“知道為什么而活的人逸月，便能生存”——尼采
人生的意義何在
人生一世栓撞，究竟為什么而活，我想很多人都想過這個問題。
現代社會的主流價值觀瓤湘，那就是追求更多——個人想要的財富更多瓢颅，想擁有更高的社會地位，掌握更大的權力弛说。公司想擁有更多的資源挽懦，想占領更大的市場。
在普通老百姓眼里木人，多即代表富足信柿，代表衣食無憂，代表生活幸福醒第。
為追逐更好渔嚷、更快、更高稠曼，認為達到了追逐的目標就能獲得幸福形病，過上幸福的生活。追逐者的眼里總會有下一個目標需要去實現霞幅。追逐帶給他們激發(fā)潛能的快感漠吻，一次次的征服讓他們找到了生存的意義。
可究竟是獲得讓我們快樂司恳，還是追逐讓我們快樂途乃，幸福的意義究竟是擁有更多，還是對生活的一種體會和感悟抵赢。
有時候欺劳，我也很迷茫。生活的意義究竟何在铅鲤，是做一個成功的人划提，享受世人敬仰的生活讓我覺得幸福，還是過采菊東籬下悠然見南山的生活更讓我感覺幸福邢享。
也有人說鹏往，人生來就是一場苦難的歷程，我們如果能在苦難中找到快樂骇塘，就是生命的意義伊履。因此，生命短暫款违，因緣易逝唐瀑，及時行樂的生活方式被一部分人推崇。
各種聲音包圍著我插爹，幾乎聽不到自己內心的聲音哄辣。你來到世上是為了什么而存在请梢，責任、幸福力穗、意義毅弧、成就……大多數時候，我都是在隨波逐流当窗，不知道究竟為何而活够坐。時而跟隨在追逐者的后面奔跑努力；時而又悠閑地在田野邊跟老農聊聊莊稼收成崖面，忘卻塵世的喧囂元咙；時而又沉靜在自己的喜好中，忘卻了名利地位帶給自己的壓力巫员。
我究竟應該過什么?樣的人生蛾坯，才不枉來世一遭呢？有沒有一條人生準則疏遏，能讓我確定性遵循那條原則走到人生的盡頭呢？
人生的兩個維度
我們可以用一個二維圖形來表達人生的兩個維度素标，橫軸代表心理和物質馒索，縱軸代表心靈和價值觀观腊。
第一類人的人生觀偏向于橫軸方向，這一類人會把對物質世界的追求戳寸，當成是人生的主要目標，關注力集中在財富的積累拷泽，技術的革新替代中疫鹊，他們會把為社會創(chuàng)造更多的財富視為生命的意義。
這類人會有一個偏理性的頭腦司致，有明確的人生目標拆吆，自律性強，有團隊精神脂矫，他們不斷地提升自己的知識和技能枣耀，并利用才能在物質世界獲得滿足感，擔負起改變社會庭再，推動社會進步的使命捞奕。
另一類人的人生觀偏向于縱軸，會更傾向于心靈的需求拄轻，甚至還會帶有一些神秘色彩颅围，過著冥想、苦行恨搓、修道的生活院促，即便生活的困苦也安然樂道。他們更多是精神的狂熱分子，但有時也不得不從自己的精神世界走出來一疯，為養(yǎng)家糊口尋找一份工作撼玄，回到現實社會中來。
他們會認為在物質世界追逐的人生太過世俗墩邀。是的掌猛，對于普通人來說，擁有財富的人生才不會失去做人的尊嚴眉睹，清貧困苦的人生怎么都不能稱之為有意義荔茬。吃著粗茶淡飯卻在談論人生頓悟，對他們來說同樣是不可理解的竹海。
追求物質豐富的人生慕蔚，難得會有時間去思考生命的意義。除非他們被巨大的競爭壓力推向那一面人生”叫醒墻“上時斋配，才會回過頭來審視人生的意義何在孔飒，會在驚恐中面對混亂的內心，會重新認識工作的意義艰争。
那么在物質世界和精神生活之間是否還存在一條理想的人生之路叫呢坏瞄？在追求物質財富的同時，也不會忘記生命的其他意義甩卓，抽一些時間享受一下個人的愛好鸠匀，彈彈琴、跳跳舞逾柿，陪伴家人缀棍、享受恬靜慢節(jié)奏的生活，注重精神領域的享受机错。
