六十四卦中议慰,第35晉卦、第28大過卦燃观、第36明夷卦褒脯、第61中孚卦、第5需卦缆毁、第27頤卦、第6訟卦到涂、第62小過卦共八個卦脊框,叫做游魂卦。
游魂卦的特點主要是變践啄。游的本意就是來往浇雹、不固定∮旆恚魂是飄忽不定昭灵。所以游魂卦“變”是主象吠裆。游魂卦是將八純卦1、2烂完、3试疙、5爻,陽變陰抠蚣、陰變陽而成的祝旷。例如乾卦,將第五爻陽變陰嘶窄,內(nèi)卦乾變成坤怀跛,第四爻、六爻不變成晉卦柄冲。將離卦第五爻陰變陽吻谋,內(nèi)卦離卦變成坎卦,四现横、六爻不變漓拾,成訟卦,以此類推长赞,反之回推到八純晦攒。
游魂卦,是事物在本來的純卦狀態(tài)下得哆,經(jīng)過了一步一步自下而上脯颜,發(fā)展變化了五步之后,從量變即將發(fā)生到質(zhì)變贩据,僅僅保存了本卦的上爻不變的情況下栋操,處于到底下一步如何變的時候,接著出現(xiàn)的一個境界和狀態(tài)饱亮。例如乾宮卦已經(jīng)變了五步矾芙,已經(jīng)到了剝卦狀態(tài),到了碩果僅存的時候近上,是徹底剝除這個碩果走向象征死亡的坤卦呢剔宪,還是逐漸恢復(fù)原來的乾宮卦里的陽氣呢?這時候壹无,如果順其自然葱绒,就可能發(fā)生伏羲卦序中出現(xiàn)的現(xiàn)象,剝卦變化為坤卦斗锭。如果生命事物在此關(guān)頭地淀,能夠發(fā)揮生命事物的生命力和生命智慧,能夠意識到回歸本宮卦岖是、恢復(fù)本宮卦的重要性帮毁,能夠利用這最后的能量和形勢鹊漠,能夠?qū)⑽迨镭灾械乃呢匙兓乇緦m卦的陰陽屬性桨仿,剝卦就變化成了晉卦。避免了死亡,卻進(jìn)入了一個游魂卦境界塔鳍,可謂死里逃生听哭,還有一線生機(jī)捧书。
游魂卦是一個在死亡威脅面前稼跳,所作出的英明決策和斷然行動,是一個求生存求發(fā)展的卦阶剑。雖然說也是一個艱難的卦跃巡,是一個如一絲游魂隨處漂蕩的卦,是一個心無所安牧愁、身無所定的卦素邪,但畢竟一息尚存。只要有這一口氣猪半,魂魄會歸來兔朦。就乾宮的剝、晉磨确、大有三卦而言沽甥,剝卦是乾宮五世卦,是碩果僅存乏奥,不允許這個碩果死亡摆舟,讓這個剝上九的種子,在果實中發(fā)育保存邓了,等到地面上太陽出現(xiàn)的時候恨诱,根據(jù)這種環(huán)境條件,然后決定什么時候生根發(fā)芽出土骗炉、上升照宝。這樣,剝卦變成了晉卦句葵。晉卦之后厕鹃,就一定是火天大有。就一定會渡過五世時的衰老和游魂卦的心神不定乍丈、進(jìn)退失據(jù)的境界熊响。
任何一個純宮卦,都有一個經(jīng)過五世變化后顯得衰老的五世诗赌,也都有一個通過五世如游魂一樣念念不忘故土、力求恢復(fù)故土基業(yè)的愿望秸弛。在這種愿望的恢復(fù)過程中铭若,通過艱難的奮斗洪碳,就會進(jìn)入歸魂階段,也就是在本宮卦里發(fā)展得最為輝煌和穩(wěn)定的狀態(tài)叼屠。
