“陳清揚說纸兔，她決定上山找我時，在白大褂底下什么都沒穿否副。她就這樣走過十五隊后面的那片山包汉矿。那些小山上長滿了草，草下是紅土备禀。上午風(fēng)從山上往平壩里吹洲拇，冷得像山上的水，下午風(fēng)吹回來曲尸，帶著燥熱和塵土赋续。陳清揚來找我時，乘著白色的風(fēng)队腐。風(fēng)從衣服下面鉆進(jìn)來蚕捉，流過全身，好像愛撫和嘴唇柴淘∑妊停”

這是王小波《黃金時代》中的一句話，讀起來讓人有種欲黃未黃的感覺为严，非常之妙敛熬。

尤其是這句：“陳清揚來找我的時候，乘著白色的風(fēng)第股，風(fēng)從下面鉆進(jìn)來应民，流過全身，好像愛撫和嘴唇夕吻』迩拢”讀起來不但沒有“色”的感覺，反而有一種美感在里面涉馅，營造出的畫面感很強归园，仿若那個美女陳清揚就在你的面前路過一樣。一般的小黃文讀起來稚矿，給人一種強欲望庸诱，然而強欲望之后就是一種失落感。王小波的妙就在這里晤揣，欲黃未黃桥爽。就像尼采所說的：“在半山腰看風(fēng)景最美∶潦叮”

“她到山里找我時钠四，爬過光禿禿的山崗。風(fēng)從衣服下面吹進(jìn)來跪楞，吹過她的性敏感帶形导，那時她感到的性欲环疼，就如風(fēng)一樣捉摸不定习霹。它放散開朵耕，就如山野上的風(fēng)×芤叮”

“那時她感到的性欲阎曹，就如風(fēng)一樣捉摸不定。它放散開煞檩，就如山野上的風(fēng)处嫌。”看到這里我都驚呆了斟湃，如果讓我描述性欲是什么熏迹，我肯定想不出來，王小波直接用捉摸不定的風(fēng)來比喻性欲凝赛，你看過哪篇小黃文有如此高深的寫法注暗？

《黃金時代》是知青小說中的情色文學(xué)，情色文學(xué)中的一股清流

如果你非要把他的作品當(dāng)成小黃文墓猎，那也是小黃文中的一股清流捆昏。但是今天還是得替王小波澄清下，《黃金時代》真的不是小黃書毙沾！

《黃金時代》在香港出版的時候骗卜，被換名為《王二風(fēng)流史》，這是把《黃金時代》定位為風(fēng)月小說（色情文學(xué)）左胞。當(dāng)時王小波的哥哥王小平聽到后寇仓，氣得直跺腳，他說：“港人不識貨烤宙”榉常”

注：根據(jù)評判的標(biāo)準(zhǔn)，看一部書是不是色情文學(xué)门烂，主要看其中的性描寫是只是單純地描寫性乳愉，還是通過性在傳達(dá)著另外一些信息。如果是前者屯远，則的確是色情文學(xué)蔓姚，而如果是后者，就不是色情文學(xué)慨丐，而是情色文學(xué)了坡脐。

顯然王小波的作品，是后者房揭。這么年來备闲，很多人把王小波的作品當(dāng)做色情文學(xué)晌端，實在是冤枉了他。

《黃金時代》因為涉及大量性描寫恬砂，所以有情色文學(xué)的成分咧纠，比如賈平凹的《廢都》，性描寫也很多泻骤，也沾有情色文學(xué)的成分漆羔。雖然這樣說，但是《黃金時代》和《廢都》又不算真正意義上的情色文學(xué)狱掂。

其實王小波的《黃金時代》準(zhǔn)確講演痒，應(yīng)該定位為知青小說，屬于知青文學(xué)作品趋惨。

什么是知青文學(xué)鸟顺？

知青文學(xué)是當(dāng)代文學(xué)中非常重要的存在。1953年到1980年器虾，中國經(jīng)歷了一代人的上山下鄉(xiāng)運動讯嫂，把城市青年群體以接受貧下中農(nóng)教育之名送到農(nóng)村，或者組織兵團(tuán)到東北曾撤、西南端姚、內(nèi)蒙、西北開荒挤悉。在這期間渐裸，產(chǎn)生了知青文學(xué)。

