弗洛伊德提出強(qiáng)迫性重復(fù)埠况，他在與個(gè)案工作中發(fā)現(xiàn)人們總是用各種方式讓自己重新遭受痛苦棵癣。當(dāng)人們經(jīng)歷一件痛苦的事件之后，會(huì)在以后不自覺(jué)地反復(fù)制造同樣的機(jī)會(huì)狈谊，以便體驗(yàn)同樣的情感。
第一次讀到專有名詞“強(qiáng)迫性重復(fù)”渊抄，深為震撼丧裁，也豁然開朗。終于明白了那持續(xù)了多年的令人苦惱的情緒的根源煎娇，也理解了我自己，并對(duì)別人的那些情緒給予了深深的同情催享。
人的心靈是很奇妙的哟绊，歡樂(lè)并不一定能慰藉痛苦，堅(jiān)強(qiáng)并不一定就能振作沮喪萎靡票髓，反而痛苦本身更能安慰痛苦的心靈。
或許這就是人在遭遇痛苦之后以故，更喜歡去讀與其類似的故事裆操，去看與其類似的影片的原因炉媒。這種類似指的是情感類似昆烁。
生活中有許多人在遭遇痛苦之后就喜歡對(duì)人訴說(shuō)那段痛苦的經(jīng)歷。比如魯迅先生筆下的祥林嫂總是喜歡訴說(shuō)阿毛的故事水援。不懂“強(qiáng)迫性重復(fù)”的時(shí)候，我一直理解為是魯鎮(zhèn)人刻毒蜗元，故意令祥林嫂就范以滿足他們空虛惡毒的靈魂系冗。了解了“強(qiáng)迫性重復(fù)”之后才懂得，何嘗不是祥林嫂無(wú)意識(shí)中反復(fù)制造了遭受那種痛苦的機(jī)會(huì)呢?她不也是在通過(guò)反復(fù)咀嚼那段痛苦的回憶來(lái)安慰她那沉痛的心靈么?
我們的許多人包括我自己何嘗又不是祥林嫂惯豆，何嘗沒(méi)有過(guò)“強(qiáng)迫性重復(fù)”呢?這種強(qiáng)迫性重復(fù)或是一種語(yǔ)言奔害，或是一種行為，或是一種思維方式华临，也或是一種生活方式。
當(dāng)人們?cè)谠庥鲆恍┥畛恋耐纯嘀蠼液瘢秤鐾矔?huì)隨之發(fā)生變化扶供。有的為了走出陰影，力求改變椿浓，重獲新生；有的則是沉醉于痛苦提岔，什么也不在乎左腔，日益沉淪萎靡捅儒。前者的強(qiáng)大著實(shí)令人欽佩振亮，后者所陷入的泥潭也的確讓人為之惋惜鞭莽。活著的形式千萬(wàn)種澎怒，只要不傷害到別人，任何活法都無(wú)可厚非星瘾。而對(duì)于生命個(gè)體來(lái)說(shuō)惧辈，我還是傾向于選擇前者的方式，希望自己力求改變念逞，改變生活方式边翁，改變思維方式，從而改變行為符匾，少受“強(qiáng)迫性重復(fù)”所帶來(lái)的重復(fù)性傷害，以讓自己活得更好芒澜。
這樣创淡，我倒是一下子就能解釋有些心理上的困擾了。為了不再體驗(yàn)到那種情感琳彩，從而走出陰影，重獲新生碧浊，解決的辦法便是提防反復(fù)制造重復(fù)痛苦的機(jī)會(huì)瘟仿。
除此之外，還需要魄力與勇氣驹止，即與過(guò)去一刀兩斷的魄力和追求新生的勇氣。
人生苦短臊恋，四季都有輪回，山川也在改變坊夫，人何必那么執(zhí)念撤卢，枉過(guò)一生?走出“強(qiáng)迫性重復(fù)”，丟下情緒垃圾放吩，凈化生活，擁抱美好瞭稼，才能不枉此生腻惠！
