我們覺得自己就是自己
其實(shí)有時(shí)候自己不一定是自己坛芽，
我們腦子里邊的都住著一個(gè)主宰者留储，我們不知道他的存在，即使發(fā)現(xiàn)我們也不容易承認(rèn)他的存在咙轩，但是這個(gè)主宰者很獨(dú)斷的活在我們的頭腦中获讳，和我們并存著，影響著我們的判斷和做事方式活喊。
我們的感覺也并不僅僅是一種感覺丐膝，是頭腦中思維方式的一種特別展現(xiàn)，我們經(jīng)常說(shuō)：我感覺，其實(shí)等同于“我根據(jù)我的認(rèn)知判斷”
我們常被自己的念頭打敗帅矗，又經(jīng)常產(chǎn)生出許許多多的念頭偎肃，和主宰者辯論抗?fàn)幖m纏，當(dāng)然最后肯定是主宰者勝出浑此，要不怎么叫主宰者累颂。
偏內(nèi)向的人喜歡封閉自己，構(gòu)建自己堅(jiān)固的內(nèi)心世界凛俱，外在看上去溫和紊馏，內(nèi)在實(shí)則頑固，偏外向的人在群中游刃有余蒲犬，但是大都存在著一個(gè)分裂的更不容易被發(fā)現(xiàn)的另一個(gè)自己朱监。
我們做事依照的標(biāo)準(zhǔn)肯定是自己認(rèn)為最優(yōu)的，而且是經(jīng)過(guò)篩選最好的原叮，所以自己肯定會(huì)覺得自己的想法是對(duì)的赫编，甚至是了不起的，別人的想法當(dāng)然有那么點(diǎn)別扭了奋隶，和諧就是此人標(biāo)準(zhǔn)和彼人標(biāo)準(zhǔn)差異不是很大擂送，要想消除這種別人都是錯(cuò)誤的想法，那有點(diǎn)同理心就好了达布，同理心越少對(duì)別人的批判越甚团甲，自己的苦惱也越滿。
楊絳先生活到96歲的時(shí)候還感慨：人生實(shí)苦黍聂！何況區(qū)區(qū)我們乎。
誰(shuí)一輩子能沒(méi)有苦痛糾結(jié)身腻，小到日常煩惱产还，大到身體疾病，親人離世嘀趟，生活從來(lái)不曾遠(yuǎn)離苦悶煩惱脐区，一棵樹都得努力爭(zhēng)取陽(yáng)光的照射，一粒石子都想到人間游歷和絳珠草有段奇緣她按。
緩減苦惱也有方法：要相信自己能控制自己牛隅，所謂的控制不了都是一種變相的掩護(hù)（障眼法）。相信所有的事情都一定是有軌跡可循的酌泰，所有的結(jié)果都是必然的媒佣，所有活的幸福的人一定不是幸運(yùn)，而是掌握著能活的幸福的方法或者技術(shù)陵刹，要相信活的悲慘苦悶的人一定有著深深的自虐傾向默伍，人的苦悶不一定相同但一定是想通的，大家都有。
說(shuō)的極端了也糊，不過(guò)我又不是開悟的人炼蹦，我就是信口開河而已。
