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今日內(nèi)容： 第六章門前的杏樹「87-91」第3天
最喜歡的一句話：
“禪修不警覺，心就會被散亂與失念盤踞”
第六章門前的杏樹「87-91」
1.正念中靜坐感受到的平和和放松與人們休息打盹時心緒慵懶歉闰、半昏沉的狀態(tài)有根本不同至朗。
1.1在遠(yuǎn)離正念蚜退、慵懶的半昏沉中打坐，如同在黑暗的洞穴伺通；
1.2在正念里答渔，人們不僅感到平靜愉悅，還會變得靈敏警覺治专。
2.禪修并非逃避，是安定的與實(shí)相相遇遭顶；
2.1禪修不警覺看靠，心就會被散亂與失念盤踞，就像昏昏欲睡的駕駛員有可能釀成大禍液肌。
2.2要像踩高蹺的人那樣警覺
2.3要像走在劍林手無寸鐵的騎士；
2.4要像一頭獅子鸥滨，踏著緩慢嗦哆、輕柔而堅(jiān)定的角度向前邁進(jìn)谤祖。
3.無論怎樣的感受，慈悲或苦惱都應(yīng)受到歡迎老速，辨識并毫無差別的對待它們粥喜。
3.1如果被其他感受占據(jù)，無法修習(xí)直觀橘券；
不妨換一個靜物额湘，以自己的心境作為禪修的主題。
這樣的禪修法能揭示實(shí)相旁舰，并且能夠療傷锋华。
3.2成功的禪觀這些主題，需要相當(dāng)?shù)亩埽@得定力毯焕，
靠日常生活中正念的修習(xí)。
即覺察磺樱、辨識所有當(dāng)下發(fā)生的事纳猫。
3.3禪修的對象必須是真正深植于你內(nèi)心的實(shí)際問題。
3.4主題像食物竹捉，我們是鍋?zhàn)樱? 煮食物的熱能就是我們的定力芜辕，
燃料來自于持續(xù)不斷的修習(xí)正念。
4.一個人是生是死要看他有沒有保持正念块差。
4.1《雜阿含經(jīng)》小故事1:
死刑犯端滿油不撒侵续，過有名舞蹈家引起村民騷亂的村莊；
4.2《雜阿含經(jīng)》故事2:
兩個雜技藝人憾儒，老師把竹竿豎在頭上保持平衡询兴，小女孩順著竹竿爬到頂端。老師腳踩地面不斷走動起趾，小女孩保持不動诗舰。老師對女孩說“我們要互相注視對方，幫助對方保持專注和平衡”训裆；小女孩說“照顧自己就是照顧好我們倆”眶根。
故事告訴我們不要執(zhí)迷不他人照顧她們自己的方法。
5.如果有一個人修習(xí)正念全家都會變的正念分明边琉，他人會被常常提醒活在正念里属百。
明日計劃《正念的奇跡》-第六章門前的杏樹「92-97頁」，第4天
