作者：俞和江
? ? ? 什么是鄉(xiāng)愁載體墩新？鄉(xiāng)愁載體是一種鄉(xiāng)愁憑借贸弥，是承載遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)游子產(chǎn)生思鄉(xiāng)情節(jié)的憑借。鄉(xiāng)愁載體既可以是物質(zhì)文化海渊，如傳統(tǒng)民居建筑绵疲，也可以是非物質(zhì)文化，如傳統(tǒng)習(xí)俗臣疑、傳統(tǒng)技藝盔憨。物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化相互融合滲透，構(gòu)成一個(gè)鄉(xiāng)愁憑借的有機(jī)整體讯沈。
? ? ? 我們居住的村莊郁岩，少說(shuō)也有數(shù)百年。村路布局缺狠、村中民居问慎、祠堂、古井挤茄、古戲臺(tái)如叼、古樹群，是村落景觀穷劈，是物質(zhì)文化笼恰，也是鄉(xiāng)愁載體。鄉(xiāng)村習(xí)俗文化歇终，哪怕是地方小吃技藝挖腰，是非物質(zhì)文化，也是鄉(xiāng)愁載體练湿。一碗擂茶猴仑，是將樂(lè)人的鄉(xiāng)愁憑借載體；一碟甜燒賣肥哎，是沙縣夏茂人的鄉(xiāng)愁憑借載體辽俗；一盤酒香雞，是尤溪桂峰村人的鄉(xiāng)愁憑借載體……沒(méi)有載體憑借篡诽，鄉(xiāng)愁就無(wú)所依附崖飘。
? ? ? ? 就連詩(shī)詞的鄉(xiāng)愁表現(xiàn)，都需要憑借載體杈女。余光中先生的《鄉(xiāng)愁》朱浴，不直接言愁吊圾，也不鋪排情愫，只是在寥寥幾段形式整飭的詩(shī)句中翰蠢，憑借四個(gè)遞進(jìn)的意象載體：郵票项乒、船票、墳?zāi)沽翰住⒑{檀何，不著一個(gè)“愁”字就將“愁”展現(xiàn)得淋漓盡致。唐代大詩(shī)人李白的《靜夜思》憑借“月光”載體抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情廷支。
? ? ? 許多海外華人家里都會(huì)有一盆故鄉(xiāng)的土频鉴。有的說(shuō)是家鄉(xiāng)的土能夠治水土不服。但更重要的一點(diǎn)是恋拍，用故鄉(xiāng)的土表示家鄉(xiāng)在我心中垛孔。這故鄉(xiāng)的土就是許多海外華人的鄉(xiāng)愁載體。
? ? ? 鄉(xiāng)愁載體不是過(guò)去鄉(xiāng)村的所有東西施敢。鄉(xiāng)愁載體是區(qū)域特色文化符號(hào)周荐，頗具特色是其特性。鄉(xiāng)愁載體是離鄉(xiāng)人心中放不下的惦念悯姊，抹不去的春秋。鄉(xiāng)愁載體還是鄉(xiāng)村旅游差異化發(fā)展的魅力所在贩毕，更是當(dāng)今人們休閑旅游時(shí)所尋找的特色文化體驗(yàn)悯许。
? ? ? 因此，合理保護(hù)鄉(xiāng)愁載體是件科學(xué)而藝術(shù)之事辉阶。要先廣泛聽(tīng)取民意先壕，并借助一些科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合理評(píng)估，綜合甄選能夠承載離鄉(xiāng)人思念之情的物質(zhì)文化獨(dú)特標(biāo)記谆甜，加以保護(hù)垃僚；要立足于本地資源稟賦，挖掘规辱、打撈包括傳統(tǒng)習(xí)俗谆棺、傳統(tǒng)技藝等在內(nèi)的非物質(zhì)文化，加以傳承罕袋；同時(shí)改淑，要對(duì)優(yōu)秀資源加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展浴讯。
? ? ? 合理保護(hù)鄉(xiāng)愁載體朵夏，就留住了鄉(xiāng)村的歷史和文脈，根與魂榆纽，由此才能更好地喚醒人們的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情仰猖，進(jìn)而助推游子愛(ài)家鄉(xiāng)捏肢，返家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)饥侵；合理保護(hù)鄉(xiāng)愁載體鸵赫，就留住了鄉(xiāng)村文化的原真性和獨(dú)特性，由此才能展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游差異化發(fā)展的魅力爆捞，助力鄉(xiāng)村旅游奉瘤。