當然爬范，在縱橫軸之間的45角處會有一條智慧之線，它超越了知識的范疇弱匪，讓人看得更遠坦敌。它位于兩個極端之間，會在物質世界里找到精神的慰藉痢法，也會拋卻精神狂熱回歸現實生活狱窘，在理想生活和現實的世俗生活中找到一個平衡點，然后圍繞著這條智慧線向著自我完善的終點行進财搁。
人生的使命就是找到這條智慧之線蘸炸，在心靈與物質生活中相互兼顧，平衡尖奔，心靈充盈搭儒，物質豐富穷当，才能卓越。
剖析自我
美國《紐約時報》的專欄作家戴維?布魯克斯說淹禾，每個人的心里都住著兩個小人馁菜。”亞當一號“和”亞當二號“铃岔⊥舸”亞當一號“渴望成功，希望成名毁习，想要賺錢智嚷，喜歡聽到人們的表揚。他有些小小的虛榮纺且，但是盏道，他也很勤奮，視工作為生命载碌，再苦再累也不怕猜嘱。他會為了他的目標不懈努力。
“亞當二號”呢則更像一個謙謙君子嫁艇，他追求高尚的品質泉坐，也會在遇到問題時瞻前顧后，謹小慎微裳仆。他淡泊名利，卻很愿意幫助人孤钦，心地善良歧斟，珍愛友誼，博愛偏形，并愿意服從真理静袖。
“亞當一號”坐在前排，聲音洪亮俊扭，希望吸引眾人的目光队橙。“亞當二號”靜靜地坐在角落里萨惑，只會輕言細語捐康，好些時候還沉默不語∮拱“亞當一號”很精明解总，處理起各種復雜的社會關系來游刃有余，從容不迫姐仅』ǚ悖“亞當二號”更像一個蝸居之人刻盐，不喜歡與人交往，卻喜歡獨處深思劳翰。
“亞當二號”比較固執(zhí)敦锌，看到舞臺上的燈光，他會感覺無聊佳簸。遇到酒席上的喧囂乙墙，他會覺得寂寞。他有堅守自己的原則溺蕉，而且從不妥協(xié)伶丐。“亞當一號”對名利執(zhí)著追求之時疯特，“亞當二號”就會出面勸阻哗魂，當官責任重大，做商人會辛苦漓雅，想要去給某個P2P站臺收紅包录别，“亞當二號”又會說，這是違背良心的事情邻吞，你不能做组题。“亞當一號”像一個激進派抱冷，而“亞當二號”卻總像一個母親一樣絮絮叨叨崔列，生怕你犯錯吃虧，她更希望你生活的快樂旺遮、輕松赵讯、自在，無憂無慮耿眉。
布魯克斯說边翼，如果你只聽“亞當一號”的話，你或許會很成功鸣剪，但是你無法體會生活中其他的意義组底。你聽了“亞當二號”的話，會錘煉自己的道德內核筐骇，培養(yǎng)自己的智慧心债鸡。
布魯克斯認為“亞當一號”追求的是“簡歷美德”，”亞當二號“追求的是“悼詞美德“铛纬∧锼”簡歷美德“自然是我們簡歷當中列出的那些豐功偉績了，是你可以拿到別人面前炫耀的東西饺鹃。
”悼詞美德“是你靈魂深處希望自己擁有的美德莫秆。當你在風燭殘年之時间雀，親友們?yōu)槟阕壑畷r，他們一個個回憶起你這一生做過的事情镊屎，以及你對他們的幫助惹挟，那個時候你最希望他們怎么評價你，可能就是由”悼詞美德“決定了缝驳。
”亞當一號“看著似乎都是優(yōu)點连锯，都是一些能讓你成功、創(chuàng)立豐功偉績的能力用狱，唯一的一個據點可能就是太熱衷于名利幾近到了貪婪的程度运怖。貪婪會毀掉理性，很多時候是欲望和追求讓我們變成了世俗的奴隸夏伊，帶給了我們憂慮和苦悶摇展。
“亞當二號”則更多地是關注你心靈的需求，希望你有高貴的品質和德行溺忧，能過上幸福的生活咏连。
那現實生活中的你，是不是也感受到身體里這兩個小人的存在呢鲁森？是哪一個小人更強勢一點祟滴，主宰你多一些呢！或者你更喜歡你身體中的哪一個小人多一點呢歌溉？
如何把握好人身體中兩個小人的平衡垄懂，既能看到“亞當一號”勤奮努力的身影，又不讓“亞當二號”的聲音被利欲之聲掩蓋痛垛，我想這就是人生的智慧吧草慧。時刻讓“亞當二號”監(jiān)視著“亞當一號”不要因為追逐名利而喪失德行，或許這才是人生真正的使命吧榜晦。
