，凡得到的，凡抓在手里的耗式，都必將失去胁住，因?yàn)槲覀兊碾p手，我們無常的心刊咳，還沒有學(xué)會(huì)堅(jiān)守彪见。
唯有求不得，我們才會(huì)焦渴并為之心碎娱挨；唯有“宛在水中央”余指，我們才能再次從焦渴走向平靜和心醉。
《秦風(fēng)·蒹葭》可以說把《詩經(jīng)》的思無邪和《詩經(jīng)》的美跷坝，帶到了一種極致酵镜。在命運(yùn)的河水中，無論是逆行還是順行柴钻，我們都在湍急中追尋過“美”笋婿，即使最終沒有得到，但至少我們來過并瞥見過那耀眼的光輝顿颅。
被遺忘的憂傷：《秦風(fēng)·晨風(fēng)》
原文
鴥彼晨風(fēng)缸濒，郁彼北林足丢。未見君子，憂心欽欽庇配。如何如何斩跌，忘我實(shí)多！
山有苞櫟捞慌，隰有六駁耀鸦。未見君子，憂心靡樂啸澡。如何如何袖订，忘我實(shí)多！
山有苞棣嗅虏，隰有樹檖洛姑。未見君子，憂心如醉皮服。如何如何楞艾，忘我實(shí)多！
譯文
傍晚光景小鷹隼疾飛掠過龄广，棲落在郁郁蒼蒼的北樹林硫眯。至今我還沒見過他的蹤影，內(nèi)心里憂心忡忡滿懷擔(dān)心择同。真想不到你怎么會(huì)這樣呢两入？恐怕早忘了我吧我的夫君！
高高的山上有茂密的櫟樹敲才，洼地里梓樹榆樹繁茂成蔭谆刨。至今我還沒見過他的蹤影，內(nèi)心里滿懷悒郁憂心如焚归斤。真想不到你怎么會(huì)這樣呢痊夭？恐怕早忘了我吧我的夫君！
高高的山上有茂密的唐棣脏里，洼地里生長著如云的山梨她我。至今我還沒見過他的蹤跡，內(nèi)心里憂心忡忡如醉如癡迫横。真想不到你怎么會(huì)這樣呢番舆？早忘了我啊沒有絲毫記憶！
詩評(píng)
也許缺憾恰恰是圓滿的一部分矾踱，就好比陰陽魚恨狈，若沒有陰影的存在，不過是個(gè)蒼白的圓呛讲，缺乏動(dòng)感禾怠，缺乏靈動(dòng)返奉，缺乏神與魔相搏時(shí)產(chǎn)生的新能量。不只會(huì)停留在文字上吗氏，它們還會(huì)刻在我們的骨骼上芽偏，流淌在我們的氣血中。
同仇敵愾戰(zhàn)士心：《秦風(fēng)·無衣》
原文
豈曰無衣弦讽？與子同袍污尉。王于興師，修我戈矛往产。與子同仇被碗！
豈曰無衣？與子同澤仿村。王于興師锐朴，修我矛戟。與子偕作奠宜！
豈曰無衣？與子同裳瞻想。王于興師压真，修我甲兵。與子偕行蘑险！
譯文
誰說我們沒衣穿滴肿？與你同穿戰(zhàn)袍。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)佃迄，修整我那戈與矛泼差，與你共同對(duì)敵。
誰說我們沒衣穿呵俏？與你同穿內(nèi)衣堆缘。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那矛與戟普碎，與你一起出發(fā)吼肥。
誰說我們沒衣穿？與你同穿戰(zhàn)裙麻车。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)缀皱，修整甲胄與兵器，殺敵與你共前進(jìn)动猬。
詩評(píng)
