夸父逐日芋酌,女媧補(bǔ)天增显;嫦娥奔月雁佳,張生煮海脐帝。麻姑說,我看見滄海變桑田糖权;竇娥講堵腹,六月大雪為我降人間⌒前模《封神演義》里的千里眼和順風(fēng)耳疚顷,織女的飛天衣和哪吒的風(fēng)火輪。
這些神話和傳說禁偎,我們從小聽到大腿堤,新奇又好玩,潤色了當(dāng)時天真無邪的童年如暖,卻并沒有誰當(dāng)真過笆檀。可是想象一下人造衛(wèi)星盒至、奔月計劃酗洒、印度洋的海嘯、臭氧層的空洞枷遂;乃至于喜馬拉雅山的山頭發(fā)現(xiàn)了魚類化石樱衷,今年冬天的冷雪下到了杭州……
又不得不承認(rèn),以上羅列的一切酒唉,有些像蒙著面紗的科學(xué)和真理矩桂。
那么,我再問你:把一張A4紙對折9次需要多長時間痪伦?
你會不會告訴我?guī)追昼娭读瘢咳欢嫦嗍抢眩肋h(yuǎn)做不到——當(dāng)厚度超過寬度,這張紙就撕裂了牲蜀。
那么笆制,在沒有人的情況下過了一個夜晚,張家的一棵樹長到了李家的土地里涣达,這是怎么回事在辆?絕對不是被人偷了,你相信也好度苔,不相信也罷匆篓,世界上的確有一種樹是可以自己移動的,它叫卷柏寇窑。
那么鸦概,在什么情況下可以用肉眼看到當(dāng)前的銀河系?即使你是彭祖甩骏,也想都不要想——你需要的時間是窗市,三萬年——因?yàn)榫嚯x太遙遠(yuǎn),即使傳播的是光線饮笛。
以為可能的不可能咨察,以為不可能的可能了。
這就是神話福青,這就是科學(xué)摄狱。
聽說過嗎?有一種花直徑接近一米无午,顏色艷麗臭不可聞媒役。馬里亞納大海溝里鮟鱇魚的雌雄體相差400倍,雄魚的附著可以讓自己和雌魚的血管相溶為一宪迟。懷孕的是海馬爸爸酣衷,河蚌的血是藍(lán)顏色的,蜘蛛的體內(nèi)沒有肌肉踩验,只有液體鸥诽。這些事情,言之鑿鑿的寫在《十萬個為什么》里箕憾,那么不可思議牡借。明明是科學(xué)和真理,聽上去卻好像是傳奇袭异。
我想是不是這樣:科學(xué)始終存在钠龙。只不過當(dāng)年我們的祖先知識有限,所以才用了比較理想化的語言來把現(xiàn)實(shí)描述成神話,當(dāng)人類進(jìn)化到足夠聰明的地步碴里,比如說今天沈矿,神話也就成了可以重復(fù)操作再三證明的真理。
但愿人長久咬腋,千里共嬋娟羹膳,當(dāng)古人只有這么一點(diǎn)祝愿;驛寄梅花根竿,魚傳尺素陵像,當(dāng)古人只有這么一點(diǎn)期待,我們已經(jīng)可以更好的享受QQ和E-mail寇壳,視頻和語聊醒颖,無所謂我這里陽光新鮮,他那里月色繾綣壳炎,我們一樣可以聊得風(fēng)生水起泞歉。
然而蘇學(xué)士永遠(yuǎn)也不能料到,當(dāng)距離足夠遙遠(yuǎn)匿辩,天涯共明月也是做不到的腰耙。所以想想都覺得神奇:來自羅德島州的訊號,讓我在32號的夜晚撒汉,收到他31號中午的思念沟优。隔著太平洋的潮聲涕滋,我期待中的那個聲音竟然沒有變潮濕睬辐,還有如十米之內(nèi)一樣清晰。而此時此刻宾肺,我們之間的實(shí)地距離溯饵,是腳尖對腳尖,是地球上相差半圈锨用。
科技丰刊,在讓我驚嘆它的智慧和神奇的同時,更讓我覺得它并不完全是基因重組和數(shù)據(jù)排列增拥,儀器上的波線上下深奧如股盤啄巧,至少這一刻給我的切身體會是有情有義的。
