海德格爾認為，死即“向死亡的存在”曼追。（Being-towards-death）或說是“向死而生”。這個論斷在現代思想中是最經常引用短条、但卻最難于理解的口頭禪导匣。2017年初，聽了羅振宇一段關于“向死而生”的表達茸时，這四個字就始終徘徊在我的腦海中無法散去贡定。
? ? ?“向死而生”，在以前可都，我是無論如何都無法接受的一種觀念缓待，我會認為它過于消極、悲觀渠牲、沒有希望旋炒，然而，當我生命的齒輪走過30余年的時間后签杈，我懂得了“向死而生”的意義瘫镇，我更愿意接納這樣一個事實，每個生命都是面向“死亡”在前行答姥，任何人都不例外铣除，但是，不同的是這段前行的路鹦付，如何走……
? ? ? ? 小時候尚粘，聽到“死”，心里會有莫名的恐慌與懼怕敲长，于是郎嫁，回避一切與“死”相關的字眼，暗自以為潘明，回避就會讓它永遠在生命中埋藏起來……
? ? ? ? 如今行剂，接納“向死而生”這個觀念，是因為我看到了除了“死”這種生命終結的狀態(tài)钳降，“向死而生”更是一種對生命尊重的信念，唯有接納生命必將走向“死亡”腌巾，才會對有限的生命更加敬畏遂填、更加尊重，在這樣有限的生命中澈蝙，選擇過一種有質量吓坚、有選擇的人生……
? ? ?“向死而生”傳遞給我的是生命的有限性，因為生命有限灯荧，因為我們每個人都無法預知明天會發(fā)生什么礁击，因此，我們要珍惜生命中每分每秒……
? ? ? ?似乎被這樣一種“有限性”所喚醒，最近哆窿，在生活中链烈，關于“有限性”開始有了新的思考……
? ? ?“時間”是有限的。對于每個人而言挚躯，時間就那么多强衡，無法增，也更不允許減码荔，那么漩勤，有限的“時間”可以做些什么？這就意味著缩搅，每日的生活越败，是需要有所選擇的，我們每個人都無法同時面對n個事情硼瓣，如果面對究飞，唯有兩種情況，第一巨双，單個事情完成質量的降低噪猾；第二，每個生命時間的損耗……
? ? ?“金錢”是有限的筑累。我是一個缺少金錢觀念的人袱蜡，盡管錢不富足，但是慢宗，只要夠花就行坪蚁，而有一天，當我意識到“錢”是會越來越少镜沽，甚至是不流動的敏晤，我對“錢”有了新的認知，我的生活有了“節(jié)制”缅茉，原本那些必需品嘴脾，一下子變得不那么必需，生活因為節(jié)制變得更有味道蔬墩，當對“物質”的欲望因為“錢”的有限性译打，有了選擇后，懂得對擁有的珍惜……
? ? ? “空間”是有限的拇颅。盡管今天的生活無比富足奏司，物質可以源源不斷地涌入我們的生活世界，然而樟插，我們生活的“空間”是有限的韵洋，住的地方是有限的竿刁，可供我們使用的環(huán)境是有限的，唯有欲望是無限的搪缨，終于有一天食拜，有限的“空間”裝不下無限的“欲望”，于是勉吻，我們開始了“斷舍離”监婶，大家試圖割舍掉曾經的“欲望”，為新的“欲望”騰出“空間”齿桃，然而惑惶，很多人“斷舍離”無果，根本原因在于短纵，“欲望”不斷带污，物質不減、煩惱不減香到、堵塞不減……
? ? ?“有限性”讓我換個角度看“時間”鱼冀、看“金錢”、看“空間”悠就、看“欲望”千绪、看“生活”，過一種精致的生活梗脾，意味著荸型，有舍方有得、有選方有度炸茧、有放方有品瑞妇、有量方有質……
? ? ?“向死而生”帶給我的是對生命的敬畏、對擁有的珍惜梭冠、對未來的度量……
