12.13 子曰：“聽訟晾蜘，吾猶人也邻眷。必也使無訟乎？”
【注釋】
▲聽訟：指聽理訴訟剔交；審案肆饶。
▲無訟：沒有訴訟案件發(fā)生。
【譯文】
孔子說：“審理訴訟岖常，我和別人差不多驯镊。一定要使天下沒有訴訟案件的發(fā)生才是最好的〗甙埃”
【學(xué)而思】
治理是末板惑，教化是本，儒家思想的根本目的是教化民眾偎快，人人都能做到君子的溫良恭儉讓洒放，就不會有訴訟案件的發(fā)生”蹩常《禮記·大學(xué)》子曰：“聽訟往湿，吾猶人也妖异，必也使無訟乎！無情者不得盡其辭领追，大畏民志他膳。此謂知本∪抟ぃ”（孔子說：“審理訴訟棕孙，我和別人差不多；一定要說有什么不同的話些膨，那就是我想使訴訟從根本上不再發(fā)生蟀俊。讓想要隱瞞實情的人不能編織謊言，使民眾從內(nèi)心有敬畏之感订雾，這才是事物的根本肢预。”）
?“無訟”是理想中的社會洼哎，即使是當(dāng)今社會烫映，也做不到“無訟”。李澤厚《論語今讀》中說：“但至今中國人一般不喜好打官司噩峦、上法庭锭沟、公堂對簿，寧愿協(xié)調(diào)识补，商量而和解族淮、私了……孔子這種‘必也使無訟乎’似乎貫穿了數(shù)千年的中國傳統(tǒng)社會∑就浚”
參讀《為政篇》2.3子曰：“道之以政瞧筛，齊之以刑，民免而無恥导盅；道之以德，齊之以禮揍瑟，有恥且格白翻。”
