文/魚擇
理想讓我們?nèi)松で榕炫扔冶模硐胱屛覀冇峦鼻白虻俊＠硐氲挠|不可及也讓我們痛苦收壕，悲傷妓灌，甚至絕望。世上有三種人生蜜宪，一種是沒有理想的人生虫埂。這種人生沒有信仰，不知道生命的動(dòng)力圃验，永遠(yuǎn)生活精神的迷霧之中掉伏。另一種是有理想，卻沒有正確實(shí)現(xiàn)理想的方法的人生澳窑，這種人生永遠(yuǎn)活在理想帶來的希望和又始終不能觸及理想的痛苦之中斧散。還有一種是擁有理想，并能用適當(dāng)方法實(shí)現(xiàn)理想的人生摊聋。擁有這種人生的人十分幸運(yùn)鸡捐，同時(shí)也十分稀少。
就像所有的科學(xué)理論和原理需要適當(dāng)?shù)姆椒ú拍茉趯?shí)踐中體現(xiàn)其應(yīng)用價(jià)值一樣麻裁。我們想要達(dá)到理想的彼岸箍镜，只有合適的方法，才能在實(shí)踐中感受到追求理想帶來的滿足煎源。
我們生下來便是第一種人生色迂，通過學(xué)習(xí)和思考，我們能夠擁有第二種人生薪夕。但是我們想要擁有堅(jiān)持理想脚草，勤于探索，用合適的方法認(rèn)識(shí)世界原献，實(shí)現(xiàn)理想的人生卻十分困難馏慨。不過我們總是為了擁有第三種人生而不斷地探索和思考。
在認(rèn)識(shí)世界和改變世界的過程中姑隅，由于主觀和客觀條件的限制写隶，我們總是在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)，在認(rèn)識(shí)中實(shí)踐的不斷反復(fù)中理解到周圍環(huán)境的奧秘讲仰，尋找到實(shí)現(xiàn)理想的合適方法慕趴。
但是沒有理想，就沒有具體的，實(shí)際的方法和方案來指導(dǎo)實(shí)踐冕房。沒有實(shí)踐躏啰，更不可能實(shí)現(xiàn)我們心中的理想。合適的方法耙册，是理想和現(xiàn)實(shí)之間的橋梁给僵，只要我們通過努力，就能最終到達(dá)理想彼岸详拙。合適的方法帝际，是實(shí)現(xiàn)理想的唯一捷徑。
我們生活中的一切活動(dòng)饶辙，都由我們的意識(shí)主導(dǎo)蹲诀，我們的意識(shí)總是和自己的理想目標(biāo)息息相關(guān)。我們生活的各種活動(dòng)之間就像蝴蝶效應(yīng)一般弃揽，相互聯(lián)系脯爪，相互作用。這些聯(lián)系和作用會(huì)發(fā)生可控或不可控的運(yùn)動(dòng)蹋宦，達(dá)到一定程度后披粟，會(huì)導(dǎo)致一些類似化學(xué)反應(yīng)的變化，推動(dòng)或抑制自身的發(fā)展冷冗。僅僅通過一些孤立的守屉，靜止的，片面的蒿辙，僵化的思想和方法是不可能實(shí)現(xiàn)我們的偉大的人生目標(biāo)的拇泛。
我們?nèi)松鷮?shí)踐需要跟隨時(shí)代不斷變化和發(fā)展，我們的人生目標(biāo)也需要在永恒的實(shí)踐中不斷完善思灌。我們通過實(shí)踐俺叭，獲得理想，同時(shí)通過理想泰偿，指導(dǎo)實(shí)踐熄守。在這樣不斷的反復(fù)中，我們的實(shí)踐和理想將會(huì)以一種波浪線的形式不斷升華耗跛，達(dá)到的終極理想裕照。
理想是知，實(shí)踐是行调塌。我們總是說知行合一晋南，我認(rèn)為就是合適的理想遇到合適的方法，不偏不倚地指導(dǎo)實(shí)踐羔砾，實(shí)現(xiàn)理想负间。
