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現(xiàn)代社會(huì)，人們都在努力地追求幸福氯析〔捉模可在追求幸福的同時(shí)，恰恰又丟失了幸福魄鸦。為了上班不遲到宴杀，為了完成各種工作任務(wù)，為了賺更多的錢(qián)拾因，為了得到某個(gè)職位旺罢，為了積累寬廣的人脈，我們必須一路匆匆绢记，必須無(wú)止境地加班扁达，必須去各種培訓(xùn)班充電，必須去和各種人打交道蠢熄，必須成為一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)而又耐壓的機(jī)器跪解。
我們總是太忙了，不是忙著工作签孔，就是忙著玩游戲忙著追劇叉讥。因此我們沒(méi)有時(shí)間做白日夢(mèng)。也許我們知道做白日夢(mèng)至少也算一種休息饥追，但是別的娛樂(lè)更有吸引力图仓，那個(gè)電視劇馬上就要開(kāi)始了，那個(gè)游戲太過(guò)癮了但绕，誰(shuí)有心情去做白日夢(mèng)嘍救崔？于是惶看，疲憊的心，只能靠能快速吸引你的快餐文化來(lái)緩解六孵。但是纬黎，快餐文化并不能讓我們幸福，只是讓我們暫時(shí)忘記疲勞罷了劫窒。
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弗洛伊德早就闡明本今，倘沒(méi)有夢(mèng)的療慰，人人都非患神經(jīng)官能癥不可烛亦。盡管我們沒(méi)把時(shí)間花在做夢(mèng)上诈泼，但我們確實(shí)需要夢(mèng)懂拾∶呵荩《哈利·波特》，《碟形世界》岖赋，《三體》等幻想小說(shuō)本身就是一個(gè)夢(mèng)檬果，它們那么受歡迎，本身就證明人們熱愛(ài)夢(mèng)唐断。心理學(xué)家表明选脊，失去生活目標(biāo)和夢(mèng)想的人會(huì)產(chǎn)生深切的空虛。我喜歡的作家杰克·倫敦的自殺脸甘，學(xué)者們認(rèn)為是終極信仰的缺失恳啥，這實(shí)際上也可歸結(jié)為沒(méi)有夢(mèng)可做了。如果說(shuō)他貧窮時(shí)還有一個(gè)改變現(xiàn)狀的夢(mèng)丹诀，但當(dāng)他有錢(qián)后他還能干什么呢钝的？雖然他有再度航海，但再也找不到那種拼搏的感覺(jué)了铆遭，于是硝桩，沒(méi)有更高的夢(mèng)他就沒(méi)路可走了。想象枚荣，做夢(mèng)碗脊，是人們探索未知世界的一種方式，也是給自己的未來(lái)一個(gè)期許橄妆，這使我們的生活充滿樂(lè)趣和生機(jī)衙伶。麥家在一篇文章中說(shuō)：“夢(mèng)幻，也是現(xiàn)實(shí)的一部分害碾『壑В”那么我們又何須排斥夢(mèng)呢？
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有些人批評(píng)一個(gè)人不切實(shí)際的時(shí)候蛮原，就說(shuō)這個(gè)人簡(jiǎn)直就是做“白日夢(mèng)”蝌诡≡⒌粒“白日夢(mèng)”基本上不是個(gè)好詞甚颂。可是笋籽，那些理性主義者真的就那么高明嗎？回答當(dāng)然是否定的椭员。我們都愛(ài)看《熊出沒(méi)》车海，卻被他們當(dāng)作是幼稚。我們聽(tīng)得如醉如癡的純音樂(lè)隘击，竟然能讓他們打瞌睡侍芝。他們只喜歡條理分明的東西，他們只看得見(jiàn)能明顯帶來(lái)利益的東西埋同，他們需要強(qiáng)烈的感官刺激州叠，才能讓他們有一點(diǎn)點(diǎn)反應(yīng)，他們自然體會(huì)不到鞋底踩在落葉上的感覺(jué)凶赁，他們無(wú)法理解一個(gè)沉浸在想象中而傻笑的人咧栗。尼采說(shuō)：“理性是我們竄改感官的證據(jù)和根源，”這就是說(shuō)虱肄，理性主義者寧可相信邏輯而不相信自己的感官致板，他們頭腦中只有密密麻麻的經(jīng)線和緯線而沒(méi)有內(nèi)容，或者有內(nèi)容但都是復(fù)制過(guò)來(lái)的咏窿，又或者有內(nèi)容都是功利的斟或。他們不是有趣的人，也不是單純的人集嵌，由此可見(jiàn)萝挤，理性主義者是一根木頭，甚至是根危險(xiǎn)的木頭纸淮。