每次看兵馬俑啤斗，都驚嘆秦人的氣勢(shì)：高大、蒼勁赁咙、古樸钮莲，有著天神般的氣概免钻！猶如從里到外統(tǒng)一是為了表現(xiàn)軍人身與心巨大的整合性。軍隊(duì)在對(duì)外時(shí)臂痕，要猶如一個(gè)人伯襟，要一條心，一切自我都要服從這種最高的精神握童。這正是軍隊(duì)的強(qiáng)大和可怕之處姆怪，因此它通常是堅(jiān)不可摧的。
這首詩把男人的氣概寫足了澡绩，讓我們領(lǐng)略了“男兒當(dāng)門戶稽揭，墮地自生神。雄心志四海肥卡，萬里望風(fēng)塵”的氣魄溪掀。
有一種愛，叫“只可遠(yuǎn)觀”：《陳風(fēng)·宛丘》
原文
子之湯兮步鉴，宛丘之上兮揪胃。洵有情兮，而無望兮氛琢。
坎其擊鼓喊递，宛丘之下。無冬無夏阳似，值其鷺羽骚勘。
坎其擊缶，宛丘之道撮奏。無冬無夏俏讹，值其鷺翿。
譯文
你舞姿回旋蕩漾畜吊，舞動(dòng)在宛丘之上泽疆。我傾心戀慕你啊，卻不敢存有奢望玲献。
敲得鼓兒咚咚響于微，舞動(dòng)宛丘平地上。無論寒冬與炎夏青自，潔白鷺羽手中揚(yáng)株依。
敲得瓦缶當(dāng)當(dāng)響，舞動(dòng)宛丘大道上延窜。無論寒冬與炎夏恋腕，鷺羽飾物戴頭上。
詩評(píng)
高尚的心靈絕不屈服于庸常逆瑞。但這種逆風(fēng)而飛荠藤、驚濤拍浪伙单、與世隔絕的生活，又令人恐懼哈肖。所以吻育，我們雖然羨慕、渴望過那種生活淤井，但我們還是會(huì)固守在安全的庸常中布疼。甚至，連巫女眼里那種高貴的自由币狠，在我們世俗的眼里也可能是悲慘的游两；而她們孤傲的游蕩，在我們世俗的眼里也可能充滿無盡的悲傷…
青春遇到最美的你：《陳風(fēng)·東門之枌》
原文
東門之枌漩绵，宛丘之栩贱案。子仲之子，婆娑其下止吐。
穀旦于差宝踪，南方之原。不績其麻碍扔，市也婆娑瘩燥。
穀旦于逝，越以鬷邁蕴忆。視爾如荍颤芬，貽我握椒悲幅。
譯文
祭祀活動(dòng)就要結(jié)束了套鹅，
趕緊過去堵住那女孩。
夸她美麗就像錦葵花汰具，
她亦回贈(zèng)一捧香花椒卓鹿。
月亮代表我的心：《陳風(fēng)·月出》
原文
月出皎兮，佼人僚兮留荔。舒窈糾兮吟孙，勞心悄兮。
月出皓兮聚蝶，佼人懰兮杰妓。舒懮受兮，勞心慅兮碘勉。
月出照兮巷挥，佼人燎兮。舒夭紹兮验靡，勞心慘兮倍宾。
譯文
月兒清亮啊雏节，那人亦幽遠(yuǎn)。
舒緩又婀娜高职，令我心憂然钩乍。
月兒空廓啊，美人神飛揚(yáng)怔锌。
詩評(píng)
最美的女人應(yīng)該像月亮吧寥粹，柔美、安靜产禾、婀娜排作、純凈、高遠(yuǎn)亚情，令所有的仰望者既怦然心動(dòng)妄痪，又覺得高不可攀。千百年來楞件，月亮勾魂奪魄衫生，皎潔、溫柔土浸，聽盡了人間上萬年的話罪针。在這個(gè)無常的世界里，唯有她黄伊，看盡了滄桑和悲歡泪酱；也唯有她，月月溫柔地守候著所有孤獨(dú)者的心还最。她墓阀，嬌柔地展現(xiàn)光華，然后拓轻，又嬌柔地隱沒在暗夜斯撮。
永遠(yuǎn)詩酒田園：《豳風(fēng)·七月》
原文
七月流火，九月授衣扶叉。一之日觱發(fā)勿锅，二之日栗烈。無衣無褐枣氧，何以卒歲溢十。三之日于耜，四之日舉趾达吞。同我婦子张弛，馌彼南畝，田畯至喜。
