現(xiàn)在經(jīng)常思考人生的意義吩抓，受益匪淺，導(dǎo)致有時(shí)候懷疑生活的不如意是因?yàn)橄氲奶戆偻兀琰c(diǎn)有意識(shí)琴锭，就能早點(diǎn)享受思考的成果，興許就會(huì)是另一番不同的人生境遇衙传。

客觀說决帖，在憂慮不深的年紀(jì)是不會(huì)有人生意義的焦慮感，那時(shí)我們只管眼前的歡樂和臨時(shí)的傷感蓖捶，生命和死亡都是遙遠(yuǎn)的話題地回，它們遲早會(huì)來到，但為時(shí)尚早俊鱼。這幾年生活的擔(dān)子重了刻像，學(xué)歷與見識(shí)不夠了，年紀(jì)大了并闲，身體有隱患了……仿佛生命的神啟不遠(yuǎn)而至细睡，命運(yùn)的籌碼在減少，出牌自然更謹(jǐn)慎了帝火，需要想清楚為什么而活溜徙，又不該為什么而活。每次的深思都會(huì)把我從現(xiàn)實(shí)的瑣碎拉進(jìn)深邃的靈魂深淵犀填，像走上了一場(chǎng)聚會(huì)的陽臺(tái)蠢壹，從二樓看著一樓翩翩起舞的人群，看自己和他們一起旋轉(zhuǎn)九巡，也看到了大家的短淺图贸。一些年后我們都老了，世界是什么樣子呢冕广？在我們彌留那一刻會(huì)想些什么疏日，我們馬上要從精神到肉體都從這個(gè)世界消失了，這一生過的還算有意義嗎撒汉？

疫情之下人人都經(jīng)歷著一段特別的生活制恍，有機(jī)會(huì)在農(nóng)村呆很長(zhǎng)時(shí)間，能看到晴朗的星空神凑，聞泥土的芬芳净神。因?yàn)槲錆h的特殊，我們并沒有把小孩和老人帶過來溉委，每隔一兩周會(huì)農(nóng)村看小孩鹃唯。上周五（2020年6月5日）我和老婆依舊開夜車回農(nóng)村，車駛?cè)豚l(xiāng)下瓣喊，農(nóng)村特有的夏夜的味道迎面撲來坡慌，夾雜著青草、收割的莊稼藻三、蛙叫與蟲鳴洪橘。每當(dāng)被這樣的情景擊中都會(huì)把我拉回到那些個(gè)十六七歲的夏夜跪者，我一個(gè)人在廂房里享受安靜而涼爽的夜，神游八荒熄求。那時(shí)我知道渣玲，自己雖此時(shí)此刻困在狹小的生活中，但是有廣闊的未來在等我弟晚，我一定就是那個(gè)一飛沖天的大鵬忘衍，想做作家，想看看上流社會(huì)的樣子卿城，想如何孝敬年老的父母枚钓，甚至想如何富有，用夸張的揮霍滿足巨大的虛榮感……當(dāng)思緒拉回來瑟押，很遺憾搀捷，它們無一實(shí)現(xiàn)，它們和現(xiàn)狀的對(duì)比又大大的增加了諷刺感多望。少年時(shí)那么多青澀的憧憬指煎，如今長(zhǎng)到那時(shí)期待的年紀(jì)，并無多少夢(mèng)想成真的快樂便斥。因?yàn)檫@些年空有目標(biāo)至壤，沒有追求的行動(dòng)，失去了過程的意義枢纠，也失去了達(dá)到目標(biāo)的意義像街。

有意義的人生首先得獲得意義感，有目標(biāo)且追求的過程就會(huì)產(chǎn)生意義感晋渺。目標(biāo)不是僅指最終的目標(biāo)镰绎，追逐時(shí)會(huì)分解出由很多個(gè)目標(biāo)構(gòu)成的系統(tǒng)。生活即時(shí)的小確幸往往由那些小目標(biāo)的達(dá)成體現(xiàn)出來木西，讓追求的過程持續(xù)有意義感畴栖，小的收貨會(huì)累計(jì)成大的成就，積跬步而至千里八千。有時(shí)候就算最終的目標(biāo)沒有達(dá)成吗讶，享受這個(gè)過程也已足夠，已經(jīng)獲得了足夠多的意義感恋捆。太空航天業(yè)的發(fā)展不會(huì)因?yàn)闆]有找到外星人或適合人類生活的其他星球而失去意義照皆，探索時(shí)取得的科技突破在其他領(lǐng)域得到很多的應(yīng)用，極大的推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步沸停。所以過程和意義感幾乎能劃等號(hào)膜毁，而過程和大大小小的目標(biāo)緊密相連，它們一起構(gòu)成了生命的意義感。

意義感和財(cái)富瘟滨、權(quán)力候醒、地位、年紀(jì)杂瘸、性別等都無直接關(guān)系倒淫，有目標(biāo)且在追求，意義感就產(chǎn)生了胧沫，人的感性觸覺就接受到了昌简。窮人的意義感不一定比富人少占业，富人的煩惱經(jīng)常比窮人還要多绒怨。兒子8個(gè)月大時(shí)推著椅背都能玩得非常歡樂，他想推也做到了谦疾，彼時(shí)的人生就充滿意義感了南蹂，就生活感受而言，孩子的生活并沒有比大人低級(jí)念恍×回想我們覺得最有意義的時(shí)刻都是有明確的目標(biāo)且為之奮斗的時(shí)刻，至于目標(biāo)是什么對(duì)意義感來說不重要峰伙。