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做夢(mèng)一種簡(jiǎn)便的尋求幸福的方式平斩。那些依賴刺激才能獲得快感的人，如果外部刺激不夠他們就會(huì)完蛋咽块，他們需要不斷地尋找更強(qiáng)烈的更新鮮的刺激绘面，不管他們能不能找到，這本身就是一個(gè)悲劇侈沪。即使他們付出了代價(jià)找到了揭璃，但那份新鮮感也會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝，于是又要去尋找亭罪，欲望永遠(yuǎn)也不會(huì)滿足瘦馍，這是一場(chǎng)注定失敗的戰(zhàn)斗。那些需要靠金錢(qián)才能獲得幸福感的人应役，必定要熬幾年才能享受到那一天吧（富二代除外）情组，而不完全依賴物質(zhì)的人燥筷，隨時(shí)都可以享受到幸福，只要你愿意做夢(mèng)院崇。心理學(xué)家森德伯爾稱：“我相信有人即便像佛教僧侶那樣安靜地打坐肆氓，也不會(huì)感到無(wú)聊〉装辏”僧侶打坐時(shí)不管是冥想還是觀照谢揪，我相信這個(gè)跟做夢(mèng)的狀態(tài)很接近。心理學(xué)家沃丹洛維奇指出：“通過(guò)自我訓(xùn)練捐凭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍世界其實(shí)很豐富多彩拨扶，只要用心體會(huì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍的美，就不會(huì)感到無(wú)聊茁肠。這個(gè)正跟做夢(mèng)一樣患民，做夢(mèng)就是在頭腦中體會(huì)萬(wàn)物，體會(huì)它們的美官套。這無(wú)疑證明酒奶，做夢(mèng)是一種低成本的尋求幸福的方式蚁孔。
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我是個(gè)喜歡做白日夢(mèng)的家伙奶赔。只要頸上的頭還在，我就可以自由地進(jìn)入夢(mèng)境杠氢。那么我一般做什么白日夢(mèng)呢站刑？其實(shí)我也不知道，只是意識(shí)流的痕跡留在了我的腦海鼻百，我便知道了我做了這樣的一個(gè)夢(mèng)绞旅。我?guī)缀趺刻彀矶紩?huì)坐在公園的湖邊，然后看著青山綠水發(fā)呆温艇。我想啊想因悲，想象著你來(lái)了，長(zhǎng)發(fā)飄飄勺爱，清澈又神秘晃琳，像貝加爾湖畔。于是詩(shī)一般的旋律響起來(lái)了：在我的懷里琐鲁，在你的眼里卫旱，那里春風(fēng)沉醉，那里綠草如茵围段，月光把愛(ài)戀顾翼，灑滿了湖面，兩個(gè)人的篝火奈泪，照亮整個(gè)夜晚……
這不但是首好聽(tīng)的歌适贸，還是一個(gè)美麗的故事灸芳。沉浸在這個(gè)夢(mèng)里，就這樣柔柔地被打動(dòng)拜姿。與其被搞笑劇逗得哈哈大笑耗绿，我寧愿選擇這樣一個(gè)故事，也只要這樣一個(gè)故事砾隅。我反復(fù)地吟唱误阻，一百遍都不夠，我反復(fù)地吟唱晴埂，帶著一種陶醉的微笑——這就是幸福究反，一種綿綿的感動(dòng)。記住儒洛，笑料固然能讓你開(kāi)懷大笑精耐，但只有讓你感動(dòng)的東西才算幸福，做白日夢(mèng)能讓你得到這些幸福琅锻。
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如果說(shuō)聽(tīng)歌是一個(gè)現(xiàn)代的夢(mèng)卦停，那么寫(xiě)信則是一個(gè)古典的夢(mèng)。春天到來(lái)的時(shí)候恼蓬，我收到了你的來(lái)信惊完。你告訴我今年的春天似乎來(lái)得早些，桃花早早地就開(kāi)了处硬。你說(shuō)也許它們每年都是這個(gè)時(shí)候開(kāi)小槐，只是你新到這里所以感覺(jué)就特別靈敏。當(dāng)你到外面去發(fā)現(xiàn)春天的時(shí)候荷辕，發(fā)現(xiàn)山腳的泡桐樹(shù)也開(kāi)花了凿跳。