七月流火乌庶，九月授衣种蝶。春日載陽，有鳴倉庚瞒大。女執(zhí)懿筐螃征，遵彼微行，爰求柔桑透敌。春日遲遲盯滚，采蘩祁祁。女心傷悲酗电，殆及公子同歸魄藕。
七月流火，八月萑葦撵术。蠶月條桑背率，取彼斧斨，以伐遠(yuǎn)揚(yáng)嫩与，猗彼女桑寝姿。七月鳴鵙，八月載績划滋。載玄載黃饵筑，我朱孔陽，為公子裳处坪。
譯文
七月大火向西落根资，九月婦女縫寒衣。十一月北風(fēng)勁吹同窘，十二月寒氣襲人玄帕。沒有好衣沒粗衣，怎么度過這年底塞椎？正月開始修鋤犁桨仿，二月下地去耕種睛低。帶著妻兒一同去案狠，把飯送到向陽的土地上去，田官十分高興钱雷。
七月大火向西落骂铁，九月婦女縫寒衣。春天陽光暖融融罩抗，黃鸝婉轉(zhuǎn)唱著歌拉庵。姑娘提著深竹筐，一路沿著小道走套蒂。伸手采摘嫩桑葉钞支，春來日子漸漸長茫蛹。人來人往采白蒿，姑娘心中好傷悲烁挟，害怕要隨貴人嫁他鄉(xiāng)婴洼。
七月大火向西落，八月要把蘆葦割撼嗓。三月修剪桑樹枝柬采，取來鋒利的斧頭∏揖砍掉高高長枝條粉捻，攀著細(xì)枝摘嫩桑。七月伯勞聲聲叫斑芜，八月開始把麻織肩刃。染絲有黑又有黃，我的紅色更鮮亮杏头，獻(xiàn)給貴人做衣裳树酪。
詩評(píng)
讀《大雅》如登廊廟之上，貂禪滿座大州，進(jìn)退秩然续语，煊煊乎大觀也。讀《七月》如入桃源之中厦画，衣冠樸古疮茄，天真爛漫，熙熙乎太古也根暑×κ裕”
今人對(duì)時(shí)間的概念源于鐘表和日歷，而古人瞥一眼星空排嫌，就可以知時(shí)辰畸裳。古人是從日月星辰、二十四節(jié)氣淳地、花開花落等來感知世界怖糊。身體感知滯鈍，很難詩意盎然颇象。即便是寫詩伍伤，也是具象的，缺乏時(shí)空般的動(dòng)感遣钳。
欲借春風(fēng)嫁情郎扰魂。一旦若有所思，雙眉顰顰時(shí)，就會(huì)牽動(dòng)男子的心劝评。男子為陽姐直，容易與秋天的陰氣相感應(yīng)，萬物已然結(jié)果蒋畜，唯獨(dú)自己壯志未酬简肴，自然悲憤。
一年四季百侧，人們都沒有歇息的時(shí)候砰识。從歲寒到春耕，從采桑養(yǎng)蠶到制作布帛衣料佣渴，再到獵取野獸辫狼；從儲(chǔ)藏果蔬到割麥釀酒燕飲一番，最后還要修理公家房和自家屋辛润。
酒膨处，真是好東西啊砂竖！痛苦者得之真椿，可以澆愁；歡樂者得之乎澄，可以助興突硝；孤獨(dú)者得之搞挣，可以微醺嚼摩；病痛者得之，可以通經(jīng)挂捅；詩者得之浙于，可以宣志护盈；無賴得之，可以癲狂羞酗；孤男寡女得之腐宋，可以亂性。我得之檀轨，“以敖以游”胸竞！人們?cè)谖Ⅴ钢恤嫒黄鹞瑁虼吮阌钟辛艘魳房阍啊⑽璧负屠L畫撤师，也就是藝術(shù)剂府。當(dāng)田園有了詩酒的助興
這真是一首農(nóng)業(yè)文明的贊歌拧揽。雖然從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明，再到現(xiàn)在的信息網(wǎng)絡(luò)文明，人類歷史發(fā)生了翻天覆地的變化淤袜。