任何一個宮里的八個卦瞳腌,可能本卦是一個不變本性的卦,是一個最能夠表示其本來面目的卦镜雨。所謂純卦嫂侍、靜卦。而其它七卦荚坞,都是這個宮挑宠、也就是這個時間段落里出生在特定的空間里的生命事物發(fā)展變化的七個階段和狀態(tài)。如果將之作為一個公式颓影、程序各淀,將出在夏至乾階段的生命事物定為乾宮,它的命運軌跡就可能是后遁否觀剝晉大有诡挂。其它各宮里的卦也以此類推碎浇。古哲很可能以此程序和公式來考察生命事物的變化過程,考察人的一生璃俗。
游魂卦的上爻在占疾病或氣運時代表什么呢奴璃,具體還要看卦辭。一般來說城豁,不至于命終苟穆。
1、晉卦钮蛛,上六:晉其角,維用伐邑魏颓。厲吉岭辣,無咎,貞吝甸饱。
2沦童、大過卦氏豌,上六:過涉滅頂泪电,兇,無咎纪铺。
3相速、明夷卦,上六:不明突诬,晦。初登于天芜繁,后入于地旺隙。
4、中孚卦浆洗,上六:翰音登于天催束,貞兇。
5伏社、需卦抠刺,上六爻:入于穴,有不速之客三人來摘昌,敬之終吉速妖。
高島實例:明治二十二年十二月,友人神保長兵衛(wèi)的妻子因患胃癌而臥床聪黎,我占問她的生死罕容,筮得需卦,變?yōu)樾⌒筘浴?/p>
斷卦說:需的卦義是等待稿饰,又屬于游魂卦锦秒。游魂,指人的魂魄已經(jīng)離開身體而出游喉镰,說明天命已絕旅择,只有需緩等待,暫時還可以保有剩余的生命侣姆。上爻居全卦的終位生真,因為無處可去而返回,所以主疾病重而死捺宗,魂魄復(fù)歸本位柱蟀。爻辭的“入于穴”,是埋葬的征兆蚜厉,“有不速之客三人來”长已,指僧人來為她送葬,“敬之終吉”,是指心魂安固痰哨。需卦雖然不是歸魂卦胶果,但是從爻辭可知,她必死無疑斤斧。
后來沒幾天,她果然死了霎烙。
6撬讽、頤卦,上六:由頤悬垃,厲吉游昼,利涉大川。
7尝蠕、訟卦烘豌,上六:或錫之鞶帶,終朝三褫之看彼。
8廊佩、小過卦,上六:弗遇過之靖榕,飛鳥離之标锄,兇,是謂災(zāi)眚茁计。
高島實例:某友人來料皇,請占他兒子的病,筮得小過卦星压,變?yōu)槁秘浴?/p>
斷卦說:卦象像飛鳥践剂,上爻為鳥翼。像鴻毛遇到順風(fēng)一樣娜膘,這是飛鳥所喜歡的逊脯,但是前面的沒有遇到,后面的又越過劲绪,這就是鳥為什么飛翔不止男窟,屬于自取兇咎的做法。現(xiàn)在您占兒子的病而得到這樣的爻辭贾富,上爻處于震動的極位歉眷,震又為長子,可知您必定是長子生病颤枪。爻象不得中位汗捡,可知病一定是過寒的癥狀,醫(yī)生不考察他過寒,又施以寒涼的藥劑扇住,所以病更兇險了春缕。鳥遭遇羅網(wǎng)是活著被捕捉,還沒有死艘蹋。象征他的病還有存活的希望锄贼。這一爻已經(jīng)是卦終,下卦為既濟(jì)女阀,既濟(jì)指得以度過險難宅荤,這樣看來病情又可以挽回了。
六十四卦中浸策,第7師卦冯键、第8比卦、第13同人卦庸汗、第14大有惫确、第17隨卦、第18盅卦蚯舱、第53漸卦改化、第54卦歸妹共八個卦,叫做歸魂卦晓淀,如果占命數(shù)得到這些卦的上爻所袁,就是到了命終的時候⌒钻《系辭傳》說:“原始反終燥爷,故知死生知說”。即由這些卦而知道人的命終懦窘。人的生死有正命和非命之別前翎。心魂對肉體的依附,就比如人的身體寄寓在家宅畅涂,心魂脫離肉體港华,猶如家宅的期限已滿 ,心魂離去而身體死亡午衰,叫作正命立宜。期限未滿,或許家宅就敗壞了臊岸,比如得病橙数,或遇到其他非常的災(zāi)禍,肉體已經(jīng)死去帅戒,心魂突然斷絕灯帮,叫作非命。要拯救這種非命的死,恐怕良醫(yī)也無可奈何钟哥。三百八十四爻中迎献,得正命而死的只有這八爻罷了。
