? 因著人性本善偎箫，自出生起，善便顯露出來皆串，一直壓抑著惡淹办。
? 久而久之，人活著恶复，會(huì)遇到各色各樣的事物怜森，或喜，或悲谤牡，或樂副硅，或怒，或向上拓哟，或低靡想许，或堅(jiān)定不移，或躊躇不前断序，人的生命歷程總是這世間最多變流纹，也最難測(cè)的。
?人會(huì)為了不同的事违诗，做出不同的選擇漱凝，或?qū)蝈e(cuò)，僅一念之間诸迟，然對(duì)或錯(cuò)茸炒，也不能就此來評(píng)斷向善或從惡愕乎。只有到達(dá)盡頭，才能看透因果壁公，卻也再不能重頭來過感论。
?長(zhǎng)久的善并不能代表永遠(yuǎn)向善，世間瑣事最多紊册，勞心久了比肄，也會(huì)疲累，然這向善的心倒下了囊陡，誰(shuí)又能保證這從惡的心不會(huì)出來取而代之芳绩。結(jié)果，不能說此人不善撞反，卻也是不能原諒了這顆已從惡的心妥色。這凡塵之事，從來都是只看結(jié)果遏片，注重過程的人嘹害，能有幾個(gè)？丁稀！ ? ?向善的人從了惡便是惡人吼拥，從惡的人向了善倚聚，卻沒幾個(gè)可以放寬心的將此人看作善人线衫，如此看來，那從惡的人為何還要向善惑折？不在乎世人眼光的又有幾個(gè)授账？
? 有人道：堅(jiān)持行善本就不易，而轉(zhuǎn)念為惡卻易如反掌惨驶，那又何必苦苦堅(jiān)持那份不易白热，倒不如從惡來的自在暢意。善惡本一念粗卜，如若真的苦于抉擇屋确，為何不想想，你已經(jīng)堅(jiān)持了那么許久续扔，若因這一念之差攻臀，放棄了長(zhǎng)久的堅(jiān)持真的值得嗎？可值不值得纱昧，又是誰(shuí)說了算的刨啸？又有誰(shuí)有資格評(píng)斷這是非對(duì)錯(cuò)？換個(gè)角度识脆，或許這善也成了惡设联，或許這惡卻也為善善已！
? 那么，何為善离例？亦為惡换团？
