幸福驱入,在于有時(shí)間做夢(mèng)

1

現(xiàn)代社會(huì),人們都在努力地追求幸福氯析〔捉模可在追求幸福的同時(shí),恰恰又丟失了幸福魄鸦。為了上班不遲到宴杀,為了完成各種工作任務(wù),為了賺更多的錢(qián)拾因,為了得到某個(gè)職位旺罢,為了積累寬廣的人脈,我們必須一路匆匆绢记,必須無(wú)止境地加班扁达,必須去各種培訓(xùn)班充電,必須去和各種人打交道蠢熄,必須成為一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)而又耐壓的機(jī)器跪解。

我們總是太忙了,不是忙著工作签孔,就是忙著玩游戲忙著追劇叉讥。因此我們沒(méi)有時(shí)間做白日夢(mèng)。也許我們知道做白日夢(mèng)至少也算一種休息饥追,但是別的娛樂(lè)更有吸引力图仓,那個(gè)電視劇馬上就要開(kāi)始了,那個(gè)游戲太過(guò)癮了但绕,誰(shuí)有心情去做白日夢(mèng)嘍救崔?于是惶看,疲憊的心,只能靠能快速吸引你的快餐文化來(lái)緩解六孵。但是纬黎,快餐文化并不能讓我們幸福,只是讓我們暫時(shí)忘記疲勞罷了劫窒。

2

弗洛伊德早就闡明本今,倘沒(méi)有夢(mèng)的療慰,人人都非患神經(jīng)官能癥不可烛亦。盡管我們沒(méi)把時(shí)間花在做夢(mèng)上诈泼,但我們確實(shí)需要夢(mèng)懂拾∶呵荩《哈利·波特》,《碟形世界》岖赋,《三體》等幻想小說(shuō)本身就是一個(gè)夢(mèng)檬果,它們那么受歡迎,本身就證明人們熱愛(ài)夢(mèng)唐断。心理學(xué)家表明选脊,失去生活目標(biāo)和夢(mèng)想的人會(huì)產(chǎn)生深切的空虛。我喜歡的作家杰克·倫敦的自殺脸甘,學(xué)者們認(rèn)為是終極信仰的缺失恳啥,這實(shí)際上也可歸結(jié)為沒(méi)有夢(mèng)可做了。如果說(shuō)他貧窮時(shí)還有一個(gè)改變現(xiàn)狀的夢(mèng)丹诀,但當(dāng)他有錢(qián)后他還能干什么呢钝的?雖然他有再度航海,但再也找不到那種拼搏的感覺(jué)了铆遭,于是硝桩,沒(méi)有更高的夢(mèng)他就沒(méi)路可走了。想象枚荣,做夢(mèng)碗脊,是人們探索未知世界的一種方式,也是給自己的未來(lái)一個(gè)期許橄妆,這使我們的生活充滿樂(lè)趣和生機(jī)衙伶。麥家在一篇文章中說(shuō):“夢(mèng)幻,也是現(xiàn)實(shí)的一部分害碾『壑В”那么我們又何須排斥夢(mèng)呢?

3

有些人批評(píng)一個(gè)人不切實(shí)際的時(shí)候蛮原,就說(shuō)這個(gè)人簡(jiǎn)直就是做“白日夢(mèng)”蝌诡≡⒌粒“白日夢(mèng)”基本上不是個(gè)好詞甚颂。可是笋籽,那些理性主義者真的就那么高明嗎?回答當(dāng)然是否定的椭员。我們都愛(ài)看《熊出沒(méi)》车海,卻被他們當(dāng)作是幼稚。我們聽(tīng)得如醉如癡的純音樂(lè)隘击,竟然能讓他們打瞌睡侍芝。他們只喜歡條理分明的東西,他們只看得見(jiàn)能明顯帶來(lái)利益的東西埋同,他們需要強(qiáng)烈的感官刺激州叠,才能讓他們有一點(diǎn)點(diǎn)反應(yīng),他們自然體會(huì)不到鞋底踩在落葉上的感覺(jué)凶赁,他們無(wú)法理解一個(gè)沉浸在想象中而傻笑的人咧栗。尼采說(shuō):“理性是我們竄改感官的證據(jù)和根源,”這就是說(shuō)虱肄,理性主義者寧可相信邏輯而不相信自己的感官致板,他們頭腦中只有密密麻麻的經(jīng)線和緯線而沒(méi)有內(nèi)容,或者有內(nèi)容但都是復(fù)制過(guò)來(lái)的咏窿,又或者有內(nèi)容都是功利的斟或。他們不是有趣的人,也不是單純的人集嵌,由此可見(jiàn)萝挤,理性主義者是一根木頭,甚至是根危險(xiǎn)的木頭纸淮。