千百年來痒谴，人類的情感也沒有更多的超越，照樣有傷春的女兒和悲秋的男郎铡羡，照樣有新春的美酒和親朋的聚會(huì)积蔚，照樣有豐收的百谷和秋天的蟬鳴……鮮活的生活始終延續(xù)，萬壽無疆的烦周，永遠(yuǎn)是人類對(duì)五谷豐登尽爆、瓜瓞綿綿的美好憧憬。
青春還鄉(xiāng)读慎，縱苦也香：《豳風(fēng)·東山》
我徂東山漱贱，慆慆不歸。我來自東夭委，零雨其濛幅狮。我東曰歸，我心西悲株灸。制彼裳衣崇摄，勿士行枚。蜎蜎者蠋慌烧，烝在桑野逐抑。敦彼獨(dú)宿，亦在車下屹蚊。
我徂東山泵肄，慆慆不歸。我來自東淑翼，零雨其濛腐巢。果臝之實(shí)，亦施于宇玄括。伊威在室冯丙，蠨蛸在戶。町畽鹿場(chǎng)遭京，熠燿宵行胃惜。不可畏也，伊可懷也哪雕。
我徂東山船殉，慆慆不歸。我來自東斯嚎，零雨其濛利虫。鸛鳴于垤挨厚，婦嘆于室。灑掃穹室糠惫，我征聿至疫剃。有敦瓜苦，烝在栗薪硼讽。自我不見巢价，于今三年。
我徂東山固阁，慆慆不歸壤躲。我來自東，零雨其濛备燃。倉庚于飛柒爵，熠燿其羽。之子于歸赚爵，皇駁其馬棉胀。親結(jié)其縭，九十其儀冀膝。其新孔嘉唁奢，其舊如之何？
譯文
自我遠(yuǎn)征東山東窝剖，回家愿望久成空麻掸。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙赐纱。才說要從東山歸脊奋，我心憂傷早西飛。家常衣服做一件疙描，不再行軍事銜枚诚隙。野蠶蜷蜷樹上爬，田野桑林是它家起胰。露宿將身縮一團(tuán)久又，睡在哪兒車底下。
自我遠(yuǎn)征東山東效五，回家愿望久成空地消。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙畏妖。栝樓藤上結(jié)了瓜脉执，藤蔓爬到屋檐下。屋內(nèi)潮濕生地虱戒劫，蜘蛛結(jié)網(wǎng)當(dāng)門掛半夷。鹿跡斑斑場(chǎng)上留婆廊，磷火閃閃夜間流。家園荒涼不可怕玻熙，越是如此越想家否彩。
自我遠(yuǎn)征東山東疯攒，回家愿望久成空嗦随。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙敬尺。白鸛丘上輕叫喚枚尼，我妻屋里把氣嘆。灑掃房舍塞鼠洞砂吞，盼我早早回家轉(zhuǎn)署恍。團(tuán)團(tuán)葫蘆剖兩半，撂上柴堆沒人管蜻直。舊物置閑我不見盯质，算來到今已多年。
自我遠(yuǎn)征東山東概而，回家愿望久成空呼巷。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙赎瑰。當(dāng)年黃鶯正飛翔王悍，黃鶯毛羽有輝光。那人過門做新娘餐曼，迎親駿馬白透黃压储。娘為女兒結(jié)佩巾，婚儀繁縟多過場(chǎng)源譬。新婚甭提有多美集惋，重逢又該美成什么樣！
詩評(píng)
《詩經(jīng)》里大部分征夫詩都帶有怨氣踩娘，但這首《豳風(fēng)·東山》卻寫了一個(gè)年輕征夫歸家路上的歡樂心情芋膘。終于可以回家了，他可不是“行道遲遲霸饲，載饑載渴”（《小雅·采薇》）为朋，他頭腦里關(guān)于“家”的想象，就像一個(gè)個(gè)電影鏡頭厚脉，哪怕曬谷場(chǎng)上都是野鹿的足跡习寸，哪怕門上都結(jié)滿了蜘蛛網(wǎng)……他都覺得美好得不行，因?yàn)樯倒ぃ鞘亲约旱募野∠枷螞r那里還有嬌妻孵滞，還有娘親！
