訪濟瀆廟

? ? ? ? 作為濟寧人架忌,自然應該去濟水的源頭看看吞彤。

? ? ? ? 濟水是一條大河,也是中國古代的“四瀆”之一鳖昌”钙瑁“四瀆”是對四條獨流入海的大河的稱呼,即長江许昨、黃河懂盐、淮河、濟水糕档。濟源是濟水的發(fā)源地莉恼。包括濟源在內,河南速那、山東的一些地名俐银,比如濟寧、濟南端仰、濟陽捶惜,均因濟水而得名。

? ? ? 濟水又是一條神秘的河流荔烧,它橫貫黃河吱七,三伏三出,出黃河而不濁鹤竭∮徊停《尚書·禹貢》記載:“導沇水,東流為濟臀稚,入于河吝岭,溢為滎,東出于陶邱北吧寺,又東至于菏窜管,又東北入于海≈苫”

? ? ? 然而微峰,古代的四瀆,今天其他三瀆仍存抒钱,唯獨濟水卻不見了蹤影。清人孫灝(1700-1760)在《濟水》中寫道:當年傳禹跡,平治自天心谋币。水潤浮沙老仗扬,塵埋細石深。柴門臨典澗蕾额,古道落危岑早芭。淪浚循遺址,源濟尚可尋诅蝶。

? ? ? ? 最遲在三百年前的彼時退个,濟水已嚴重淤積,風光不再调炬,難尋當年姿容语盈,唯有源頭尚在,故道可尋缰泡。

? ? ? ? 吊詭的是刀荒,就是這么一條已經消失的河流夸研,卻是四瀆中唯一一個配享祭祀廟宇的河流华畏。濟瀆廟現(xiàn)為國家重點文物保護單位,同時也是河南省現(xiàn)存最大的一處古建筑群落跳夭。

濟瀆廟正門

? ? ? ? 隋開皇二年(公元582年)朝廷為祭祀“四瀆”神之一的濟瀆神建廟宜猜,濟水原稱北瀆大濟之神泼返,唐玄宗天寶三年(公元744年)晉封為清源公,因此又名清源祠姨拥。唐貞元十二年(796年)绅喉,鑒于北海(現(xiàn)貝加爾湖)遠在大漠之北,艱于祭祀垫毙,故在濟瀆廟后增建北海祠霹疫,宋徽宗宣和七年(公元1125年),濟瀆神被封為清源忠護王综芥,北海神被封為北廣澤王丽蝎。這么說來,現(xiàn)在的濟瀆廟膀藐,其實祭祀著濟水和北海一河一海兩位神仙屠阻。

? ? ? ? 北海在中國傳統(tǒng)文化中也占有重要的地位。莊子說额各,挾太山以超北海国觉。蘇武曾在北海牧羊。賈島說虾啦,魚飛向北海麻诀,可以寄遠書痕寓。辛棄疾說,鵬北海蝇闭,鳳朝陽呻率,又攜書劍路茫茫。傳說中的北海呻引,如此令人神往!

御道


漢代古柏
清源門


臨淵門
宋代建筑礼仗,河南省現(xiàn)存最古老的木結構建筑


白虎亭,亭中有泉


濟水之源
濟水從這里發(fā)軔


濟瀆池逻悠,又稱小北海元践、龍池



濟水流域圖

? ? ? ? 從上圖可以看出,黃河下游河段一分為三童谒。我曾在《<我們的中國>讀書札記之一——衣錦還鄉(xiāng)》中提出一個疑問单旁,既然濟水發(fā)源于太行山南麓的濟源,在古黃河以北惠啄,而濟水百分之九十以上的河段是在古黃河以南慎恒,那么濟水上游毫無疑問是注入了古黃河,它和黃河是交叉的撵渡,而非平行的融柬,可以看作是黃河的支流。那么再從黃河流出后趋距,就不應該再叫濟水了粒氧。即便注入黃河后從滎陽附近流出的支流(古濟水),也應該看作是黃河的分叉节腐,與河水外盯、漯水的待遇一樣,不應該叫濟水(其實漯水也應該叫河水)翼雀。因為很難分辨饱苟,濟水下游流淌的河水,究竟有多少比例(很可能微乎其微)是來自濟水的狼渊。那這段河道為什么不但有自己的名號箱熬,而且能和黃河、長江狈邑、淮河一起并稱為“四瀆”呢城须?難道僅僅因為它的河道長嗎?