4

做夢(mèng)一種簡(jiǎn)便的尋求幸福的方式平斩。那些依賴刺激才能獲得快感的人,如果外部刺激不夠他們就會(huì)完蛋咽块,他們需要不斷地尋找更強(qiáng)烈的更新鮮的刺激绘面,不管他們能不能找到,這本身就是一個(gè)悲劇侈沪。即使他們付出了代價(jià)找到了揭璃,但那份新鮮感也會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,于是又要去尋找亭罪,欲望永遠(yuǎn)也不會(huì)滿足瘦馍,這是一場(chǎng)注定失敗的戰(zhàn)斗。那些需要靠金錢(qián)才能獲得幸福感的人应役,必定要熬幾年才能享受到那一天吧(富二代除外)情组,而不完全依賴物質(zhì)的人燥筷,隨時(shí)都可以享受到幸福,只要你愿意做夢(mèng)院崇。心理學(xué)家森德伯爾稱:“我相信有人即便像佛教僧侶那樣安靜地打坐肆氓,也不會(huì)感到無(wú)聊〉装辏”僧侶打坐時(shí)不管是冥想還是觀照谢揪,我相信這個(gè)跟做夢(mèng)的狀態(tài)很接近。心理學(xué)家沃丹洛維奇指出:“通過(guò)自我訓(xùn)練捐凭,你會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍世界其實(shí)很豐富多彩拨扶,只要用心體會(huì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍的美,就不會(huì)感到無(wú)聊茁肠。這個(gè)正跟做夢(mèng)一樣患民,做夢(mèng)就是在頭腦中體會(huì)萬(wàn)物,體會(huì)它們的美官套。這無(wú)疑證明酒奶,做夢(mèng)是一種低成本的尋求幸福的方式蚁孔。

5

我是個(gè)喜歡做白日夢(mèng)的家伙奶赔。只要頸上的頭還在,我就可以自由地進(jìn)入夢(mèng)境杠氢。那么我一般做什么白日夢(mèng)呢站刑?其實(shí)我也不知道,只是意識(shí)流的痕跡留在了我的腦海鼻百,我便知道了我做了這樣的一個(gè)夢(mèng)绞旅。我?guī)缀趺刻彀矶紩?huì)坐在公園的湖邊,然后看著青山綠水發(fā)呆温艇。我想啊想因悲,想象著你來(lái)了,長(zhǎng)發(fā)飄飄勺爱,清澈又神秘晃琳,像貝加爾湖畔。于是詩(shī)一般的旋律響起來(lái)了:在我的懷里琐鲁,在你的眼里卫旱,那里春風(fēng)沉醉,那里綠草如茵围段,月光把愛(ài)戀顾翼,灑滿了湖面,兩個(gè)人的篝火奈泪,照亮整個(gè)夜晚……

這不但是首好聽(tīng)的歌适贸,還是一個(gè)美麗的故事灸芳。沉浸在這個(gè)夢(mèng)里,就這樣柔柔地被打動(dòng)拜姿。與其被搞笑劇逗得哈哈大笑耗绿,我寧愿選擇這樣一個(gè)故事,也只要這樣一個(gè)故事砾隅。我反復(fù)地吟唱误阻,一百遍都不夠,我反復(fù)地吟唱晴埂,帶著一種陶醉的微笑——這就是幸福究反,一種綿綿的感動(dòng)。記住儒洛,笑料固然能讓你開(kāi)懷大笑精耐,但只有讓你感動(dòng)的東西才算幸福,做白日夢(mèng)能讓你得到這些幸福琅锻。