溫文爾雅鸯匹，雅正第一篇：《小雅·鹿鳴》
原文
呦呦鹿鳴坊饶，食野之蘋。我有嘉賓殴蓬，鼓瑟吹笙匿级。吹笙鼓簧，承筐是將染厅。人之好我痘绎，示我周行。
呦呦鹿鳴肖粮，食野之蒿孤页。我有嘉賓，德音孔昭涩馆。視民不恌行施，君子是則是效。我有旨酒魂那，嘉賓式燕以敖蛾号。
呦呦鹿鳴，食野之芩冰寻。我有嘉賓须教，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴斩芭，和樂且湛轻腺。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心划乖。
譯文
一群鹿兒呦呦歡鳴贬养，在那原野悠然自得的啃食艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下琴庵，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客误算。一吹笙管振簧片，捧筐獻(xiàn)禮禮周到迷殿。人們待我真友善儿礼，指示大道樂遵照。
一群鹿兒呦呦歡鳴庆寺，在那原野悠然自得的啃食蒿草蚊夫。一旦四方賢才光臨舍下，品德高尚又顯耀懦尝。示人榜樣不輕浮知纷，君子賢人紛紛來仿效壤圃。我有美酒香而醇，宴請(qǐng)嘉賓嬉娛任逍遙琅轧。
一群鹿兒呦呦歡鳴伍绳，在那原野悠然自得的啃食芩草。一旦四方賢才光臨舍下乍桂，彈瑟彈琴奏樂調(diào)冲杀。彈瑟奏琴勤相邀，融洽歡欣樂盡興模蜡。我有美酒香而醇漠趁，宴請(qǐng)嘉賓心中樂陶陶扁凛。
詩評(píng)
《周南·關(guān)雎》是《周南》的第一篇忍疾，溫柔敦厚；《邶風(fēng)·柏舟》是《國風(fēng)》的第一篇谨朝，正氣凜然卤妒；《大雅·生民》為《大雅》的第一篇，宏偉壯闊字币；而此篇《小雅·鹿鳴》则披，是《小雅》的第一篇，其風(fēng)雅靜沉穩(wěn)洗出。這些“第一篇”士复，都為以后的詩篇定了基調(diào)。
《齊風(fēng)》曠達(dá)翩活，《唐風(fēng)》敦厚阱洪，《秦風(fēng)》肅殺，《鄭風(fēng)》《衛(wèi)風(fēng)》淫逸多情菠镇。而《小雅》是貴族燕饗之樂冗荸，或歡欣和悅，以盡群下之情利耍；或恭敬端莊蚌本，以發(fā)先王之德。此篇《小雅·鹿鳴》隘梨，讀之有溫柔敦厚之風(fēng)程癌。
古希臘的“酒神精神”喻示著情緒的極度發(fā)泄，是拋棄傳統(tǒng)束縛轴猎、回歸原始狀態(tài)的生存體驗(yàn)嵌莉，在那一瞬間，個(gè)體消失了税稼，從與世界合一的絕望痛苦中接受生命的反復(fù)無常烦秩，隨后又猛然生出對(duì)這反復(fù)無常的生命的極大贊美垮斯。但中國人很難允許自己如此狂熱和放縱，哪怕是面對(duì)美酒醽醁只祠，也難以真正地全然釋放兜蠕，特別是當(dāng)旁邊還有鼓瑟吹笙時(shí)，音聲相和抛寝，更會(huì)讓人忘卻生命的反復(fù)無常熊杨，而把生命帶進(jìn)穩(wěn)定的這首詩，沒有出世的狂野盗舰，只有沉靜與克制晶府。他熱愛著塵世，不懈怠钻趋、不造作川陆，把塵世當(dāng)作最好的修習(xí)場(chǎng)所，認(rèn)真體會(huì)人之為人的責(zé)任與尊榮蛮位。
