有效交流以及愛的表達(dá)

這幾天咨詢量仍然很大。讓我很難過的是虏劲,在咨詢中發(fā)現(xiàn)有一個現(xiàn)象托酸,就是夫妻之間原本有愛,但是卻兩敗俱傷柒巫;母子之間原本有愛卻像仇敵励堡。在咨詢中,我們細(xì)細(xì)分析就會發(fā)現(xiàn)造成這個現(xiàn)象的原因常常是人們在表達(dá)愛的時候堡掏,只看到了自己应结,沒有看到對方。

(一)先來說說無效的交流

有一個媽媽和兒子關(guān)系非常糟糕布疼,交流中發(fā)現(xiàn)他們家常常是自說自話式的交流:自己到兒子的房間敲門摊趾,提醒兒子吃飯的時候只敲了門,說:“兒子吃飯了游两±悖”但是沒有考慮兒子有沒有回應(yīng),兒子有沒有聽到贱案。平時和兒子表達(dá)什么的時候肛炮,也是只表達(dá)自己希望什么止吐,期待什么,要求什么侨糟,對兒子的回應(yīng)或者說反應(yīng)根本就是視而不見碍扔。后來她又發(fā)現(xiàn)在家里,她對媽媽說一些事情的時候秕重,媽媽沒有及時回應(yīng)不同,自己也很難過,她說在自己的家里。所謂的交流,常常都是每個人的自說自話都沒有關(guān)注到對方的反應(yīng)赘阀。她說有次和媽媽吃飯垮兑,聊自己的感受泵喘,感覺媽媽根本沒聽自己講話,連一個“嗯”字都沒有回應(yīng),媽媽吃完飯就走了,心里那種失落很明顯饭望。其實(shí)像這種交流根本算不上交流,只能算自說自話的表達(dá)形庭。這種現(xiàn)象在很多家庭中間都存在铅辞。

有個女孩子要去參加一個活動,選擇了一身衣服萨醒,媽媽在旁邊不斷嘮叨巷挥,說女兒,這套衣服太成熟了验靡,這套衣服太幼稚了,不能穿這套衣服雏节,搭配著不適合你參加這個活動胜嗓,等等等等。但是女兒堅(jiān)持說自己就是喜歡穿這樣的一身兒衣服钩乍。媽媽仍然嘮嘮叨叨地說寶貝媽都說多少遍了辞州,不能你穿著這身衣服你非要穿。然后爸爸在旁邊又開始說媽媽:“你尊重女兒一下好不好寥粹”涔”這個媽媽火冒三丈,覺得爸爸在旁邊拆他的臺涝涤。其實(shí)這也是一種自說自話媚狰,不考慮對方感受的一種表達(dá)方式。

還有一個案例阔拳,媽媽給我打電話崭孤,氣急敗壞說孩子非要買一個一點(diǎn)兒都不好玩兒的玩具,結(jié)果兒子就打滾撒潑,非要買這個玩具辨宠。我就問他遗锣,你這個玩具是買給誰玩兒的?誰玩這個玩具以誰的審美為標(biāo)準(zhǔn)嗤形。但是很多時候媽媽總是認(rèn)為小孩子懂什么呀精偿。所以堅(jiān)持要以自己的標(biāo)準(zhǔn)來為孩子購買,導(dǎo)致沖突不斷赋兵,關(guān)系也越來越僵笔咽。

其實(shí)要想改變這種情況非常簡單,還是那樣一句老話毡惜,拆除心中那堵自戀的墻拓轻,看到對方的感受和需求。

我這段時間經(jīng)常會講一個人人都熟悉的故事经伙。在我們小學(xué)二三年級的時候扶叉,有一篇課文叫《小馬過河》。說小馬去磨坊磨麥子帕膜,路上經(jīng)過一條小河不知道深淺枣氧。牛伯伯告訴他說:放心走吧,河水很淺垮刹,還不到膝蓋呢达吞。松鼠看見了,說:“小馬荒典,千萬不要過河酪劫,河水很深。去年寺董,我的一個伙伴兒就掉到河水里淹死了覆糟。”小馬就不知道河水究竟是深的還是淺的遮咖。媽媽說:“你為什么不自己去試試水的深淺呢滩字?”結(jié)果發(fā)現(xiàn)河水既不像牛伯伯說的那么淺,也不像松鼠說的那么深御吞。