6

如果說(shuō)聽(tīng)歌是一個(gè)現(xiàn)代的夢(mèng)卦停,那么寫(xiě)信則是一個(gè)古典的夢(mèng)。春天到來(lái)的時(shí)候恼蓬,我收到了你的來(lái)信惊完。你告訴我今年的春天似乎來(lái)得早些,桃花早早地就開(kāi)了处硬。你說(shuō)也許它們每年都是這個(gè)時(shí)候開(kāi)小槐,只是你新到這里所以感覺(jué)就特別靈敏。當(dāng)你到外面去發(fā)現(xiàn)春天的時(shí)候荷辕,發(fā)現(xiàn)山腳的泡桐樹(shù)也開(kāi)花了凿跳。還有什么花要在春天報(bào)到呢?凡是在春天綻放過(guò)的生命你都要一一記錄疮方。寬闊的公路旁是修剪得很整齊的朱槿控嗜,上面點(diǎn)綴著一兩朵紅色的花。白鹿寺的門(mén)前有幾株黃玉蘭骡显,你表示你是第一次見(jiàn)到這種花疆栏。電力局院子里開(kāi)滿了黃色的小花,你認(rèn)出那是迎春花蟆盐。經(jīng)過(guò)電力局走上資江一橋承边,拐彎處的花圃里開(kāi)了很多蘭花,你多么喜歡這些藍(lán)色的蝴蝶石挂,迫不及待地將它們拍下博助。你還告訴我有一種花特別香,像米粒那樣大痹愚,但你不知道它的名字富岳。你告訴我在那些不起眼角落蛔糯,總有花散發(fā)著獨(dú)特的香氣,而很少有人知道它的名字……最后窖式,你告訴我你還要去很遠(yuǎn)的地方蚁飒,去一個(gè)沒(méi)人認(rèn)識(shí)你的地方,然后像一朵小花那樣默黑地開(kāi)放……好久沒(méi)讀到這樣浸透著花香的文字了萝喘,我感覺(jué)眼眶有淚花充盈淮逻,這是幸福的眼淚。

7

幾年前阁簸,我做了一個(gè)夢(mèng):不知何年何月爬早,不知在什么地方,在一片明凈的天空启妹,我是一只自由飛翔的白鳥(niǎo)筛严。我飛呀飛,飛過(guò)了高山饶米,飛過(guò)了河流桨啃,又飛到一個(gè)建筑基地。那里到處都被挖得稀爛檬输,到處都在蓋樓照瘾,人類又在建立新的城市。我正打算繞過(guò)一個(gè)樓飛過(guò)去褪猛,不料一個(gè)塔吊橫過(guò)來(lái)网杆,我躲過(guò)塔吊羹饰,一個(gè)挖掘機(jī)的大鏟又擋住我的去路——擺明了它們不讓我過(guò)去伊滋。不過(guò)這些笨重的機(jī)器又怎能阻擋我的去路?我憑借高超的飛行技術(shù)和巧妙的身法队秩,避開(kāi)了各種機(jī)械和障礙物的阻撓笑旺,飛離了建筑基地。離開(kāi)了這片糟糕的地方馍资,我飛到了另一個(gè)國(guó)度筒主。這里天空遼闊,田野一望無(wú)際鸟蟹,田野的盡頭是大海乌妙。金色的稻浪層層傳遞,宛如天堂的祭桌建钥。遠(yuǎn)處是一所學(xué)校藤韵,白色的教學(xué)樓透著一種靜穆。田間的小路上熊经,是一個(gè)穿白裙的單車少女泽艘,她背著一個(gè)畫(huà)板欲险,在追求她的夢(mèng)想。于是匹涮,我就停留在這個(gè)地方天试,看著人們收割,并且?guī)退麄儠窆热坏汀N矣梦疑衿娴哪盍⒐茸优胶娇漳概炆舷裁浚娇漳概灱装搴艽螅梢詴窈芏喙茸遇ㄈ痢N荫{著航空母艦在海上游蕩灼卢,享愛(ài)著海風(fēng),我相信世間沒(méi)有比這更好的日子来农。

雖然這只是一個(gè)夢(mèng)鞋真,但我無(wú)比滿足。這個(gè)夢(mèng)到現(xiàn)在我還記得沃于,當(dāng)我把它再一次寫(xiě)在這里時(shí)涩咖,又讓我感動(dòng)了一把——原來(lái)幸福這么簡(jiǎn)單。

8

在現(xiàn)實(shí)的生活中繁莹,有更多實(shí)際的事情需要我們?nèi)ヌ幚黹莼ィ熳鰤?mèng),那也是不行的咨演。但如果留一點(diǎn)時(shí)間做夢(mèng)闸昨,那也是一件十分美妙的事情。法國(guó)作家尼古拉·申富特說(shuō):“快樂(lè)不是容易的事薄风,在我們自身之中很難找到饵较,在別處更不可能找到≡饴福”這就是說(shuō)循诉,依賴外界,依賴別人撇他,是與幸福背道而馳的茄猫,我們應(yīng)該把重點(diǎn)放在自己身上。做夢(mèng)困肩,就是這樣一種傾向自我的方式划纽。弗洛伊德早就證明,虛幻的夢(mèng)所發(fā)生的作用完全是真實(shí)的锌畸。留點(diǎn)時(shí)間做夢(mèng)吧勇劣,幸福會(huì)在那里和你相遇。雖然我們很難得到恒久的幸福蹋绽,但至少可以得到零碎的幸福芭毙。

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