“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”這是十幾年前，錢學(xué)森老先生提出的“錢學(xué)森之問” 又活。教育到底是什么喜鼓？教育不僅僅是教授“知識(shí)”串远，還應(yīng)該培養(yǎng)人的心智模式。而在杰出人才的心智模式中，創(chuàng)造力是其中重要的一點(diǎn)。 　　在最近某次論壇上柳刮，清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院院長錢穎一首次提出“創(chuàng)造力=知識(shí)×心智模式”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，我們的教育體制有其長處秉颗，所以才有迄今為止的經(jīng)濟(jì)增長痢毒，但也有它致命的短處，尤其不利于杰出人才的成長站宗，不利于創(chuàng)新闸准。 　　熱衷于創(chuàng)新但缺少創(chuàng)造力人才 　　全世界可能沒有任何一個(gè)國家比中國更熱衷于創(chuàng)新了。中國要成為創(chuàng)新型國家梢灭，不缺創(chuàng)新的意志、創(chuàng)新的熱情蒸其，也不缺創(chuàng)新的市場敏释、創(chuàng)新的資金，最缺的是大量具有創(chuàng)造力的人才摸袁。 　　缺少創(chuàng)造性人才钥顽，教育首先受到詬病。這讓我想到“錢學(xué)森之問”：為什么我們的學(xué)锌恐總是培養(yǎng)不出杰出人才蜂大？相對(duì)于對(duì)教育的投入、人口規(guī)模蝶怔、經(jīng)濟(jì)總量奶浦，從我們的教育體制中走出來的具有創(chuàng)造力的人才為什么這么少？ 　　教育局限在“知識(shí)”上 　　其中的一個(gè)問題踢星，就是我們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)澳叉，過于局限在“知識(shí)”上，教師傳授知識(shí)沐悦，學(xué)生獲取知識(shí)成洗，好像就是教育的全部內(nèi)容。 　　“知識(shí)就是力量”這句話深入人心藏否，但是瓶殃，創(chuàng)造知識(shí)的力量又是什么？僅靠知識(shí)就能創(chuàng)造新知識(shí)嗎副签，就能產(chǎn)生創(chuàng)造力嗎遥椿？我看不一定。創(chuàng)造力需要有知識(shí)继薛，但是不僅僅是知識(shí)修壕。 　　創(chuàng)造性等于知識(shí)乘以好奇心和想象力 　　人的創(chuàng)造性或創(chuàng)造力從哪里來？我有一個(gè)簡單的假說遏考，就是：創(chuàng)造性等于知識(shí)乘以好奇心和想象力慈鸠。 　　知識(shí)通常是隨著受教育的增多而增多。經(jīng)濟(jì)學(xué)家度量“人力資本”的通常做法，就是計(jì)算受教育的年限青团。但是譬巫，好奇心和想象力與受教育年限的關(guān)系就沒有那么簡單了，非常取決于教育環(huán)境和方法督笆。 　　兒童時(shí)期的好奇心和想象力特別高芦昔，但是隨著受教育越多，好奇心和想象力很有可能會(huì)遞減娃肿。這是因?yàn)楣径校R(shí)體系都是有框架，有假定的料扰，好奇心和想象力往往會(huì)挑戰(zhàn)這些假定凭豪，突破現(xiàn)有框架，這在很多情況下并不正確晒杈，所以會(huì)被批評(píng)嫂伞，但是這在客觀上就容易產(chǎn)生壓制好奇心和想象力的效果。 　　應(yīng)試教育扼殺好奇心和想象力 　　在我們國家的應(yīng)試教育制度下拯钻，情況更糟帖努，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了好成績，教師教書的目標(biāo)是傳授標(biāo)準(zhǔn)答案粪般，那么教育越投入拼余，教師和學(xué)生越努力，好奇心和想象力被扼殺得越系統(tǒng)化刊驴、徹底化姿搜，好奇心和想象力的減少程度就越大。 　　如果創(chuàng)造力是知識(shí)與好奇心的乘積捆憎，那么隨著受教育時(shí)間的增加舅柜，前者在增加，而后者在減少躲惰，結(jié)果作為兩者合力的創(chuàng)造力致份，就有可能隨著受教育的時(shí)間增加先是增加，到了一定程度之后會(huì)減少础拨，形成一個(gè)倒U形狀氮块，而非我們通常理解的單純上升的形狀。 　　