曹操的《短歌行》较沪，簡(jiǎn)直把《詩經(jīng)》化到了極致，其中不僅包含了《鄭風(fēng)·子衿》《小雅·鹿鳴》失仁，更有他的胸懷和才情尸曼。
自古戰(zhàn)士有情懷：《小雅·采薇》
美人遲暮”總讓人傷感，而“時(shí)光重復(fù)”對(duì)很多人來說是一種折磨萄焦。詩頭三章每一章的第一句都在寫時(shí)光的快速流逝控轿，但后三句都在寫“時(shí)光重復(fù)”對(duì)我們生命的消磨以及這種消磨帶給我們?nèi)松慕箍省Ｈ绱藱C(jī)械單調(diào)的生活拂封，恐怕生命在老去之前茬射，就已然枯萎。這烘苹，真讓人細(xì)思極恐躲株。它不會(huì)沉溺在這種怨恨焦渴中，所以在第四章镣衡，這首詩猛然有了一個(gè)超越霜定，而這種超越讓灰暗的生活，瞬間復(fù)活廊鸥。
一個(gè)內(nèi)心焦灼的戰(zhàn)士望浩，只有在心靜下來的時(shí)候，才可能閑下來看看生命的花朵惰说。只是因?yàn)閼?zhàn)士原先陷入生命的焦渴中磨德，對(duì)花兒沒有覺知而已。因此，這一瞬間的轉(zhuǎn)機(jī)典挑，便是生命的轉(zhuǎn)機(jī)酥宴。他的內(nèi)心從焦灼變成了如花兒綻放般的舒緩，而他的視野也在進(jìn)一步放開您觉。詩風(fēng)從第四章開始出現(xiàn)了一種非常高昂的氣勢(shì)拙寡。這種氣勢(shì)的轉(zhuǎn)變，首先是源于心念的一轉(zhuǎn)琳水。因?yàn)樯鼜南惹暗幕野抵虚_始有了顏色肆糕，也開始有了新的格局。而后面的段落更精彩在孝。
就是因?yàn)樗盐覀兩钠鸪修D(zhuǎn)合寫得非常好诚啃。一個(gè)男人若只是貪戀個(gè)人的家庭生活，那他便只是個(gè)丈夫私沮；但如果能保家衛(wèi)國始赎，你便是個(gè)戰(zhàn)士，如果能從這保家衛(wèi)國的情懷里再生出驕傲顾彰，感知到生命的意義與美麗极阅，那他便是個(gè)詩人胃碾。作為戰(zhàn)士的驕傲打敗了一切涨享，打敗了生命原先的那種灰暗、重復(fù)仆百，也打敗了我們對(duì)生活的一切不切實(shí)際的幻想厕隧。你能不能像《小雅·采薇》里那位戰(zhàn)士那樣，跳出個(gè)人和普通生活的局限俄周，重新找回這種生命的驕傲吁讨。
從看到棠棣之花的那一刻起，他的生命仿佛一下子充滿了元?dú)饴屠剩瑥拇怂阍僖膊皇悄莻€(gè)永遠(yuǎn)吵吵著要回家的男孩子了建丧。如果說頭三章在寫內(nèi)心的焦渴與抱怨，第四波势、第五章在寫作為一個(gè)士兵保家衛(wèi)國的驕傲翎朱，那么最后一章便是在寫生命的寂寞與痛苦，寫一個(gè)士兵歸來時(shí)的老無所依尺铣。
“昔我往矣拴曲，楊柳依依。今我來思凛忿，雨雪霏霏澈灼。”這兩句是借景寫情的極致∪郏“楊柳依依”表面上是在寫春天的綿軟與輕盈委乌，實(shí)際上卻是在寫青春的無知無識(shí)，寫士兵上戰(zhàn)場(chǎng)前的單純與快樂荣回。
