這張照片，攝于2016年4月忆植，越南一個海港度假村的超市放可。
習(xí)慣了琳瑯滿目的貨架，面對這樣簡單到令人發(fā)指的貨架朝刊，像不像P圖的效果耀里？當(dāng)時實在是被震撼到了，于是特意拍了照留存下來拾氓。越南的經(jīng)濟整體還是不太好冯挎，海港度假村基本都是海外游客，配套的超市已經(jīng)與國際接軌咙鞍，卻沒有相協(xié)調(diào)的商品供應(yīng)來匹配房官，結(jié)果就出現(xiàn)了這樣的貨架。
重新回到國內(nèi)续滋，面對國內(nèi)任何一個超市甚至小賣部的貨架翰守，都能有油然而生的幸福感了。喝什么飲料可以選擇疲酌，吃什么食物可以選擇蜡峰，抽什么煙喝什么酒……無處不可選擇的自由，其實彌足珍貴朗恳。
當(dāng)然湿颅，沒有對比就沒有傷害，這樣的小處的選擇也許我們早就習(xí)以為常粥诫，不知其珍貴在何處油航。
然而我想，也許衡量一個社會的發(fā)達(dá)程度和文明程度怀浆，當(dāng)有一個很重要的指標(biāo)劝堪，就是給予人更多的選擇權(quán)。
不僅僅是揉稚，走進(jìn)超市，同樣的商品熬粗，我們可以選擇各種不同品牌搀玖；打開電視，我們可以選擇眾多的電臺和節(jié)目驻呐；晨起出門灌诅，在衣柜為今天搭配什么衣服出門前犯一下選擇困難癥芳来；跑到影院，按自己的興趣和時間選擇相看的影片……這些都是一個社會物質(zhì)充裕文化豐富的必然結(jié)果猜拾。
大學(xué)畢業(yè)即舌，選擇去就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)，還是待在象牙塔繼續(xù)學(xué)業(yè)挎袜，都可以自由選擇顽聂。如果選擇就業(yè)，可以自由選擇是進(jìn)體制還是體制外或是干個體做自由職業(yè)盯仪，可以選擇在一線城市奮斗還是在小城市安穩(wěn)紊搪，也可以選擇是找個來錢的工作還是不計報酬去做志愿者服務(wù)西部……還有，想結(jié)婚還是想單身全景，都隨意耀石，沒有“到了年齡該結(jié)婚了”一說，只有“遇到了對的人想結(jié)婚了”這回事爸黄。這是在物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度后滞伟，人的精神獲得高度自由和社會文化氛圍寬松后的必然結(jié)果。
除了生老病死之類的天命難違之外炕贵，人生應(yīng)該是一條可以自由選擇的路徑梆奈。往哪個方向進(jìn)發(fā)，在哪里拐彎鲁驶，選哪條岔路鉴裹，選項太多了，有時候擲擲骰子聽聽天意钥弯，也實在是種福分径荔。
沒有什么既定的模式約束你，要求你必須和大眾一樣脆霎，用某套價值觀衡量你的幸福总处，如果你不符合大眾主流模式，便似乎人人都有資格對你口誅筆劃：這么大了還沒結(jié)婚睛蛛？結(jié)了婚怎么還不生娃鹦马？讀了大學(xué)還做家庭主婦，太浪費忆肾！女孩子那么努力干什么荸频，還不如會打扮嫁得好一點。年輕漂亮開豪車客冈，一定是小三旭从！寫文章干什么，能賺錢嗎？你那么有錢和悦，為什么不幫助我退疫，為什么不去做公益？……
其實鸽素，“關(guān)你什么事”褒繁，這個答案夠不夠？
我喜歡西方式的距離感馍忽，只要你不違法亂紀(jì)棒坏、不影響旁人，那么你的一切都是個人自由舵匾，大家各自保持距離俊抵、彼此尊重。
