我書架上的心靈成長類書籍占了小一半，我每天也都浸淫其中拂募，自得其樂庭猩。大部分書都是絕佳的心靈解藥，在遇到煩惱掛礙的時候陈症，心情不爽的時候蔼水，遭受重大打擊的時候，痛苦不堪的時候录肯，隨便拿起一本書趴腋，隨意翻到一頁，總會有那么一句會觸動我的內(nèi)心论咏，讓心情瞬間好一些优炬。但如果這些被人奉為珍寶的書的作用和價值僅限于此的話，不免有些可惜厅贪。能夠遇到一本常讀常新蠢护，忍不住多次翻閱的書是一種緣分和恩典。雷德霍克的《自我觀察》就是其中一本卦溢，它對我的影響確是巨大而深遠的糊余。
何為書評秀又？我并不確定，這個詞聽上去很專業(yè)贬芥，好像并非我等老百姓可以隨意解讀的吐辙。所以今天也并不妄想要寫一篇書評，更準確的說蘸劈，只是一些讀后感吧昏苏。
《自我觀察》一書是葛吉夫所創(chuàng)建的第四道的入門手冊。在讀到此書之前威沫，一直被很多修行的老師和同修們教誨：要內(nèi)觀贤惯，要覺照本性，要向內(nèi)看棒掠，要自我觀察孵构。可是一直都沒有清晰地了解這些詞的含義烟很，直到看了這本書颈墅。它用驚人的理性思維和清晰分明講述了如何自我觀察，非常適合九型人格中“腦驅(qū)”的人雾袱，比如我恤筛。正如瑜伽中有奉愛瑜伽、智慧瑜伽芹橡，而智慧瑜伽就是通過“知識”和“智慧”通往身心靈合一的道路毒坛，那么《自我觀察》在我看來有點類似于智慧瑜伽，它拒絕混沌林说，拒絕任何的不清晰煎殷，它的邏輯和思維像一把鋒利之極但又細膩之極的利劍，將自我觀察這個過程砍了無數(shù)刀卻還能保留它的全貌和真相述么，不至于讓人耽溺于細枝末節(jié)而無法跳脫出來看到更大的實相蝌数。
此書對于我們作為人的內(nèi)在運作機制、頭腦的不可控制和不可理喻度秘、左右腦的功能、小我和群我饵撑、專注力的培養(yǎng)都有清晰的洞見和切實可行的練習操作剑梳。而作者本人的日復一日的工作歷程也毫無保留地展現(xiàn)在其中，更讓人有一種心心相惜的共鳴和鼓勵滑潘。
在此書的引導下垢乙，我又陸陸續(xù)續(xù)讀了第四道整個系列的其他幾本，不過個人感覺還是《自我觀察》最為精彩语卤、精辟而容易理解追逮。在此摘錄其中一段：“… 因此酪刀，不帶評判的觀察就意味著讓注意力穩(wěn)定地停留在身體的感覺上…同時放松身體，允許內(nèi)在的反應過程自行消退钮孵÷钐龋…讓這思緒或情緒化作一股動力，來提醒我們把注意力穩(wěn)固地放在身體的感覺上 – 安住在身體里巴席，而不要去緊抓那些思緒或情緒历涝。。漾唉∮猓”
精彩！贊嘆赵刑！感恩這些經(jīng)典分衫！
