? ? ? ? 日本的京都还最，是個經(jīng)歷過千年滄桑的城市墓阀，是個蘊含著深厚文化的城市。春有櫻華燦若繁星拓轻，秋有紅葉熱烈如火斯撮。林立的寺院樓閣褪盡鉛華佇立雨中，仿若讓人回到了“南朝寺百八十扶叉，多少樓臺煙雨中”的魏晉勿锅；錚錚作響的三味線，色彩斑斕的錦繪枣氧，訴說著京都優(yōu)雅的藝妓不為人知的哀傷溢十。然而，與這個優(yōu)雅城市完美融合的不是優(yōu)美的和歌达吞，緋句张弛，而是代表著血腥與殺戮的刀劍。從戰(zhàn)國到幕末，鮮血是京都這副浮世繪中濃墨重彩的一筆乌庶。巍峨聳立的二條城种蝶，火光沖天的本能寺，見證著京都的風起云涌瞒大。伴隨著殺伐之聲留在歷史的長河之中的螃征，還有這樣的一群人，他們追隨著秀吉的腳步透敌，追隨著夢想盯滚，來到京都這片土地，那就是被稱之為“壬生狼”的浪人集團——新選組酗电。
? ? ? ?“誠”字魄藕，是新選組的旗幟，亦是新選組所一直信奉的撵术，一直守護的事物背率。從初到京都的落魄浪士，到繁華的京都的守護者嫩与；從鄉(xiāng)下的農(nóng)民之子寝姿，到堪比大名的正真武士；從默默無聞的浪士集團划滋，到成為會津和幕府不可或缺的軍隊饵筑。新選組將“誠”刻入了血液中，刻入了骨髓里处坪。為幕府而戰(zhàn)根资，為心中的“誠”字而戰(zhàn)。即便被一直信奉的幕府所拋棄同窘，即便從國家的“守護者”淪為“國賊”玄帕，心中的“誠”字未變，前進的道路未變塞椎。
? ? ? ?愚蠢嗎桨仿？當維新的洪流沖擊著腐朽的幕府統(tǒng)治，當手中的刀劍被殺傷力更大的洋槍火炮所取代案狠。新選組選擇的注定是一條沒有未來的路服傍。后悔嗎？舍棄了原本貧窮卻安逸的生活骂铁，舍棄了家鄉(xiāng)掛念自己的親人吹零，投身于生死僅有一線之隔的戰(zhàn)斗之中。這葉小舟選擇了在暴風雨中前行拉庵，只因那一天發(fā)過的誓言“為夢想而活”灿椅，即便變成艱辛的旅程也決不放棄，即便有人中途倒下，小船依然載著同伴的意志會駛向明天茫蛹。將不變的信念緊抱在懷操刀，將之化為刀刃揮動正是新選組眾人的選擇。
? ? ? ?提起日本婴洼，首先想到的便是日本的櫻花骨坑，而與之緊緊相連的是一種名為“武士道”的信仰〖聿桑“欲問大和魂欢唾，朝陽底下看山櫻”，櫻花的花朵雖小粉捻，但簇擁在一起卻絢爛耀眼礁遣。櫻花的花期雖短，卻生的絢麗肩刃，死的凄美祟霍。“寧愿短暫树酪，只要燦爛”是櫻花的選擇浅碾，是新選組的選擇，也是武士的選擇续语。
? ? ? ?從池田屋的聲名遠播，到油小路的命運轉(zhuǎn)折厦画，再到箱館的滅亡疮茄。短短的時間里，從輝煌到消亡根暑，即使只是一剎那的閃耀依舊讓我們記住了他們力试，新選組局長近藤勇，魔鬼副長土方歲三排嫌，天才劍客沖田總司……正如反季怒放的櫻華畸裳，即便終會凋零，他們依舊守護著心中的武士之道淳地。
? ? ? ?一直以來對新選組的看法有兩種怖糊，一種認為他們固執(zhí)守舊，一心愚忠于軟弱無能的幕府颇象，踏上滅亡的結(jié)局不過是咎由自取伍伤。另一種則認為他們貫徹自己的信念，至死不渝遣钳，一戰(zhàn)到底扰魂，雖敗猶榮。兩種說法都沒有錯，前一種是事實劝评，而后一種姐直，則是理解。然而歷史的評判對他們來說并不重要蒋畜，他們追求的只是做為武士而生声畏，作為武士而死。
? ? ? ?逆著時代的洪流的“誠”字旗百侧，書寫著幕末武士的榮耀與輝煌砰识，見證著幕末武士的衰敗與凋亡…….
