【臻仁論道】高臺(tái)教化探究
周文王姬昌，周王朝的統(tǒng)治理論奠基人侧纯。
關(guān)于周文王的故事，很多很多照棋。其中非常著名的一個(gè)典故就是高臺(tái)教化亥至。
高臺(tái)教化講的是周文王從西歧東遷桑李，滅崇國(guó)建都灃京，筑高臺(tái)教民稼穡娜氏，宣傳興周滅商法理，貫徹經(jīng)濟(jì)制度的故事墩新。
然而贸弥，幾千年來，人們對(duì)此事的認(rèn)知多停留在教化上抖棘，而忽略了高臺(tái)的重大意義茂腥，這是一個(gè)非常嚴(yán)重的誤區(qū)狸涌。
就象今天中國(guó)能造出航母，不僅僅是不再受人欺侮最岗，而是證明了中國(guó)在科學(xué)技術(shù)和工業(yè)制造上的能力大大提升了帕胆。
周文王的爺爺古公亶父在旬邑建國(guó)。旬邑屬丘陵地帶般渡，要進(jìn)行教化懒豹，很容易就能找到一個(gè)高臺(tái)，把人們召集起來非常容易驯用，站在高處教化就行了脸秽。
所以說，文王高臺(tái)教化的典故蝴乔，所要揭示的不是教化记餐，而是筑高臺(tái)這一重大的科技進(jìn)步。
而筑高臺(tái)這一重大的科技進(jìn)步薇正，更是改變?nèi)祟惿盍?xí)慣片酝，造福人類幾千年的大事。
因?yàn)槲耐鯑|遷到灃京挖腰，灃京是平原地帶雕沿，而且多有洼地沼澤，要象以前一樣進(jìn)行高臺(tái)教化猴仑，就必須先建一個(gè)高臺(tái)审轮。
周灃京就是今天的靈沼地區(qū)，周文王建了一個(gè)高臺(tái)辽俗，并把它稱之為靈臺(tái)疾渣。而靈臺(tái)所在之地稱為靈囿，建靈臺(tái)所用之物為靈沼榆苞，統(tǒng)稱為三靈稳衬。
周文王為什么要用靈囿，靈沼坐漏，靈臺(tái)來命名自己的國(guó)都:所居之地薄疚，所用之物，所建之臺(tái)赊琳。
一個(gè)靈字街夭，足以說明一切。
表面上看躏筏，是興周滅商很靈板丽。
但更主要的是建高臺(tái)這一當(dāng)時(shí)的黑科技很神奇，很偉大，對(duì)人類的生產(chǎn)生活史影響深遠(yuǎn)埃碱，建高臺(tái)是是很靈異的創(chuàng)舉猖辫，因此以"靈"命之。
灃京(今靈沼一帶)明水暗水豐富砚殿，土質(zhì)密度比較大(堅(jiān)固)啃憎。而靈沼，更是難分水地與旱地的淤泥地帶似炎，該處取材辛萍，類似于今天的水泥，是最早的粘接劑羡藐。
周文王發(fā)動(dòng)群眾贩毕，一面將當(dāng)?shù)氐挠操|(zhì)土運(yùn)來(掬擔(dān)提抱)，再把靈沼的淤泥鋪一層仆嗦，一層土一層泥辉阶，就這樣，不幾天就把高臺(tái)建好了瘩扼。
建高臺(tái)睛藻，在當(dāng)時(shí)屬于最神奇的黑科技，造福人類幾千年邢隧。
從文王建高臺(tái)起，在整個(gè)周朝冈在，土建得以發(fā)展倒慧。
它的貢獻(xiàn)在于:
一，人類真正做到了居有其屋包券。
因?yàn)橹叭伊拢藗冏〉亩嗍巧蕉矗┎菸萁蹋疚莞讹酰荨６诮ǜ吲_(tái)之后侍郭，人們漸漸掌握了土墻土屋的建造方法询吴，才享有了長(zhǎng)久的舒適與安全，可以稱之為人類生產(chǎn)生活史的偉大改變亮元。而我們也才是在最近幾十年猛计，才告別了土房時(shí)代。
所以說爆捞，文王建高臺(tái)奉瘤，是當(dāng)時(shí)造福人類幾千年的黑科技。
二煮甥，建萬(wàn)里長(zhǎng)城的基礎(chǔ)盗温，安全屏障藕赞。
秦始皇修長(zhǎng)城，其實(shí)更早些應(yīng)該在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有修長(zhǎng)城的卖局，因?yàn)檫@時(shí)筑墻的技術(shù)已非常熟練斧蜕。秦始皇修建萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了防范外敵入侵，而基礎(chǔ)就是經(jīng)過一個(gè)周朝吼驶，筑墻技術(shù)已非常普及且熟練惩激。而這，都源于文王筑高臺(tái)蟹演。
所以說风钻，高臺(tái)教化，重點(diǎn)是建高臺(tái)這一影響中國(guó)幾千年的技術(shù)革命酒请。然而千百年來骡技，文人墨客牽強(qiáng)附會(huì)，不從科技進(jìn)步的角度解釋羞反，僅僅從政治層面歌功頌德布朦，強(qiáng)調(diào)其教化的意義(三皇五帝也在做教化)，忽視了筑高臺(tái)的偉大意義昼窗。
也只有筑起了高臺(tái)是趴，教化才能振奮人心，讓人們驚奇信服澄惊。
所以說唆途，文王高臺(tái)教化，不僅僅在于教化人民掸驱，而更重要在于筑高臺(tái)這一強(qiáng)大的黑科技問世肛搬。它在當(dāng)時(shí)的意義，不亞于今天的北斗衛(wèi)星上天毕贼，航空母艦出海温赔。而且其影響更為直接，更為顯著鬼癣，更為深遠(yuǎn)陶贼。所以文王才被人們認(rèn)為神人，認(rèn)為天命所歸待秃。所建之臺(tái)被叫做靈臺(tái)骇窍，當(dāng)?shù)胤Q為靈囿靈沼(三靈)。
從文王筑靈臺(tái)锥余，到后來的筑墻腹纳，建房子，修長(zhǎng)城，人類進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代嘲恍，才能真正從本質(zhì)上做到安居樂業(yè)足画。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力！
任何時(shí)代的進(jìn)步佃牛，都是科技力量的推動(dòng)淹辞。科技力量的進(jìn)步俘侠，帶動(dòng)軍事力量的提升象缀，推動(dòng)政治制度和經(jīng)濟(jì)制度的變革！
【正本清源? 四通四達(dá)】
? ? ? 2018.06.17凌晨
