上善若水
昔老子曰，上善若水受扳⌒辏孔子二師老子，問道勘高。老子不言峡蟋，張口指落牙坟桅。孔子頓悟蕊蝗，牙硬先折仅乓，舌軟常在，此為大道理蓬戚。
今人亦常念上善若水夸楣，鮮有洞其理并以為者。何也子漩？
其一人皆重私豫喧，必取名利，順我者喜幢泼，逆我者嗔紧显，則心胸細(xì)小，針不可容缕棵；格局低下孵班，類乎禽獸。此心生萬惡招驴，善何從談哉篙程？
其二人皆自賦，有財(cái)者以富自傲忽匈，有權(quán)者倚印橫縱房午，有能者恃才放曠，不一類舉丹允。概斯人有一技出眾郭厌，便視左右不及者皆廢物。孰不知雕蔽，罪人亦有真言折柠，庶民常備真理，未必非馬云出口皆對(duì)批狐，政客之理全真扇售。人自賦則如葉障目，善何從談哉嚣艇？
其三人皆無明承冰。人見人，無非肉體之軀食零，吃喝拉撒困乒，類動(dòng)物，別有思贰谣，曰高級(jí)動(dòng)物娜搂。其實(shí)不然迁霎。人可通神，自古佛道仙無數(shù)百宇，皆凡人憑修而成考廉。人之意念，嘗有功能神奇携御；人之大腦昌粤，科證絕類宇宙。則細(xì)思之恐因痛，人有百千億細(xì)胞婚苹，其下無量分子原子，則回視常人鸵膏，小宇宙乎膊升？人之靈又何其高遠(yuǎn)？思及此境谭企，誰復(fù)敢以貌取人廓译，以衣度量，以勢(shì)衡均债查？
嗚乎非区！老君千年真理，吾輩洞查者稀盹廷。人皆有圣賢之根征绸，通神之體，故人人皆需上敬俄占，不可類別管怠，不可不尊，明其理故心能居萬物之下缸榄，如水之謙容渤弛，故曰上善若水也。老子道祖甚带，尚能居下她肯；吾輩小子，敢不從善如流乎鹰贵？晴氨！