這就形成了創(chuàng)新型人才培養(yǎng)上的一個(gè)悖論：更多教育一方面有助于增加知識(shí)而提高創(chuàng)造性诡宗，另一方面又因減少好奇心和想象力而減少創(chuàng)造性滔蝉。這兩種力量的合力使得預(yù)測(cè)教育對(duì)創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)很難，但是能解釋為什么有些大學(xué)輟學(xué)生很有創(chuàng)造性塔沃。 　　中國的大學(xué)在批判性思維教育方面起的是負(fù)作用 　　對(duì)我的這個(gè)假說的一個(gè)支持是去年7月31日美國《紐約時(shí)報(bào)》的一篇報(bào)道蝠引，介紹了一項(xiàng)中國、美國、俄羅斯三國教育學(xué)家正在進(jìn)行的研究螃概。在對(duì)電子工程和計(jì)算機(jī)專業(yè)大學(xué)生“批判性思維”能力的初步比較中矫夯，發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象： 　　在大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生中，中國學(xué)生的批判性思維能力測(cè)試是三個(gè)國家中最高的吊洼。但是训貌，在美國和俄羅斯，大學(xué)三年級(jí)學(xué)生比大學(xué)一年級(jí)學(xué)生的批判性思維能力要高冒窍，但是在中國递沪，大學(xué)三年級(jí)學(xué)生比大學(xué)一年級(jí)學(xué)生的批判性思維能力要低。 　　這似乎表明综液，中國的大學(xué)在批判性思維教育方面起的是負(fù)作用区拳。由于批判性思維能力與創(chuàng)造性思維能力有一定相關(guān)性，所以這個(gè)證據(jù)與我前面的猜想是一致的意乓。 　　所以，我對(duì)“錢學(xué)森之問”有一個(gè)簡單的回答：不是我們的學(xué)校培養(yǎng)不出杰出人才约素，而是我們的學(xué)校在增加學(xué)生知識(shí)的同時(shí)届良，有意無意地減少了創(chuàng)造力必要的其他元素，就是好奇心和想象力圣猎。 　　如果這是對(duì)的話士葫，它對(duì)大學(xué)教育改革有重要的含義：大學(xué)除了教學(xué)生知識(shí)外，還要?jiǎng)?chuàng)造一種環(huán)境送悔，盡力保護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生的好奇心和想象力慢显。 　　我把以上的想法進(jìn)一步擴(kuò)展。 　　心智模式（Mindset） 　　比好奇心和想象力更深層的因素欠啤，英文有一個(gè)詞叫做Mindset荚藻，中文翻譯成思維模式、心智模式洁段，或心態(tài)应狱。好奇心和想象力是思維模式、心智模式祠丝、心態(tài)中的一種疾呻。所以，我的更為一般性的假說是：創(chuàng)造力=知識(shí)×心智模式（creativity = knowledge×mindset）写半。 　　斯坦福大學(xué)心理學(xué)家德韋克（Carol Dweck）寫過一本書岸蜗，英文標(biāo)題是 Mindset：The New Psychology of Success，中譯本標(biāo)題是《看見成長的自己》叠蝇，并沒有翻譯Mindset這個(gè)關(guān)鍵詞璃岳。 　　Mindset這個(gè)詞很重要，它不僅是一種能力，更是一種價(jià)值取向矾睦。創(chuàng)造性心態(tài)是一種永不滿足于現(xiàn)狀晦款，總想與眾不同的渴望。 　　我舉四個(gè)人的例子從不同角度說明具有創(chuàng)造性人的心智模式的特征枚冗。 　　愛因斯坦——簡潔思維 　　第一個(gè)是愛因斯坦（Albert Einstein）缓溅，愛因斯坦的“簡潔思維”。愛因斯坦的心智模式是相信世界是可以被簡潔的理論理解赁温，并可以用簡潔的公式表述坛怪。 　　他說過，“如果你無法簡單地解釋股囊，就說明你沒有理解透徹”袜匿。 　　在他看來，科學(xué)研究不是為了智力上的快感稚疹，不是為了純粹功利的目的居灯，而是想以最適當(dāng)?shù)姆绞絹懋嫵鲆环喕暮鸵最I(lǐng)悟的世界圖像。所以内狗，推動(dòng)他的創(chuàng)造性的動(dòng)力并非來自深思熟慮的意向或計(jì)劃怪嫌，而是來自激情。