王石對此書的一句評價蛀醉，頗得自己喜歡“以史家之眼，對時代演進(jìn)的浪花與潛流衅码，作出了精彩的歸納與總結(jié)”滞欠。而個人對此書卻是讀出了哥特教堂式的感覺。哥特式教堂主體寬闊肆良，海納百川筛璧，各種信眾，熙熙攘攘惹恃，絡(luò)繹不絕夭谤。外層和內(nèi)部冠以精彩絕倫的雕塑，更形象美觀的展示布道的故事巫糙。頂部塔尖朗儒，修長尖銳，仿佛直入云間参淹，給人以深刻沉思之感醉锄。光榮與夢想主體是美國1930到1970之間40年的故事，各種各樣的話題都被納入其中浙值，大到國家政治恳不，對外戰(zhàn)爭，小到詞語發(fā)音开呐，物價水平烟勋，難能可貴的是作者以清晰的條理展現(xiàn)了如此宏大復(fù)雜的場面。而同時作者有非凡的文采筐付，讓人在讀故事本身卵惦，仿佛在欣賞藝術(shù)。驚人的洞察力瓦戚，尖銳的評判沮尿，一擊要害，讓人折服较解。
何為光榮畜疾，何為夢想？威廉·曼徹斯特沒有指出哨坪，但我想庸疾，書中所有一切就是他對美國的光榮與夢想。書中精辟句子頗多当编，尼克松興奮時届慈，兩只睪丸叮當(dāng)作響的聲音徒溪，至今仍在腦海里徘徊。多次人物畫像寫出人性和思想的力量金顿，感人至深臊泌。書中多次運(yùn)用時間的維度對不同時間內(nèi)的人物變化的進(jìn)行描述，讓人心生感嘆揍拆。時間是人認(rèn)識世界最基本的參考之一渠概，但正是由于太過基本，就如同我們的呼吸嫂拴，常被我們所忽視播揪，但一旦將其應(yīng)用，這種基礎(chǔ)厚重感筒狠，將會震撼人們的心靈猪狈。此外發(fā)現(xiàn)美國的霸權(quán)主義并非都是外人理解的惡意，他自有其路見不平一聲吼辩恼，愛打抱不平的基因在里面雇庙，無論其被外人詮釋的有多狼子野心，美國大多人民是支持的灶伊，被一個高度發(fā)達(dá)疆前，高度理性的國家人民的意見所抨擊，我們無論口頭如何回?fù)羝溉瑑?nèi)心都要反思竹椒。
最后還發(fā)現(xiàn)歐美的作品，許多透露著深刻的見解匈挖，這與他們平等能辯論碾牌，自由能踐行，有著非常大的關(guān)系儡循。在平等的環(huán)境下，人們只有通過更全面更深刻的見解征冷，才能贏得人們的認(rèn)可择膝，而且辯論的過程，會使得人們在自己思考的基礎(chǔ)上再反思检激，這本身就是進(jìn)行批判教育肴捉，這種可以說能夠以積極穩(wěn)定的方式，促進(jìn)人們思維的發(fā)展叔收，而自由能踐行則是人民會為觀念而折服齿穗，然后將它投入使用到人們能夠自我管理的公共事務(wù)中，使思想結(jié)合的實(shí)踐饺律，得以穩(wěn)固流傳窃页，這兩點(diǎn)，不停地創(chuàng)造鞏固著思想的勝利，從而不停的促人思索脖卖。沒有正確的辯論形式乒省，沒有對其積極的反饋，也許是國人冷漠和懶于去講的原因畦木，也許如今的網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展提供了大量的機(jī)會袖扛，可這種不規(guī)則的討論，大多變成了謾罵十籍，而且可以發(fā)現(xiàn)大量的聲音是由年輕人發(fā)出的蛆封，這可能是年少的激情，而成年人勾栗，感性褪去娶吞，理性上來，發(fā)現(xiàn)這種辯論無法得到積極的回饋因此也就不說了械姻。而且來自網(wǎng)絡(luò)的辯論妒蛇，并不能將人聯(lián)系在一起，形成穩(wěn)固的影響力楷拳，許多想法就如同討論人與人之間的關(guān)系那樣脆弱绣夺，風(fēng)輕輕一吹，就散了欢揖。
