“看人看優(yōu)點(diǎn)为狸，看事看缺陷”歼郭，一位企業(yè)黨委書記曾經(jīng)跟我這樣說，似乎深有感觸辐棒。為什么我們?cè)谟^察病曾、評(píng)價(jià)他人時(shí)，總是“馬列主義電筒—照著人家臉上的麻子”漾根？為什么看別人的優(yōu)點(diǎn)這么難泰涂？
其實(shí)，生活中很多這樣的人辐怕，眼里沒好人逼蒙，在他嘴里，除了自己寄疏，其他人渾身上下都是問題其做，即使是面對(duì)勞動(dòng)模范道德標(biāo)兵他也能輕松挑出一堆毛病。他對(duì)誰都滿不在乎赁还，對(duì)誰都不屑一顧妖泄，對(duì)誰都挑毛揀刺，仿佛自己就是真理擁有者艘策。但往往是這樣的人蹈胡，除了挑剔和抱怨之外，一事無成。是視力問題罚渐，還是心理問題却汉，為什么他看不到別人身上的優(yōu)點(diǎn)？
“基層隊(duì)伍最難帶荷并！一人一個(gè)心思合砂，一人一種脾氣，人人都是為了一己私利源织，工作很難開展翩伪。”這是很多基層干部經(jīng)常跟我說我的話谈息。
挑員工的問題缘屹，找員工的毛病，指責(zé)員工的過失侠仇，糾正員工的錯(cuò)誤轻姿，似乎成了很多管理者津津樂道的能力。
問題是逻炊，這樣做真的正確嗎互亮？
《論語.里仁》第四：“為仁者能好人，能惡人余素「炜妫”李澤厚先生在《論語今讀》中解讀為：只有懂得仁愛的人才能喜歡人，憎惡人溺森。意思好像是說慕爬，不懂得仁愛的人，就不能去喜歡人屏积，不能去憎惡人了医窿。喜歡和憎惡，是一種權(quán)力嗎炊林？難道只有仁德之人才擁有這種權(quán)力姥卢？
能，不是能力渣聚，不是權(quán)力独榴，而是能夠。這句話應(yīng)該解讀為只有擁有仁德思想的人奕枝，才能夠（以正確的方法）喜歡人和憎惡人棺榔。
“仁者無敵”出自《孟子.梁惠王》，通常解讀為隘道，實(shí)施仁政的君王症歇，因?yàn)樽龅搅巳f眾一心郎笆，同仇敵愾，所以力量強(qiáng)大無敵于天下忘晤⊥痱荆看到這種解釋，我吐了一口血设塔。
仁凄吏，是儒家重要的思想理念，核心意思就是“愛人”闰蛔。一個(gè)懷揣慈愛痕钢、關(guān)愛之心去對(duì)待世人的人，滿懷都是對(duì)人性的相信和熱愛钞护，這樣的人盖喷，怎么可能有敵人呢爆办？
仁者的眼里难咕，都是好人，沒有壞人距辆。我們之所以認(rèn)為一個(gè)人“壞”余佃，是以我們事先預(yù)設(shè)的一個(gè)主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來衡量他人的客觀行為，而仁者滿懷著愛心去對(duì)待每一個(gè)人跨算，無仇無恨，哪里來的敵人诸蚕？那么“愛人與惡人”是什么意思步势？仁者怎樣去愛人和恨人背犯。這里面就有管理學(xué)知識(shí)。
只有仁者漠魏，知道以正確的方式和方法去愛一個(gè)人，去恨一個(gè)人柱锹。愛一個(gè)人哪自，就要“成人之美”禁熏，努力幫助他人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這就是第一步瞧毙；“達(dá)己者先達(dá)人”锌蓄，通過幫助他人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而完成自己的目標(biāo)，這是第二步撑柔。恨一個(gè)人呢瘸爽？恨一個(gè)人，不是從肉體上消滅他铅忿，而是從精神上改良他剪决，使他由壞人轉(zhuǎn)化為好人，由敵人轉(zhuǎn)化為朋友檀训，所以柑潦，仁者是沒有敵人的。
所以峻凫，好的管理者眼中渗鬼，沒有壞的員工。
