清道光年間有臣工倭仁,得一修身之法曰日記譬挚。其每日自朝至寢锅铅,一言一行,坐做飲食减宣,皆有札記盐须。或心有私欲不克蚪腋,外有不及檢查者皆記出丰歌。其記日記,一一如實屉凯,決不欺瞞,夜晚與老妻親熱眼溶,亦記于日記中悠砚。曾國藩贊其誠實不自欺。
古今名人志士堂飞,皆有修身之法灌旧,唯倭仁甚得我意绑咱,心向往之。人之昧在己枢泰,世間少有自省自知者描融。君子當自檢自律,內省觀心衡蚂,才能精進窿克。所謂修身慎獨,即時此理毛甲。
清道光年間有臣工倭仁,得一修身之法曰日記譬挚。其每日自朝至寢锅铅,一言一行,坐做飲食减宣,皆有札記盐须。或心有私欲不克蚪腋,外有不及檢查者皆記出丰歌。其記日記,一一如實屉凯,決不欺瞞,夜晚與老妻親熱眼溶,亦記于日記中悠砚。曾國藩贊其誠實不自欺。
古今名人志士堂飞,皆有修身之法灌旧,唯倭仁甚得我意绑咱,心向往之。人之昧在己枢泰,世間少有自省自知者描融。君子當自檢自律,內省觀心衡蚂,才能精進窿克。所謂修身慎獨,即時此理毛甲。