還有什么花要在春天報(bào)到呢？凡是在春天綻放過(guò)的生命你都要一一記錄疮方。寬闊的公路旁是修剪得很整齊的朱槿控嗜，上面點(diǎn)綴著一兩朵紅色的花。白鹿寺的門(mén)前有幾株黃玉蘭骡显，你表示你是第一次見(jiàn)到這種花疆栏。電力局院子里開(kāi)滿了黃色的小花，你認(rèn)出那是迎春花蟆盐。經(jīng)過(guò)電力局走上資江一橋承边，拐彎處的花圃里開(kāi)了很多蘭花，你多么喜歡這些藍(lán)色的蝴蝶石挂，迫不及待地將它們拍下博助。你還告訴我有一種花特別香，像米粒那樣大痹愚，但你不知道它的名字富岳。你告訴我在那些不起眼角落蛔糯，總有花散發(fā)著獨(dú)特的香氣，而很少有人知道它的名字……最后窖式，你告訴我你還要去很遠(yuǎn)的地方蚁飒，去一個(gè)沒(méi)人認(rèn)識(shí)你的地方，然后像一朵小花那樣默黑地開(kāi)放……好久沒(méi)讀到這樣浸透著花香的文字了萝喘，我感覺(jué)眼眶有淚花充盈淮逻，這是幸福的眼淚。
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幾年前阁簸，我做了一個(gè)夢(mèng)：不知何年何月爬早，不知在什么地方，在一片明凈的天空启妹，我是一只自由飛翔的白鳥(niǎo)筛严。我飛呀飛，飛過(guò)了高山饶米，飛過(guò)了河流桨啃，又飛到一個(gè)建筑基地。那里到處都被挖得稀爛檬输，到處都在蓋樓照瘾，人類又在建立新的城市。我正打算繞過(guò)一個(gè)樓飛過(guò)去褪猛，不料一個(gè)塔吊橫過(guò)來(lái)网杆，我躲過(guò)塔吊羹饰，一個(gè)挖掘機(jī)的大鏟又擋住我的去路——擺明了它們不讓我過(guò)去伊滋。不過(guò)這些笨重的機(jī)器又怎能阻擋我的去路？我憑借高超的飛行技術(shù)和巧妙的身法队秩，避開(kāi)了各種機(jī)械和障礙物的阻撓笑旺，飛離了建筑基地。離開(kāi)了這片糟糕的地方馍资，我飛到了另一個(gè)國(guó)度筒主。這里天空遼闊，田野一望無(wú)際鸟蟹，田野的盡頭是大海乌妙。金色的稻浪層層傳遞，宛如天堂的祭桌建钥。遠(yuǎn)處是一所學(xué)校藤韵，白色的教學(xué)樓透著一種靜穆。田間的小路上熊经，是一個(gè)穿白裙的單車少女泽艘，她背著一個(gè)畫(huà)板欲险，在追求她的夢(mèng)想。于是匹涮，我就停留在這個(gè)地方天试，看著人們收割，并且?guī)退麄儠窆热坏汀Ｎ矣梦疑衿娴哪盍⒐茸优胶娇漳概炆舷裁浚娇漳概灱装搴艽螅梢詴窈芏喙茸遇ㄈ痢Ｎ荫{著航空母艦在海上游蕩灼卢，享愛(ài)著海風(fēng)，我相信世間沒(méi)有比這更好的日子来农。
雖然這只是一個(gè)夢(mèng)鞋真，但我無(wú)比滿足。這個(gè)夢(mèng)到現(xiàn)在我還記得沃于，當(dāng)我把它再一次寫(xiě)在這里時(shí)涩咖，又讓我感動(dòng)了一把——原來(lái)幸福這么簡(jiǎn)單。
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在現(xiàn)實(shí)的生活中繁莹，有更多實(shí)際的事情需要我們?nèi)ヌ幚黹莼ィ熳鰤?mèng)，那也是不行的咨演。但如果留一點(diǎn)時(shí)間做夢(mèng)闸昨，那也是一件十分美妙的事情。法國(guó)作家尼古拉·申富特說(shuō)：“快樂(lè)不是容易的事薄风，在我們自身之中很難找到饵较，在別處更不可能找到≡饴福”這就是說(shuō)循诉，依賴外界，依賴別人撇他，是與幸福背道而馳的茄猫，我們應(yīng)該把重點(diǎn)放在自己身上。做夢(mèng)困肩，就是這樣一種傾向自我的方式划纽。弗洛伊德早就證明，虛幻的夢(mèng)所發(fā)生的作用完全是真實(shí)的锌畸。留點(diǎn)時(shí)間做夢(mèng)吧勇劣，幸福會(huì)在那里和你相遇。雖然我們很難得到恒久的幸福蹋绽，但至少可以得到零碎的幸福芭毙。
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