? ? ? ? 濟瀆廟中的這張地圖米苹,解釋了我疑問中的很多內容糕伐。比如,內黃蘸嘶、外黃良瞧、河間陪汽,以及濟寧、濟南褥蚯、濟陽等地名的由來掩缓。

? ? ? ? 其實濟瀆廟長廊中的碑刻,也給出了古人的解釋和看法遵岩。

? ? ? 唐代白居易在《題濟水》寫到:盈科不數(shù)尺,岸柳難通舟巡通。胡為來自古尘执,列瀆宗諸侯。茲水異乎眾宴凉,顧我知所由誊锭。至清遠外濁,有本其何修弥锄。朝宗未到海丧靡,千里不能休。一道截中貫籽暇,肯隨濁河流温治。山川自改色,湛湛澄霜秋戒悠。豈徒宅神物熬荆,亦足容蝦鰍。我思古之人绸狐,潔志為身謀卤恳。衣冠坐涂炭,惡惡心優(yōu)幽寒矿。不但聽漁父突琳,揚波自貽羞。自今稱一字符相,高潔與誰求拆融。惟獨是清濟,萬古同悠悠主巍。

? ? ? ? 宋代文彥博在《題濟瀆》中寫到:導沇靈源祀典尊冠息,湛然凝碧浸云根。遠朝滄海殊無礙孕索,橫貫黃河自不渾逛艰。一派平流滋稼穡,四時精享薦蘋蘩搞旭。未嘗輕作波濤險散怖,惟有沾濡及物恩菇绵。

? ? ? ? 老子曰“上善若水”。這“水”镇眷,應該就是特指濟水的咬最。因為,在老子生活的那個時代欠动,“河”即黃河永乌,“江”即長江,用“水”來特指濟水具伍,是慣常的用法翅雏。古人也早就知道,濟水的尊貴是因它的“至清”人芽,橫貫黃河望几,依舊清澈。這條清麗秀美萤厅、現(xiàn)已消失的河流橄抹,因為它的三伏三現(xiàn),更因為它的一河清流惕味,還因為它的很少泛濫楼誓,被譽為君子之水。

? ? ? ? 那么說到底赦拘,濟水其實就是黃河下游的三條河道之一慌随,其他兩條分別為河水、漯水躺同。黃河侵占濟水阁猜,無非是主河道切換,三流歸一而已蹋艺。傳說夏禹治水,將濟水引入黃河,南溢為滎,匯集成澤,稱為“滎澤”剃袍。至于古濟水為什么是清的,《禹貢》講“波既潴”捎谨。經過滎澤和古巨野澤的潴留民效,黃河水中的泥沙大量沉淀,再流出后自然較為清澈涛救。出淤泥而不染畏邢,經濁流而不漸,這也許就是古人將濟水定為“一瀆“的重要原因吧检吆。解釋正確與否舒萎,值得繼續(xù)研究。

? ? ? ? 為何疑問太多蹭沛?只因讀書太少臂寝。

? ? ? ? 濟瀆廟確實是個好去處章鲤,值得細細品味。廟中許多有價值的碑刻咆贬,還沒有得到很好的保護败徊。濟水源頭的泉眼及河道,亟待疏浚和清理掏缎。因心中疑問尚未得到解決皱蹦,個人感覺,濟瀆文化的整理和研究還有欠缺眷蜈。當然根欧,這也許是我坐井觀天的一孔之見。

? ? ? ? 夕陽西下端蛆,余暉漫射,給濟瀆廟披上了一層金色酥泛,我們也到了要離開的時候今豆。

? ? ? ? 祝福濟瀆!祝福北海柔袁!

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