我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質了罪，分別為清凈聪全、透明、恒順娃圆、原則蛾茉、謙遜、包容谦炬、調和、毅力础爬、勇氣吼鳞、利生和平等。
(一)赔桌、清凈：
水的本質是清凈，人的本質也是清凈的音诫。水猶如我們的清凈心雪位，煩惱污垢的沙石本來就未曾污染過水的本身。
(二)蜓氨、透明：
水具備透明的特質队伟，心的本質也是透明與光明。猶如鏡面能映照萬物嗜侮，水晶能折射各色光芒。
(三)顷霹、恒順：
水隨順不同的器皿顯現(xiàn)為不同的形態(tài)，遇方則方遥昧，遇圓則圓朵纷。修證道德的人也如此，遇到善人時以善的方法來引導鞋仍，遇到惡人時以惡人接受的方式來度化搅吁。
(四)、原則：
水雖然遇方則方肚豺，遇圓則圓党瓮，但卻不會變成器皿盐类，不會改變水自身的本質。同樣的道理枪萄，修證道德的人能恒順一切眾生猫妙，但絕不會改變自己的原則;無論水處于任何形態(tài)：固體、氣體或液體齐帚，水的本質絕不會被改變彼哼，同樣的，無論我們處于順境還是逆境剪菱，永遠不變的是佛法的真理。
(五)旗们、謙遜：
水雖然是生命之根构灸，諸寶之源，但經常往低處流驰贷，在最低處匯集洛巢。同樣的道理稿茉，具有修證道德的人也常常會低調和謙遜。越有修養(yǎng)之人漓库，越會低調;越有內涵之人恃慧，越會謙虛痢士。因謙虛好學而成為有內涵的人茂装。就像成熟的麥穗低著頭，而空麥穗?yún)s昂著首城侧。
(六)彼妻、包容：
水遇到阻擋物并不會爭鋒相對侨歉，而是繞道而流。包容和寬恕的人就像水一樣幽邓，既不計較颊艳，也不爭論忘分。以善巧智慧白修，不傷害眾生的方式來完成自己的目標兵睛。
(七)、調和：
萬物因水的存在而匯聚融合笛丙。譬如石灰石假颇、粘土和鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調和而融合為水泥笨鸡。由于水的存在，它們三種才有可能按比例調和而成形耗。同樣的道理哥桥，由于愛心的存在激涤，才有可能人與人之間倦踢、人與動物之間、人與社會之間累澡、人與大自然之間和諧相處、充滿和平哼蛆。
(八)霞赫、毅力：
水具備非常大的毅力端衰，每一個滴水滴到堅毅的石頭上的時候甘改，久而久之連石頭都穿透十艾，這就是所謂的滴水穿石腾节。我們人類也應該有毅力，做任何事情時候庆冕，無論如何访递，要做到堅持力九，并成功為止跌前。
(九)陡舅、勇氣：
無論前方是懸崖還是坎坷靶衍，水都毫無猶疑地勇往向前形成瀑布颅眶、江河與大海。人也應該具備勇氣铡原，在人生的路途上無論遇到挫折還是逆緣燕刻，都應該毅然決然地面對卵洗、挑戰(zhàn)弥咪、接受以及轉化，最終就像流水融入大海一般孽惰，一切的逆緣和障礙轉化為順緣鸥印，并戰(zhàn)勝一切库说。
(十)潜的、利生：
水的存在就是利益啰挪。沒有水，人和動物無法生存; 沒有水抽活，花草樹木無法生長下硕、發(fā)芽梭姓、結果誉尖。人铸题、動物回挽、一切生命千劈，大自然的一切萬物都離不開水的滋養(yǎng)墙牌。
(十一)、平等：
無分美丑善惡，蕓蕓眾生都平等得到水的滋潤棒口。無分高低凹凸辜膝，自然環(huán)境都平等得到水的滋養(yǎng)厂抖。所以水對蕓蕓眾生和自然環(huán)境的利益是平等的忱辅。