生命僅僅有意義感就夠了嗎疗疟？獲得意義感的同時(shí)造成了后續(xù)的挫敗感呢？拿打網(wǎng)絡(luò)游戲舉例瞳氓，可以通宵不上課不上班的玩策彤，目標(biāo)很明確，也付出了行動(dòng)匣摘，不斷的在收獲升級(jí)和游戲技能的提升店诗，獲得了很多意義感和心無旁騖的專注體驗(yàn)。但是隨后荒廢了學(xué)業(yè)和工作音榜，身體變差庞瘸，養(yǎng)成熬夜的壞習(xí)慣，為禍數(shù)年甚至終身赠叼，生活一地雞毛擦囊。失去的不知是時(shí)間和養(yǎng)成好習(xí)慣的機(jī)會(huì)，還失去了好時(shí)機(jī)嘴办，很多事情只有在最合適的時(shí)候去做才是最高效的霜第。所以光有意義感還不夠，就想有了能量還需要方向户辞。意義感和財(cái)富沒有直接關(guān)系泌类，但是不可否認(rèn)在其他條件不變的情況下，富裕好過貧困，財(cái)富意味著力量和保障刃榨，更能讓人過上自己想要的生活弹砚。意義感和權(quán)力也沒有直接關(guān)系，但權(quán)力意味著我們對(duì)世界的支配能力枢希，當(dāng)個(gè)人人力有時(shí)盡時(shí)桌吃，可以調(diào)動(dòng)更多的資源。意義感很重要苞轿，到不只圖一時(shí)之快茅诱，拉開人生的棋盤下一盤好棋，更好的自我完成搬卒，讓收益（不局限于物質(zhì)利益）最大化瑟俭，相輔相成才算真正搏出了人生的意義。

如何獲得意義感是規(guī)律契邀，不需要去做什么摆寄，認(rèn)識(shí)它就可以幫助我們更深的了解世界和自己。而收益最大化是需要我們?nèi)ヌ剿鞯呐髅牛裁葱袨闀?huì)讓自己收益最大化呢微饥？每個(gè)人有不同的答案，同一個(gè)人在不同的階段也有不同的答案古戴，我們能做的唯有提升認(rèn)知欠橘。我們不會(huì)理解超過當(dāng)下認(rèn)知的事物，認(rèn)知越好现恼，越有方向肃续，越能堅(jiān)定的執(zhí)行，越少范錯(cuò)誤述暂。一般提升認(rèn)知有三種方式——經(jīng)歷痹升、閱讀、思考畦韭。有意識(shí)的讓自己多經(jīng)歷不同的事物疼蛾，多閱讀精華書籍和文章，主動(dòng)去思考艺配。多嘗試去解決那些疑惑察郁，尋找事物背后的關(guān)系，形而上的抽象转唉，拓展思維的廣度和深度皮钠。讓心智像鍛煉肌肉一樣，不斷的撕裂又重生赠法，每一次對(duì)既有束縛的突破都會(huì)讓認(rèn)知變得更強(qiáng)健麦轰。用更好的心智推演萬物，認(rèn)識(shí)世界。

人生的意義就是獲得盡可能多的意義感和收益最大化款侵。從執(zhí)行上來講末荐，就是用優(yōu)秀的認(rèn)知樹立一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的目標(biāo)，通過不懈的追求逐個(gè)實(shí)現(xiàn)它們新锈，這就是我的答案甲脏。

人生、死亡妹笆、世界想多了块请，感覺自己正在慢慢變成悲觀主義者，因?yàn)閺臅r(shí)間的不可逆和死亡的必然推演出越來越多的事物拳缠，生命實(shí)在太渺小又短暫墩新，晝短而夜長(zhǎng)。墨菲定律說如果事情有變壞的可能脊凰，不管它的概率有多小抖棘，它都會(huì)發(fā)生茂腥。我認(rèn)為根本原因在于時(shí)間的無極限狸涌，只要概率存在就一定會(huì)在無垠的時(shí)間長(zhǎng)河中發(fā)生，這還不夠悲觀嗎最岗？李誕覺得“邊際遞減效應(yīng)”是最悲哀的事帕胆，因?yàn)橐患檬轮貜?fù)發(fā)生產(chǎn)生出的喜悅會(huì)越來越少，確實(shí)也很悲哀般渡。但我的人生觀恰好是解開它的鑰匙懒豹，人們不需要在同一件事上尋找持續(xù)的意義，保持有高質(zhì)量的目標(biāo)驯用、保持在追求就解開了脸秽。相比來說，我的悲哀更底層蝴乔，更讓人無力记餐。所有已發(fā)生的都不會(huì)再重現(xiàn)，所以做過的選擇無法再重選薇正，沒有完全一樣的河流片酝。

悲觀是現(xiàn)狀，但是不意味著就應(yīng)該放棄這一生挖腰，生命短暫和要不要好好活是兩個(gè)維度雕沿。當(dāng)我讀懂“真正的英雄主義是認(rèn)清了生活的真相但依然熱愛它”時(shí)可以眼角濕潤(rùn)，經(jīng)典經(jīng)過了時(shí)間的考驗(yàn)猴仑，從遙遠(yuǎn)的時(shí)空穿越而來滋養(yǎng)著千千萬萬的生命审轮。因?yàn)樯虝海鸥鼞?yīng)該珍惜，讓它更有意義疾渣，這就是“向死而生”的生命哲學(xué)吧贤姆。