知青文學(xué)的代表作：都梁的《血色浪漫》装悲、梁曉聲的《年輪》昏鹃、老鬼的《血色黃昏》、葉欣的《蹉跎歲月》诀诊。

這些作品大多反應(yīng)那個時代下洞渤，年輕人是怎么面對時代，表現(xiàn)一代人的困苦與艱苦奮斗属瓣。

然而王小波的《黃金時代》卻是知青小說中的異類载迄，獨樹一幟。

他的作品從頭到尾都沒有要表達(dá)艱苦奮斗的主題抡蛙。如果你只是把他的書當(dāng)成小黃文护昧，你甚至?xí)J(rèn)為，那真的是黃金時代粗截。

《黃金時代》真正要表達(dá)的涵義

如果你認(rèn)真看完王小波的《黃金時代》惋耙，你會發(fā)現(xiàn)，他通過大量性描寫，要表達(dá)的主題是：時代變革下绽榛，性欲面對的困境湿酸。

王小波筆下的王二，就像beyond歌里唱著的“我這一生不羈放縱愛自由”灭美，他愛自由推溃，愛陳清揚的身體，愛吃冲粤，愛笑美莫，愛一切美好事物。即使去插隊梯捕，對未來世界依然充滿美好的向往。他思維活躍窝撵，邏輯思維強傀顾，不合群，有獨立思想碌奉。但是他對陳清揚的愛不深刻短曾，他對陳清揚更多的是肉欲，而不是精神上的愛赐劣。

王小波筆下的陳清揚嫉拐，風(fēng)情萬種，因為被污蔑為破鞋魁兼，非常痛苦婉徘，所以她請王二幫她證明她不是破鞋。王二那時候只想著她的身體咐汞，一來二去盖呼，陳清揚就成了真正的破鞋。在陳清揚成為破鞋之前化撕，她很痛苦几晤，然而在她成為破鞋之后，雖然遭受批斗植阴，但是卻仿若解脫蟹瘾，再也不擔(dān)心被人罵破鞋了。陳清揚因為王二拍了她的屁股愛上王二掠手，但是那時候她不知道自己已經(jīng)愛上王二憾朴，后來她發(fā)現(xiàn)自己愛上王二，卻不敢承認(rèn)惨撇。

王小波筆下的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和領(lǐng)導(dǎo)伊脓，這些人明明也有性需求，卻不敢表現(xiàn)，在批斗陳清揚的時候报腔，因為陳清揚比較豐滿株搔，很多看客包括領(lǐng)導(dǎo)都有了生理反應(yīng)。尤其是在要求王二和陳清揚寫材料報告的時候纯蛾，領(lǐng)導(dǎo)強力要求寫得詳細(xì)點纤房，特別要求，寫不詳細(xì)不放過他們翻诉。這里要表達(dá)的是那群人對性的渴望炮姨，但是他們又不得不壓抑自己，不敢表露碰煌。

6070年代是非性年代舒岸，面對需求，人們壓抑芦圾，導(dǎo)致扭曲蛾派，通過批斗別人來窺探性。王小波要表達(dá)的是个少，越是封閉性洪乍，人的窺探心理越強，反而放開了性夜焦，人的窺探欲望就沒有那么強壳澳。這也是為什么后來王小波說：“性，是非寫不可的茫经∠锊ǎ”

王小波真正要表達(dá)的中心內(nèi)涵是：性是客觀存在的，我們無需隱藏科平，也無需強調(diào)性褥紫，越是壓抑性，越容易導(dǎo)致人性的扭曲瞪慧，把性當(dāng)成和吃喝拉撒一樣對待髓考，讓性自然而然是最好的，符合老子的道法自然弃酌。