歸魂卦的特點腻贰,正好和游魂卦相反吁恍,游魂卦為“變”,歸魂卦為“不變”银受。預(yù)測事物的發(fā)展践盼,圖謀事情的成功,如逢歸魂卦則是心有定向宾巍、不變更、不易改變之象渔伯,預(yù)測時顶霞,如出現(xiàn)變化之后的事情,也會以主象或原象的不變?yōu)橹髀嗪穑钩霈F(xiàn)的新事受到拘泥而不易做成功选浑。預(yù)測出行逢歸魂卦,則會使出行難以啟動玄叠,或如果硬要出行則不順古徒,測行人何時歸,則人必歸读恃,因歸魂卦為不變隧膘,有一個穩(wěn)定的居處,逢此卦都會安然無恙寺惫。歸魂之象疹吃,所問之事,拘泥而難行西雀,保守而難變萨驶,變則還有復(fù)原之情,我欲出艇肴,而歸魂不得出腔呜。游魂卦是將八純卦的第五爻,陽變陰再悼,陰變陽而成核畴。例如坤卦的五爻陰變陽成比卦,震卦的五爻陰變陽成隨卦帮哈,以此類推膛檀,反之回推到八純。
占一個人的氣運或健康時,占到這八個歸魂卦的八個上爻時咖刃,一般來說泳炉,代表命終。要多加注意嚎杨。
1花鹅、大有卦,上六:自天佑之枫浙,吉刨肃,無不利。
高島實例:明治15年箩帚,占某貴顯氣運真友,筮得大有卦,變?yōu)榇髩沿浴?/p>
斷卦說紧帕,卦象如日中天盔然,五個陽爻所象征的眾多賢人輔佐著六五,從中可以看到大有時代的情形∈鞘龋現(xiàn)在占得上爻愈案,象征行善積德,得到了上天的佑助鹅搪。這樣天下事就沒有不吉利的站绪,叫做“天自佑之,吉無不利”丽柿。
但這年某貴顯死了恢准,因為大有卦的終爻為歸魂卦,是人命關(guān)天的預(yù)兆航厚。
2顷歌、隨卦,上六:拘系之幔睬,乃從維之眯漩,王用亨于西山。
高島實例:南部的山本寬次朗是我的舊友麻顶,他對我說:“你的周易百占百中赦抖,那么我的命什么時候終結(jié),希望你占一下辅肾,讓我預(yù)先知道”队萤。我說:“這極容易”。筮得隨卦矫钓,變?yōu)闊o忘卦要尔。
斷卦說:隨卦以震長男從兌少女舍杜,又為歸魂卦,現(xiàn)在占得上爻赵辕,您的生命將終結(jié)于本年既绩。您的妻子在墓前祭祀之象,正體現(xiàn)在爻辭中还惠∷俏眨“拘系之”,指系連于您蚕键,“維之”救欧,指有子女,“亨于西山”锣光,指把您埋葬在住宅的西面笆怠。
山本聽了冷笑,好像不介意誊爹,隨從他的武士或懷疑或冷笑骑疆。后來這年的十月,南部某寄信給我說:“山本昨夜突然中風(fēng)替废,半身不遂,于是從本國召喚妻子泊柬。他的妻子沒到時椎镣,請借神奈川的別邸中的一戶為寓所。不久他的妻子來迎接兽赁,一同回到盛罔状答,到十二月底就死了〉堆拢”于是當(dāng)時聽了我的占斷而暗笑的武士惊科,都為此驚嘆。
3亮钦、師卦馆截,上六:大君有命,開國承家蜂莉,小人勿用蜡娶。
4、漸卦映穗,上六:鴻漸于陸窖张,其羽可用為儀,吉蚁滋。
5宿接、比卦赘淮,上六:比之無首,兇睦霎。
6梢卸、盅卦,上六:不事王侯碎赢,高尚其事低剔。
7、同人卦肮塞,上六:同人于郊襟齿,無悔。
8枕赵、歸妹卦猜欺,上六:女承筐無實,士刲羊無血拷窜,無攸利开皿。