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《道德經(jīng)》26~30
運(yùn)動(dòng)
腹肌撕裂者強(qiáng)化：1次
見感思行
突然發(fā)現(xiàn)問題是個(gè)好東西。
如果你一聽到問題的反應(yīng)是什么失暴，是害怕湖笨，是覺得麻煩效诅，還是覺得最好別有問題。大部分一般人都是產(chǎn)生這種反應(yīng)，那為什么我們會(huì)產(chǎn)生這些反應(yīng)呢。人的天性都是追求安逸，怕麻煩的杂拨，所以沒有問題我們就會(huì)感到舒適。但是悯衬，你有沒有想過弹沽，一個(gè)待在舒適環(huán)境里的人能成長嗎。也許可以筋粗，但那個(gè)速度可能接近零策橘。
所以問題的第一個(gè)好處是成為我們成長的修煉場，其實(shí)人成長的流程很簡單娜亿，就是學(xué)習(xí)-思考-實(shí)踐-反饋丽已，這幾個(gè)步驟反復(fù)循環(huán)，形成螺旋上升的模型买决。在實(shí)踐的環(huán)節(jié)沛婴，出現(xiàn)的問題是最麻煩最難克服的，但這恰恰是最有價(jià)值的督赤，在這個(gè)成長流程中嘁灯，我們會(huì)遇到無數(shù)的問題，克服了就成長了躲舌。如果不想成長的人丑婿，就不用經(jīng)歷這個(gè)流程，自然就不會(huì)遇到問題，那也是他們追求的安逸羹奉。
問題的第二個(gè)好處毅贮，能夠提醒我們思考某些情況，實(shí)際上就是強(qiáng)制擴(kuò)大我們的思考域尘奏，比如老板給你安排了一個(gè)工作，要出一個(gè)方案病蛉，然后你已經(jīng)有了自己的一套問題系統(tǒng)炫加，將對應(yīng)的工作要求套進(jìn)問題框架里，逐一解答铺然，方案就出來了俗孝。但是這個(gè)有一個(gè)注意點(diǎn)需要提防，就是不能過分依賴魄健，否則會(huì)讓自己陷入到框架里赋铝。
其實(shí)回想一下生活中，任何場景都可以用問題-答案的形式來說明沽瘦。比如我是走路上班革骨，我就可以提問自己，為什么選擇走路上班析恋，走路上班有什么好處良哲，我還有別的通勤方式選擇嗎等等問題。當(dāng)然助隧，問題要有意義筑凫，不要讓一堆毫無價(jià)值的問題把自己的腦袋弄得亂糟糟。