20歲是陳清揚和王二的黃金時代氨菇，然而那個時代并不是黃金時代，幸好的是妓湘，陳清揚和王二并沒有因為時代而放棄他們的黃金時代查蓉，老來也無遺憾，畢竟青春無再來榜贴。

我想這就是作者取名《黃金時代》的意義吧豌研。

《黃金時代》與文學(xué)創(chuàng)作新方式的探索

中國社會科學(xué)出版社副編輯白樺說：“《黃金時代》把以前所有寫性小說全斃了！”

《黃金時代》的出現(xiàn)改變了外國人對中國文學(xué)的看法，以前外國人覺得中國都是嚴(yán)肅文學(xué)鹃共，幾乎都一個樣鬼佣，有點審美疲勞∷。《黃金時代》不僅有趣晶衷，還有料，讀起來就像在欣賞一幅長長的時代歷史畫卷阴孟，讓人心神愉悅晌纫，有時候還會捧腹大笑。

王小波受羅素永丝，卡爾維諾锹漱，杜拉斯影響，他認(rèn)為小說有很多種寫作方式可以進(jìn)行类溢，不要只是局限于嚴(yán)肅文學(xué)的方式凌蔬，千篇一律，讀起來很沉重闯冷，老是有負(fù)重感。這樣讀者累懈词，作者也很累蛇耀。文學(xué)作品對讀者的教育意義應(yīng)該是自然而然，而不是要通過鴻篇巨制的書寫坎弯，最后得出一個官方的答案纺涤。

王小波一直在做小說形式的創(chuàng)新與探索，比如他的《紅拂夜奔》抠忘，《萬壽寺》撩炊，都還處于摸索中。中國傳統(tǒng)文化太重了崎脉，就像米蘭昆德拉《生命中不能承受之輕》提到拧咳，太重了就是負(fù)累。我們不應(yīng)該囿于傳統(tǒng)囚灼，困在傳統(tǒng)里骆膝。如果有新的思想，新的方式出現(xiàn)灶体，文壇將會進(jìn)行革新阅签。

可惜天妒英才，王小波只活了45歲蝎抽。著名作家劉心武說政钟，小說的去世是中國文壇的損失，然而很多人卻不知道。

作家王小波

王小波去世后养交，張曉舟要在《南方都市報》刊登一條“著名作家王小波逝世”的消息精算，刊登時，編輯問：“他真的是著名嗎层坠？”

王小波一直都是一個小眾作家殖妇，即使他的小說《黃金時代》獲得臺灣《聯(lián)合報》文學(xué)獎，人民日報刊登他獲獎的事跡之后破花，也還是寂寂無名谦趣。直到他死后才真正大火，一時間得到很多年輕人的追捧座每，甚至有了后來的“王小波熱”前鹅。熱度過后，他還是那個角落里的王小波峭梳。

這跟王小波沒加入作協(xié)舰绘，沒有參加討論會有關(guān)系。王小波說他連作協(xié)的大門在哪里都不知道葱椭，沒有機構(gòu)背景捂寿，沒有同行的推薦，當(dāng)然只能是一個小眾作家孵运，除此之外秦陋，最重要的一點是，他的作品不是嚴(yán)肅文學(xué)治笨，反而有點“小黃文”的味道驳概，當(dāng)然不受正統(tǒng)喜歡。

即使如此旷赖，我們不得不承認(rèn)顺又，王小波引發(fā)了文學(xué)界對小說的探索，原來小說還可以這樣寫等孵，還有這種方式稚照。他的《黃金時代》，有大量的性描寫流济，但是不會讓人讀起來覺得惡心锐锣，黑暗，反而給人一種積極地绳瘟，蓬勃向上的張力感雕憔，用食物來形容，那就像是一盤綠色的蔬菜糖声。

與賈平凹寫的性不一樣斤彼，《黃金時代》的性是綠色的分瘦，而《廢都》里的性是黑色的。傳統(tǒng)文學(xué)的目的是揭露琉苇，而《黃金時代》則沒有目的嘲玫。莊子說：“無用之用〔⑸龋”用這句話來描述《黃金時代》再好不過了去团。