原文：
10.夢(mèng)虎之妖:周象者雳灵，好畋獵，后為汾陽(yáng)令视粮，忽夢(mèng)一乳虎相逼细办，驚而睡覺(jué)，因茲染疾。后有僧海寧者笑撞，因過(guò)象門(mén)岛啸，謂鄰叟曰:“此居有妖氣，久則不可救也茴肥〖岵龋”鄰叟遂聞?dòng)谙蟆Ｏ笳偕钜曋亢Ｉ?“當(dāng)與君禳之瞬铸。”遂擇日設(shè)壇础锐，持劍禹步誦咒齐蔽，自大門(mén)而入昌腰，至于寢所，繞患人數(shù)遍而叱之。忽于床下作一虎聲赡茸，家人悉驚奔散袱巨，周象亦不覺(jué)投床下蟋定，伏死于地张弛。僧以水噀之，須臾如故意推。
譯文：
夢(mèng)虎之妖：有一個(gè)名叫周象的人豆瘫，喜歡打獵，后來(lái)被朝廷委任為汾陽(yáng)縣的縣令菊值。有一天外驱，周象忽然夢(mèng)見(jiàn)一只幼虎撲向他，受到驚嚇后俊性，覺(jué)醒了略步。在這件事的影響下，周象染上了疾病定页。后來(lái)趟薄，有位法號(hào)為海寧的僧人，順路經(jīng)過(guò)周象家的門(mén)口典徊，對(duì)周象鄰居家的老頭說(shuō)：“這幢房子里面有妖氣杭煎，如果時(shí)間久了，受害者的生命就無(wú)法挽救了卒落∠鄄”于是，鄰居家的老頭將這些話告訴了周象儡毕。周象將僧人請(qǐng)到家中也切，讓他察看自己的病情扑媚，僧人說(shuō)：“我會(huì)為您祈禱，以此消除災(zāi)殃雷恃〗桑”于是選擇吉日，設(shè)立祭壇倒槐，手持寶劍旬痹，用夏禹所創(chuàng)的步法來(lái)回走動(dòng)，口中誦讀著咒語(yǔ)讨越。僧人從大門(mén)進(jìn)入两残，來(lái)到周象的臥室，環(huán)繞著病人走了幾圈后把跨，大聲呵斥他人弓。忽然，從床下傳來(lái)一只老虎的叫聲节猿，周象的家人全都受到了驚嚇票从，四散奔逃漫雕。周象也不由自主的跳到床下滨嘱，趴在地面上，昏死過(guò)去浸间。僧人含住一口水太雨，噴向周象的身體。片刻之后魁蒜，周象蘇醒了囊扳，恢復(fù)了往日的健康。
點(diǎn)評(píng)：這個(gè)故事是《開(kāi)元天寶遺事》中比較恐怖的一篇兜看，在仔細(xì)品讀后锥咸，我認(rèn)為其中的寓意如下：
周象喜歡田獵，這說(shuō)明他強(qiáng)壯细移、勇敢搏予。后來(lái)，周象又被朝廷委任為汾陽(yáng)縣的縣令弧轧，這也從側(cè)面佐證出——周象是個(gè)智謀出眾的人雪侥。
周象身為平民時(shí)，并沒(méi)有因?yàn)楂C殺動(dòng)物受到上天的懲罰精绎。
當(dāng)周象成為汾陽(yáng)縣的縣令后速缨，他才被虎妖纏身。值得玩味的是代乃，虎妖是附在周象身上的旬牲，當(dāng)虎妖發(fā)出叫聲的時(shí)候，周象的家人嚇得四散奔逃。作者的用意至此已經(jīng)相當(dāng)明顯了——周象就是森林里面的一只小老虎啊原茅。他心狠手辣牍陌，在森林里面四處殺戮，動(dòng)物們一聽(tīng)到他的聲音员咽，就四處逃跑毒涧。如果周象在任職期間貪贓枉法、以權(quán)謀私的話贝室，那么契讲，對(duì)于那些無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的底層百姓來(lái)說(shuō)，智勇雙全的周象就是他們身邊的一只小老虎滑频。最后捡偏，在象征著仁慈、友愛(ài)的僧人的祈禱下峡迷，周象才死而復(fù)生银伟，又變回了人。
這難道不是上天對(duì)周象的告誡嗎绘搞？身為一個(gè)智勇兼?zhèn)涞娜瞬磐埽谧龉贂r(shí)，不可像豺狼虎豹那樣魚(yú)肉百姓夯辖、橫行鄉(xiāng)里琉预，而是要澤被蒼生、造福一方蒿褂，做一個(gè)救困扶危圆米、仁慈愛(ài)民的父母官。
在古代選官制度上啄栓，日本和中國(guó)的最大不同之處在于：日本的各路諸侯大都從武士中選拔官員娄帖，而中國(guó)的朝廷，喜歡從讀書(shū)人中選拔官員昙楚。讀了上文后近速，這其中的原因就不言自明了——在中國(guó)百姓的眼里，各級(jí)首腦在聰明桂肌、勇敢之外数焊，還要具有仁慈、友愛(ài)之心崎场。
