每一個建筑學家都是一個巨人，他們在智慧與情感上，均衡而協(xié)調(diào)的發(fā)展。我們稱林徽因為先生絕不僅僅是因為她的文學才華跌穗，更因為她是那個時代值得人民尊敬的巾幗才俊。林杉所著的《林徽因傳》收集整理了大量林徽因的生平素材虏辫。從她的出生講起蚌吸，直至逝去。
她的一生太過豐富砌庄，我只能節(jié)選幾個片段來表達對她的崇敬羹唠。
1928年，林徽因與梁思成在加拿大渥太華結(jié)婚鹤耍。
她和梁思成先生的結(jié)婚后的第一件事，就是在歐洲進行建筑考古為主題的蜜月旅行验辞。林徽因與梁思成對歐洲的歷史建筑研究稿黄，考察，通過了解歷史跌造，來激發(fā)創(chuàng)新杆怕。真是這場蜜月旅行成為他們意識到了：“每一個民族族购，在不同的歷史時期都會有不同的文化實體和藝術成就，這些民族建筑和藝術品是那個文化的偉大與驕傲陵珍∏拚龋”他們作為建筑學家，就是要重現(xiàn)那寫古建筑中互纯，關于時代瑟幕，關于民族的精神。
而關于這個觀點留潦，她曾在1931的一個建筑學講座中說進行過詳細闡述“建筑是全世界的語言只盹，當你踏上一塊陌生的國土的時候，首先和你對話的兔院，是這塊土地上的建筑殖卑。它會以一個民族所特有的風格，向你講述這個民族的歷史坊萝，講述這個國家所特有的美的精神孵稽，它比寫在史書上的形象更真實，更具有文化內(nèi)涵十偶，它會帶著愛的情感菩鲜，走進你的心靈〕都”
就算是林徽因 也會因家庭事務犯難
林徽因早年在中國讀小學時接受的就是西式教育睦袖。在她在國外留學期間，和徐志摩也屬于自由戀愛荣刑，在和梁思成結(jié)婚之后馅笙，兩人觀念一致，一直也都是彼此尊重厉亏。
但當他們回到北平董习，和父母一起居住之后，梁啟超先生雖然是維新派的領頭人爱只，但他的家庭皿淋，依然是一個封建家庭。作為長子長媳恬试，林徽因被要求承擔起更多的照顧家庭的責任窝趣，這些責任消耗掉了她在家里的大部分時間和精力
她在書桌或畫報前沒有一刻安寧，可以不受孩子训柴、仆人或母親的干擾哑舒。她討厭在畫建筑的草圖或者寫一首詩的當中被打擾。她的頭腦和雙腳會被家庭的一切緊緊絆住幻馁。
她試圖反抗這些約定俗成的限制洗鸵，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的夾縫之中越锈，她把注意力伸向了文學，用寫詩膘滨，來表達自己的情懷甘凭。而梁思成為了支持她，覺得每周六在家中舉辦一場沙龍活動火邓，談論建筑和文學丹弱，讓林徽因在繁雜的家庭事務中獲得一絲解脫。
1935年贡翘，梁思成林徽因夫婦作為工程的技術顧問蹈矮，參與了天壇的修繕工作。
在勘測天壇的第一天鸣驱，梁思成拿著一本《明史》邊看邊對林徽因說：“同為祈福之地泛鸟，你看祈年殿與我們見過的羅馬的圣彼得大教堂圓頂有許多相似之處，不同的是踊东，它那個圓頂就顯得單調(diào)了許多北滥，沒有什么層次感,更沒有考慮什么對應關系≌⒊幔”
林徽因說：“理想信念的迥異再芋，決定著設計理念的差別。中國的建筑到漢代便已有了圓頂坚冀、攢尖济赎、重檐的屋頂，不過像天壇這種三層重檐的屋頂還不多見,這便是明清建筑的發(fā)展與特點记某，更不用說多層寶塔了司训。”
梁思成說：“因此我們不僅要測繪它的尺寸和結(jié)構(gòu)液南，還要研究它的平面設計壳猜、工程做法、油漆彩畫滑凉⊥嘲猓”
林徽因說：“更重要的通過這次測繪，去考察它的建筑藝術畅姊≈渲樱”
1955年4月1日，在同仁醫(yī)院的病房里若未，林徽因與世長辭朱嘴，享年51歲。
林徽因去世后入葬八寶山革命烈士墓陨瘩，梁思成親自為妻子設計了墓體——一個美麗的詩人與建筑學家?guī)е膲粝肱c信念就此長眠腕够。林徽因生前的摯友金岳霖、鄧以哲聯(lián)名擺南換聯(lián);'一身詩意干尋瀑舌劳，萬古人間四月天帚湘。'
我們有太多的人認識林徽因是因為一句：你是人間四月天∩醯可在這句話的背后大诸，她還是一位非常優(yōu)秀的女建筑學家，是國徽和人民英雄紀念碑的主要設計者之一贯卦。她的一生還有很多的精彩與細節(jié)资柔，如果你想了解更多關于林徽因的生平故事，那就去看《林徽因傳》這本書吧撵割！