我記得當(dāng)年學(xué)這個課文麦箍,得到的啟示是:面對一個事物的時候,我們要自己親身去實(shí)踐√罩椋現(xiàn)在回過頭來再看這篇文章挟裂,發(fā)現(xiàn)里頭的真理非常適用于婚姻經(jīng)營和親子教育。

比如說牛伯伯說這個河水很淺背率,老呕扒疲肯定是正確的嫩与;松鼠說河水很深,松鼠也是正確的交排。小馬發(fā)現(xiàn)划滋,不像牛伯伯說的那么淺,也不像松鼠說的那么深埃篓。那么河水本身是深是淺呢处坪,河水本身沒有深淺,也就是對一個事物評判來說架专,沒有對錯同窘,沒有好壞,“深和淺”只存在于老牛部脚、松鼠自己的人生經(jīng)驗(yàn)中想邦。其實(shí)我們每個人對這個世界的評判,都來自于自己的人生經(jīng)驗(yàn)委刘,佛家講丧没,境由心造。所以锡移,他們都是正確的呕童。

但是如果老牛伯伯指責(zé)小松鼠說你錯了,河水就是很淺的淆珊, 甚至要求松鼠一定要過河夺饲。老牛就錯了,因?yàn)檫@會給松鼠帶來恐慌和抗拒施符,松鼠看到的往前走帶來的是滅頂之災(zāi)往声。如果小松鼠堅(jiān)持自己的正確,告訴牛伯伯一定不要往前走戳吝。對老牛來說就是一種阻礙和限制烁挟,老牛也會很生氣,這個時候松鼠也錯了骨坑。

從以上分析來看,這個世界原本都是正確的柬采,只不過分別是老牛的正確和松鼠的正確欢唾。當(dāng)每個人都執(zhí)著于自己的正確,看不到別人的正確時粉捻,就又都是錯誤的礁遣。正確看待這個世界的方式就是接受自己的正確也接受對方的正確。

就像我們在國際班講的那樣肩刃,這個世界沒有不好祟霍,只有不同杏头。用更高的格局和容納度,來看到對方和自己是不同的沸呐,成長經(jīng)歷不同醇王,個性不同,對事物的評判標(biāo)準(zhǔn)也不同崭添。如果我們接受這一點(diǎn)寓娩,那么,在家庭教育中和婚姻經(jīng)營中的沖突就會少得多呼渣。

回到家庭交流中棘伴,如果媽媽能夠看到孩子內(nèi)在的感受,看到孩子對衣服的審美屁置,對玩具的需求和自己是不同的焊夸,接納這種不同,允許孩子可以擁有自己的選擇蓝角,才會讓孩子感受到尊重理解和信任阱穗,親子交流才會更順暢,而不是媽媽自說自話的一言堂帅容。

如果家庭中出現(xiàn)了一言堂的狀態(tài)颇象,我們需要做兩個方面的反思:

1、當(dāng)對方總是不給自己回應(yīng)時并徘,看一看遣钳,自己是不是沒有看到對方的感受,讓對方感受到不被理解和壓力了麦乞,所以他不愿意回應(yīng)蕴茴。

2、當(dāng)對方總是喋喋不休地講個不停時姐直,是不是自己給對方的回應(yīng)不及時倦淀,回應(yīng)不夠,對方?jīng)]有看到自己声畏,只好不斷地表達(dá)自己撞叽,期待自己的看到。

如果是第一種插龄,要及時閉嘴愿棋,去體會對方的情緒和感受,看到對方的世界是怎么樣的均牢。拆掉自己心中自戀的墻糠雨,建立更好溝通。

如果是第二種徘跪,要及時回應(yīng)甘邀,讓對方看到自己的內(nèi)心琅攘,互相看到對方的世界,才能產(chǎn)生真正意義的交流松邪。

(二)再來說說愛的表達(dá)

在家庭生活中坞琴,我們總是期待對方給予自己最舒服的愛,這個舒服的愛测摔,就是恰好如自己所愿置济。就如瞌睡時給個枕頭,口渴時送上溫水锋八。實(shí)際上浙于,這種情況并不能完全實(shí)現(xiàn)。