戰(zhàn)場(chǎng)上的一切讓一個(gè)年輕人從此深諳生死福澡、傷痛之道。這里的“雨雪霏霏”不單寫大自然帶給人的迷惘驹马，而且更多的是在寫這個(gè)老兵蒼老的內(nèi)心——寒冷革砸、悲傷、迷惘糯累。
于是他“行道遲遲”算利，內(nèi)心對(duì)“家”無限焦渴，卻因?yàn)楹ε驴吹浇Y(jié)果而不敢回家泳姐⌒茫“我心傷悲，莫知我哀”——我的內(nèi)心如此悲傷可又無人知道我為何傷痛胖秒。因?yàn)槿松傆蟹N痛說不出口缎患、如果對(duì)方跟你經(jīng)歷不同，就無法產(chǎn)生深刻的同情阎肝。所以我常說挤渔，歡樂可以分享，而痛苦风题，只能自我吞咽判导。
實(shí)際上，正是因?yàn)槿松心敲炊嗟牟豢裳哉f沛硅，我們才會(huì)如此孤獨(dú)眼刃。這首詩里的這位老兵，經(jīng)歷過“楊柳依依”的青春摇肌，經(jīng)歷過邊疆戰(zhàn)場(chǎng)上的血腥擂红，有過作為士兵的驕傲，也體會(huì)過蒼老而無助的老年和孤獨(dú)围小。
它山之石昵骤，可以攻玉：《小雅·鶴鳴》
原文
鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝胺宰ァｔ~潛在淵涉茧，或在于渚。樂彼之園疹娶，爰有樹檀伴栓，其下維萚。它山之石，可以為錯(cuò)钳垮。
鶴鳴于九皋惑淳，聲聞?dòng)谔臁ｔ~在于渚饺窿，或潛在淵歧焦。樂彼之園，爰有樹檀肚医，其下維榖绢馍。它山之石，可以攻玉肠套。
譯文
幽幽沼澤仙鶴鳴舰涌，聲傳四野真亮清。深深淵潭游魚潛你稚，有時(shí)浮到渚邊停瓷耙。在那園中真快樂，檀樹高高有濃蔭刁赖，下面灌木葉凋零搁痛。他方山上有佳石，可以用來磨玉英宇弛。
幽幽沼澤仙鶴唳鸡典，鳴聲響亮上云天。淺淺渚灘游魚浮涯肩，有時(shí)潛入淵潭嬉轿钠。在那園中真快樂，檀樹高高枝葉密病苗，下面楮樹矮又細(xì)。他方山上有佳石症汹，可以用來琢玉器硫朦。
禮樂之邦：《小雅·鼓鐘》
原文
鼓鐘將將，淮水湯湯背镇，憂心且傷咬展。淑人君子，懷允不忘瞒斩。
鼓鐘喈喈破婆，淮水湝湝，憂心且悲胸囱。淑人君子祷舀，其德不回。
鼓鐘伐鼛，淮有三洲裳扯，憂心且妯抛丽。淑人君子，其德不猶饰豺。
鼓鐘欽欽亿鲜，鼓瑟鼓琴，笙磬同音冤吨。以雅以南蒿柳，以籥不僭。
譯文
敲起樂鐘聲鏗鏘漩蟆，淮水奔流浩蕩蕩其馏，我心憂愁又悲傷。遙想善良的君子爆安，深切懷念永難忘叛复。
敲起樂鐘聲和諧，淮水滔滔不停歇扔仓，我心憂愁又悲切褐奥。遙想善良的君子，德行正直且無邪翘簇。
敲起樂鐘擂起鼓撬码，樂聲回蕩在三洲，我心悲哀又難受版保。遙想善良的君子呜笑，美德傳揚(yáng)垂千秋。
敲起樂鐘聲欽欽彻犁，又鼓瑟來又彈琴叫胁，笙磬諧調(diào)又同音。配以雅樂和南樂汞幢，籥管合奏音更真驼鹅。
詩評(píng)
滔滔的河水岸邊，整齊排列著厚重典雅的各色樂器森篷，還有穿寬袍大袖的樂工输钩，以及那些聽音樂演奏的身著華服的宮廷貴族們，周邊還矗立著浩浩蕩蕩的寶馬香車仲智。
溫文爾雅买乃，文明永昌：《小雅·都人士》