它讓我可以理直氣壯地說掌栅,有愛不覺天涯遠(yuǎn)秩仆,并且不覺得凄涼、哀婉和不安猾封。
也許澄耍,這就是為什么我們有神話的原因,科學(xué)太枯燥了,古人或許不是不明白世界到底是怎么回事齐莲,只不過是想讓日子生動一些罷了痢站。
那么會不會有一天,如今仍然以為是神話的事情也變得唾手可得呢选酗?比如阵难,我心愛的哆啦A夢,還有他的任意門和時光機(jī)芒填,竹蜻蜓和時間包袱皮多望,像手機(jī)和電腦一樣,在大眾中普及氢烘,只要我想怀偷,就可以去買一個……日近長安遠(yuǎn)。
我記得是有這樣一個典故播玖,當(dāng)時晉明帝年紀(jì)幼小椎工,有人從長安來,逗明帝說蜀踏,你覺得太陽和長安哪個遠(yuǎn)拔伞?明帝說:“日遠(yuǎn)果覆。不聞人從日邊來颅痊,居然可知【执”這個答案讓做父親的元帝甚為驚奇斑响,第二天元帝宴請群臣,便故意又問了這個問題钳榨,誰知道明帝卻說舰罚,長安遠(yuǎn)。
元帝頓時覺得失了面子薛耻,明帝卻解釋說:“白日當(dāng)空营罢,抬頭可見,一眼卻望不到長安饼齿∷茄”拋開真實(shí)的距離不談,聽起來好像都有道理吧缕溉?
據(jù)說孔子也遇到過類似的事情考传,還被記錄在案,被稱之為“兩小兒問日”倒淫。我們呢伙菊?你看童話故事中有美麗多情的美人魚败玉,以為她只存在與想象里,突然有一天镜硕,生物學(xué)家信誓旦旦地說明运翼,她生在大海南,學(xué)名叫儒良兴枯。還有的科學(xué)家出示了清晰完整的天使骨骼照片血淌,仿佛真的一般,不過立刻有人論證說财剖,這是一個世紀(jì)科學(xué)大謊言悠夯。
到底誰對誰錯呢?平常你我在林林總總的信息中躺坟,也迷失了“日近長安遠(yuǎn)的”判斷沦补,遭遇了“兩小兒問日”的難堪∵涑龋《周易》夕膀,風(fēng)水,如果你了解美侦,如果你深入产舞,你會發(fā)現(xiàn)在古老的“無稽之談”里有玄妙的辯證和深刻的哲理。就如同中醫(yī)的黑匣子理論菠剩,不是迷信易猫,也不是科學(xué),游離在兩者之間具壮,有時候沒有辦法解釋准颓,卻也靈驗(yàn)。難道說貌似相背的東西嘴办,在某個層面上竟真是相通的瞬场;還是世界之大,奧妙無涯涧郊,有太多太多的謎團(tuán),令我們解釋不開……
然而我們卻從未放棄眼五。
楊公驥先生認(rèn)為妆艘,夸父逐日的故事有其極為深切的寓意。它說明“只有重視時間看幼,和太陽競走的人批旺,才能走得快;越是走得快的人诵姜,才越感到腹中空虛汽煮,這樣才能需要并接收更多的水(不妨將水當(dāng)作知識的象征);也只有獲得更多的水,才能和時間競走暇赤,才能不致落后于時間”心例。 如此我倒是覺得,正是人的想象和夸張讓我們在追求真知和科學(xué)的道路上鞋囊,前仆后繼止后,世世不息。刑天舞干戚溜腐,猛志固常在译株。
在神奇的大自然面前,每一個熱愛知識挺益,探求真理歉糜,尊重科學(xué)的人就是一個神仙。千百年來望众,我們一直都在用神話演繹著科學(xué)现恼,用科學(xué)創(chuàng)造著神話。執(zhí)著和嚴(yán)謹(jǐn)就是我們有力的盾牌和大斧黍檩。勇猛的斗志是從布魯諾獻(xiàn)身火壇那一刻開始的表白叉袍。信仰是:真理和科學(xué)是我們永生的愛。