在愛的交流中挟纱。我們追求的境界羞酗,是給對方想要的愛。也就是說紊服,我們要了解對方的需求是什么檀轨,我們給他適當(dāng)?shù)模簿褪菍Ψ叫枰膼鄄艜怯行У膼鄣谋磉_(dá)欺嗤。比如對方很口渴参萄,我們給他一杯水就好了,而不是非要給他更有營養(yǎng)的紅燒肉煎饼。當(dāng)對方想要的愛的需求是靜靜的陪伴讹挎,和他在一起享受兩人的精心時刻的時候,就不要一廂情愿地給他買大量的禮物吆玖。如果一個妻子過日子精打細(xì)算筒溃,情人節(jié)給她一份實(shí)用的禮物遠(yuǎn)遠(yuǎn)比給她一大束玫瑰更能討得她的歡心。如果對方是個講究浪漫情調(diào)的沾乘,玫瑰顯然比一個包包更適用怜奖。愛的表達(dá)沒有對錯好壞,只有適合與否翅阵。

這是表達(dá)愛歪玲。

在接受對方愛的表達(dá)時,要秉持一個什么樣的狀態(tài)呢掷匠?我的觀念是接受對方能給你的愛的表達(dá)读慎。我們可以透過對方愛的表達(dá)看到對方的心意。比如說我們想要一個蘋果槐雾。當(dāng)然,對方給一個蘋果是我們最舒服的狀態(tài)幅狮,但是他沒有蘋果募强,他手里只有一個梨株灸。他把這個梨整個的交到了你的手里。這個時候擎值,我們不要針對這個梨不是蘋果帶來的失望慌烧,而有負(fù)面情緒。而是要看到對方把她擁有的最珍貴的東西給了你鸠儿。我們接受對方的心意就好屹蚊。因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)給不了別人自己沒有的東西,同樣的进每,別人也給不了你他沒有的東西汹粤。

美國著名文學(xué)家歐亨利的短片小說《麥琪的禮物》講了這樣一個故事,妻子為了給丈夫的金表配個合適的表鏈田晚,賣掉了自己美麗的一頭長發(fā)嘱兼。丈夫?yàn)榱私o妻子買配得上秀發(fā)的美麗頭飾,賣掉了祖?zhèn)鞯慕鸨硐屯健K麄冏詈蟮玫蕉际亲约河貌簧系亩Y物芹壕,但是,他們得到最珍貴的禮物——愛接奈。如果他們只看到禮物本身踢涌,就會懊惱沮喪后悔抱怨,沒有辦法體會這份彼此用心付出的幸福感了序宦。

拿我自己做一個例子吧睁壁。我年輕時幻想著嫁一個孫悟空,結(jié)果嫁了一個沙和尚——我愛人溫和耐心寬厚穩(wěn)重挨厚。如果我對他的這些特點(diǎn)視而不見堡僻,非要在他身上尋找孫悟空的特點(diǎn),比如勇敢大氣仗義執(zhí)著疫剃,那我注定要失望的钉疫。所以在婚姻中看到對方能給自己的優(yōu)秀品質(zhì),看到自己所擁有的巢价,就會幸福得多牲阁。

孩子教育中也是這樣,如果孩子是一個鋁礦壤躲,我們接受他擁有的鋁的特點(diǎn)城菊,發(fā)揮到極致就好了。如果我們非要開發(fā)出金子來碉克,注定的是我們失望凌唬,而讓這個鋁礦變成礦渣,變成廢礦漏麦。親子關(guān)系客税,也會變得糟糕况褪,然后教育成果也會變得一塌糊涂。

所以不論是在婚姻經(jīng)營中更耻,還是親子教育中测垛,放下自己內(nèi)心的執(zhí)著,和自己的“正確”秧均,去看到對方的回應(yīng)食侮,看到對方的正確,讓對方感受到你的尊重和發(fā)自內(nèi)心的接納目胡。我們彼此就會多一份滿足和幸福锯七,孩子和愛人從我們這里得到接納和理解,他的生活也會多一份滿足和幸福讶隐,那當(dāng)我們的愛人和孩子都感到滿足和幸福了起胰,我們的幸福還會遠(yuǎn)嗎?

好了巫延,今天分享就到這兒吧效五,希望給大家?guī)硪稽c(diǎn)的啟發(fā),祝福各位炉峰,祝福自己畏妖。

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