有一回坐梯，看央視一檔節(jié)目徽诲。一位非常著名的主持人，在采訪一處留學(xué)生公寓吵血。他走進(jìn)學(xué)生公寓谎替，四下介紹，然后突然注意到一臺大冰箱蹋辅，上前一把打開冰箱門钱贯，把冰箱里的東西點評一番。電視機前的我侦另，隔著屏幕秩命，替屋子的主人感受到深深地被冒犯。
進(jìn)入房間采訪褒傅，必然是征得過允許的弃锐，但是打開冰箱這個臨時動作，是不是應(yīng)該問一下屋子主人先殿托？
那是私人空間霹菊。已經(jīng)開放的地方已經(jīng)被允許，所有關(guān)閉的部分支竹，應(yīng)該需要向主人提出申請：開放還是不開放旋廷，這是主人的選擇權(quán)。
我也很反感一起吃飯時候礼搁，被人招呼吃某道菜饶碘，我拒絕一次，又被邀請一次馒吴，拒絕兩次扎运，又被邀請兩次卑雁。再推，再被邀請绪囱，最后那菜直直被送進(jìn)飯碗里，吃還是不吃莹捡？
已經(jīng)拒絕過鬼吵，請不要把客氣變成了強迫。這是中國人的待客之道篮赢，卻也常常變成了赤裸裸的意志凌駕齿椅。你覺得再好吃，也不必要非要我吃启泣。這就是界限所在涣脚。
你愿意給我善意，是你的自由寥茫；我選擇接受還是拒絕遣蚀，是我的自由。
介紹人牽線纱耻，介紹一個“好資源”給某大齡單身女：經(jīng)濟適用芭梯，老實沉穩(wěn)，工作穩(wěn)定弄喘，家庭簡單玖喘，中等樣貌。
姑娘見了一次蘑志，回復(fù)介紹人：沒感覺累奈，不是我的菜。
介紹人便“逢人說項”：都一臉褶子了急但，那把年紀(jì)澎媒，還想找個怎樣的？挑什么挑羊始。就等著單身一輩子吧旱幼。
大齡單身，就沒有了選擇權(quán)突委？那不如把到了年齡的青年男女登記注冊柏卤，由政府統(tǒng)一分配兩兩組團，不服判刑匀油，多么簡單缘缚。
科舉制度的發(fā)明，曾經(jīng)一度起到了非常積極的作用敌蚜，打破了社會階層的限制桥滨，讓生在平凡人家的子弟，不會因為出生限制而被注定哪怕再有才學(xué)，也只能是“世胄攝高位,英俊沉下僚”齐媒，而是有開闊的晉升通道給他們躋身上流的機會蒲每。
男女平等觀念的提出，讓女性被開始以同等的眼光對待喻括，而不再是男性社會的附屬物邀杏。女性開始在社會上獲得同等的就業(yè)機會，開始人格獨立唬血，開始發(fā)出自己的聲音望蜡。新時代若再有杜麗娘，李甲便根本沒有權(quán)利轉(zhuǎn)賣她拷恨。杜麗娘可以嚴(yán)正聲明：你要分手我們便分手脖律，至于我下一個找誰，你沒資格安排腕侄。
計劃經(jīng)濟打破小泉，改革開放實施，戶籍制度改革兜挨，教育制度改革……種種社會制度的變革膏孟，主導(dǎo)方向，便是給予人更多的自由度和選擇權(quán)拌汇∑馍＃科技的發(fā)展，也是為了使人類獲得更大的自由度和選擇權(quán)噪舀，讓我們可以上天入地魁淳、日行千里，可以治愈很多疾病延緩衰老延長生命……甚至整容術(shù)与倡、變性術(shù)界逛，不也是給了人類一部分本來僅屬于上帝的權(quán)利嗎？
最后纺座，以伏爾泰的名言作結(jié)：“我不同意你的觀點息拜，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利【幌欤”話語權(quán)值得被尊重少欺，還有更多選擇權(quán)值得被尊重。普世價值觀是公平馋贤、正義赞别、自由；普世幸福觀是自由配乓、平等仿滔、理想惠毁。如今，上帝都開始下放權(quán)利給人類崎页，人類為何卻猶豫不敢接鞠绰？
愿每個人的面前，都有諸多自由選擇項飒焦，都有機會在人生岔道口犯一下選擇困難癥洞豁。愿每個人在不違法亂紀(jì)不妨害他人情況下，自主作出的一切選擇荒给，都能獲得世界的尊重。
