感悟：
陽明先生談到學(xué)習(xí)的三個方面：“學(xué)貴專，學(xué)貴精加叁，學(xué)貴正”倦沧。當(dāng)看到喬白巖先生談自己學(xué)習(xí)的經(jīng)歷時敬佩不已。學(xué)習(xí)下棋能夠食不甘味它匕，廢寢忘食展融，一心一意，專心致志豫柬，一年就能夠 在鄉(xiāng)人中脫穎而出告希，三年在全國中就找不到與之比肩者。在棋奕方面可謂大家烧给。僅僅在這一方面就是我們很多人難以企及的燕偶。想想自己，好像有很多的興趣愛好础嫡，但又沒有一個能拿得出手的特長指么，思之，是因為用心不專啊榴鼎。所謂的興趣愛好僅僅是三分鐘熱度伯诬，一時興起，并沒有全身心投入巫财，甚至有些“見異思遷”盗似，看到什么都覺得好，都想試試平项，學(xué)一學(xué)赫舒，結(jié)果反而什么也沒有學(xué)到。喬白巖先生又說到自己在詩詞文學(xué)方面的“精”闽瓢『虐ⅲ“字字求，句句鳩鸳粉。研眾史扔涧，核百氏，始于宋唐届谈，終于漢魏”枯夜，可謂學(xué)貴精啊。
然而這些對于陽明先生來說艰山，都是“技”湖雹。和“道”學(xué)，相差甚遠(yuǎn)曙搬∷だ簦“道”是大路鸽嫂，其他的都是荊棘小路。初讀到這里征讲，難以理解据某。對于我們普通人來說，喬白巖先生的學(xué)棋和學(xué)詩文達(dá)到的成就已經(jīng)是我們這些凡夫俗子望塵莫及了诗箍⊙⒆眩可這些都算不得“大道”，都不是“學(xué)正”的表現(xiàn)滤祖。陽明先生說“是故專于道筷狼，斯謂之專;精于道，斯謂之精匠童。專于弈而不專于道埂材，其專溺也;精于文詞而不精于道，其精僻也汤求。夫道廣矣大矣楞遏，文詞技能于是乎出，而以文詞技能為者首昔，去道遠(yuǎn)矣寡喝。”那什么是“道”呢勒奇，說不太清楚预鬓，不過從喬白巖先生說“中年好圣賢之道”可知，“道”應(yīng)該是做圣賢赊颠，做一個至真格二、至善、至精竣蹦、至純之人顶猜，一切從利他出發(fā)，一切從摒棄私欲開始痘括。
今天刷到董宇輝的視頻长窄，因為“小作文”事件的持續(xù)發(fā)酵，董宇輝和俞敏洪做客直播間澄清事情的原委纲菌，給廣大網(wǎng)民一個解釋挠日。其中對董宇輝的一段話深有思索。他說他做直播不想賺取高人氣而獲得直播賣貨的利益翰舌，他要通過做這件事帶動農(nóng)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)民致富嚣潜。我想很多網(wǎng)民喜歡董宇輝一方面是因為他的才華，更多得應(yīng)該是他做事的風(fēng)格和人品椅贱。這讓我想到“術(shù)”和“道”的不同懂算，“術(shù)”精只冻，可以代表你在這方面的成就，代表你的才華计技，但不能代表你的德行喜德。有才未必有德，而一個有德的人酸役，即使沒有出眾的才華，也是一個對人民有益的人驾胆，是一個對社會有利的人涣澡。想到這里，我好想明白一點陽明先生說的“學(xué)貴專丧诺、學(xué)貴精入桂、學(xué)貴正”的意思了。