原文
彼都人士，狐裘黃黃钓辆。其容不改剪验，出言有章肴焊。行歸于周，萬民所望碉咆。
彼都人士抖韩，臺(tái)笠緇撮。彼君子女疫铜，綢直如發(fā)茂浮。我不見兮，我心不說壳咕。
彼都人士席揽，充耳琇實(shí)。彼君子女谓厘，謂之尹吉幌羞。我不見兮，我心苑結(jié)竟稳。
彼都人士属桦，垂帶而厲。彼君子女他爸，卷發(fā)如蠆聂宾。我不見兮，言從之邁诊笤。
匪伊垂之系谐，帶則有余。匪伊卷之讨跟，發(fā)則有旟纪他。我不見兮，云何盱矣晾匠。
譯文
周朝王都之男茶袒，垂帶飄飄倜儻。
周朝王都之女混聊，兩鬢卷發(fā)如妝弹谁。
不是故意垂之，而是飄帶有余句喜。
不是故意卷發(fā)，而是天生麗質(zhì)沟于。
如此自然閑美咳胃，叫我怎不仰望！
詩評(píng)
《詩經(jīng)》中既有講述辛勤與歡樂并存的平民生活的《豳風(fēng)·七月》旷太，也有寫從容與尊重同享的貴族生活的《小雅·鹿鳴》展懈。既有小小的蟋蟀销睁，也有美麗端莊的牡鹿；既有“雨雪霏霏”的迷茫存崖，也有“蒹葭蒼蒼”的感傷冻记；既有“與子偕老”的契闊，也有“悠悠蒼天”的悲憤来惧。
情欲不是張揚(yáng)的冗栗，而是溫和的；思想不是極端的供搀，而是端正無邪的隅居；人性不是拘束的，而是自覺的葛虐√ピ矗孔子的目的不是強(qiáng)迫我們徹底覺悟，而是要我們承載人性的弱點(diǎn)屿脐，不斷地修正自我涕蚤，不斷地控制自我以接近圣人。
殷商的诵，燕子的后裔：《商頌·玄鳥》
原文
天命玄鳥万栅，降而生商，宅殷土芒芒奢驯。古帝命武湯申钩，正域彼四方。
方命厥后瘪阁，奄有九有撒遣。商之先后，受命不殆管跺，在武丁孫子义黎。武丁孫子，武王靡不勝豁跑。
龍旂十乘廉涕，大糦是承。邦畿千里艇拍，維民所止狐蜕，肇域彼四海。
四海來假卸夕，來假祁祁层释。景員維河。殷受命咸宜快集，百祿是何贡羔。
譯文
天命玄鳥降人間廉白，簡(jiǎn)狄生契商祖先，住在殷地廣又寬乖寒。當(dāng)時(shí)天帝命成湯猴蹂，征伐天下安四邊。
昭告部落各首領(lǐng)楣嘁，九州土地商占遍磅轻。商朝先王后繼前，承受天命不怠慢马澈，裔孫武丁最稱賢瓢省。武丁確是好裔孫，成湯遺業(yè)能承擔(dān)痊班。
龍旗大車有十乘勤婚，貢獻(xiàn)糧食常載滿。國土疆域上千里涤伐，百姓居處得平安馒胆。
開拓疆域達(dá)四海，四夷小國來朝拜凝果，車水馬龍各爭(zhēng)先祝迂。景山外圍黃河繞，殷受天命人稱善器净，百樣福祿都占全型雳。
詩評(píng)
《春秋》作為最早的歷史書，內(nèi)容極為簡(jiǎn)潔山害，孔子在《春秋》一書中簡(jiǎn)練而含蓄的點(diǎn)評(píng)手法纠俭，號(hào)稱春秋筆法，但因其過于含蓄浪慌，不大好懂冤荆，所以這種方法又被稱為“微言大義”绢涡。
點(diǎn)評(píng):★★☆☆☆
《詩經(jīng)》弥激，把這種情感價(jià)值生活延宕了三千年盖彭，只消一聲吟誦井赌，便風(fēng)林秀木，伊人重現(xiàn)真仲，蕭瑟滿懷益咬。
翻譯很到位奕短，但是太細(xì)了古掏，帶著考究味兒坐榆，說話也很矯揉造作跟大學(xué)語文課一樣，廢話連篇冗茸。
