很久不看電視腹鹉，不知道那則廣告是否還在上演：一個(gè)為了孩子鞠躬盡瘁的悲苦媽媽功咒，一次次目送孩子遠(yuǎn)離绞蹦，一次次畫外音" 等你長大了，我就享福了" 景殷。然后有個(gè)口號：" 別讓等待猿挚，成為遺憾驶鹉。"
短短的一個(gè)" 公益" 廣告，活生生塑造了這樣一個(gè)中國媽媽形象： 失去自我办绝，沒有思想； 同時(shí)又刻畫了這樣一個(gè)苦大仇深的中國婆婆形象： 把幸福寄托在兒子身上屡律。廣告結(jié)尾超埋，小孫女說：" 奶奶佳鳖，等我長大了，你就享福了。" 我倒想說淑玫，去你的絮蒿，中國式奶奶叁鉴，為什么不能是：姥姥，等我長大了但壮，你就享福了常侣？胳施！ 如今，數(shù)以萬計(jì)的姥姥在為孩子擦屎喂奶焦辅，而主流媒體卻仍舊只為奶奶歌功頌德椿胯。男權(quán)思想處處滲漏，中國式奶奶頗為得意： 幸好我生了一個(gè)兒子仆抵。
無獨(dú)有偶，昨天看到這樣一則騰訊新聞： 一個(gè)媽媽因?yàn)閮鹤幽赀^30 沒有結(jié)婚镣丑，而服農(nóng)藥自殺莺匠。 據(jù)報(bào)道趣竣，混合了三種農(nóng)藥和一斤白酒（赴死決心遥缕，何等慘烈５ハ弧）
多么可憐可悲又自私的女人，臨死還要讓兒子背負(fù)一生的愧疚：" 是我不結(jié)婚码秉，我媽才自殺的转砖。"
可以想象這個(gè)兒子以后將有多大的心理包袱鲸伴，在母親為自己而自尋短見的這個(gè)陰影下生活汞窗，還能快樂嗎杉辙？
這就是在所謂的新社會成立60 多年后，每天高唱男女平等口號下的部分女人的一生：我沒有自己的生活蜘矢，我含辛茹苦地養(yǎng)育子女狂男，我的老公并不愛我，我為了孩子忍受屈辱不離婚品腹，我把全部的愛寄托在兒子身上岖食，我要他娶聽話的媳婦，我要我的兒媳婦再生個(gè)兒子.......
你不按我說的辦舞吭，就是不孝泡垃，你不孝析珊，我也沒有別的辦法：我去死。 要我說蔑穴，你死就死吧忠寻。如若你對孩子存有半分的愛，最好留個(gè)遺言：我死是因?yàn)樽约翰幌牖盍舜婧停蛢鹤訜o關(guān)奕剃。這樣你的身上還算散發(fā)了一點(diǎn)母愛的光輝纵朋。
七十年代中末和八十年代初出生的孩子比較悲催和沉重：他們很大程度上還需背負(fù)傳統(tǒng)思想的重?fù)?dān)，為父母而結(jié)婚，為傳宗接代而生兒育女烤低； 但同時(shí)涯呻，他們又必須面對新思想的變革與碰撞，與時(shí)具進(jìn)效诅，活出自我顷编。 這不容易施掏，但同時(shí)也是中國女人的一次機(jī)會，在這一代媽媽成長起來的時(shí)候抖苦，已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義的中國式媽媽峦筒，并顛覆了一貫的中國惡婆婆之名，甚至成長為老年生活仍舊豐富多彩的中國式姥姥和奶奶。
我們?yōu)楹我鰦寢專?當(dāng)然是因?yàn)樽非笮腋帆精！?然而， 幸福不在于孩子成人之后，而存在于日常生活的點(diǎn)滴之間： 做愛是愉悅的顽悼， 懷孕是欣喜的， 生產(chǎn)是刺激的，養(yǎng)育他的過程我一次次在享受身為母親所特有的生命重生之感汇跨。這個(gè)生命一次次地帶給我挑戰(zhàn)，帶給我驚喜，帶給我童年的回憶與沖撞姓蜂，帶給我對于人類進(jìn)程的思考與探索坏快。
只有把幸福的感覺寄于當(dāng)下，才會有真實(shí)的幸福可言蝶防。 因?yàn)橐蠓眩粫貋硎的Ｎ覀內(nèi)缛暨B一個(gè)幼小嬰兒所帶來的幸福感都不能把握草则，還要指望他變成不可控的大人之后帶給我們幸福嗎份殿？叔本華這樣說："人生最大的智慧 ，即是享受當(dāng)下的時(shí)刻并使之成為生命中永恒的目標(biāo) 掌唾，因?yàn)橹挥挟?dāng)下的這個(gè)時(shí)刻才是真實(shí)且唯一的 撩扒，其他的一切不過是我們的想法與念頭罷了 。 "
當(dāng)了媽媽，只是多了一重身份颊郎，并不是失去原來的自己检眯。我們愛孩子港庄，需要做的是在他越小的時(shí)候參與越多把还，而隨著他的慢慢長大，參與程度慢慢遞減虹脯，這樣他才算是一個(gè)獨(dú)立的成年人厚棵，才會真正有自己的生活查吊。與此同時(shí)炼杖，女人需要修煉的是自己的追求，孩子當(dāng)然非常重要员帮，但他們不是生活的全部。 我因?yàn)槟愕挠仔《冻鑫业臅r(shí)間听盖，但不會在你的身上犧牲自己。因此，你成年之后荔棉，幸福也好，不幸也罷，我仍舊作為一個(gè)獨(dú)立的人语御，有著自己獨(dú)立的追求與幸福，而不會在你的身上尋找幸福声怔。
只有這樣，我們才會不失作為一個(gè)獨(dú)立女人所應(yīng)具有的獨(dú)立人格介粘，而我們的子女才會掙脫思想枷鎖姻采，活出自己的人生。少了一些" 為了媽媽"的重?fù)?dān)蛉签，多了一些"問問內(nèi)心"的真實(shí)片橡。這樣，難道不是兩全其美的生活嗎廊营？
因而癣防，我們不做傳統(tǒng)的蜗巧，苦大仇深的中國式媽媽，自然也不會有機(jī)會當(dāng)中國式的婆婆蕾盯。 我有了一個(gè)兒子幕屹，他帶來的是完全不同的體驗(yàn)，有機(jī)會這樣參與一個(gè)男人的成長是多么有趣级遭，能把他培養(yǎng)成屬于社會的男人也才算是當(dāng)媽媽的最大成就望拖。你買不買房，你結(jié)不結(jié)婚挫鸽，你生不生子说敏，這些和我有什么關(guān)系，我只對你生命的前二十年負(fù)責(zé)丢郊，至于你以后的人生像云，即便你想去火星上生活，我也是無權(quán)做主的蚂夕。
人迅诬，無論存在于任何的關(guān)系中，家庭婿牍，學(xué)校侈贷，公司，社會等脂。他必須是同時(shí)兼?zhèn)淙诤闲耘c獨(dú)立特性的俏蛮。我們需要尊重這種獨(dú)立個(gè)性，即便是自己的孩子上遥，也不能例外搏屑。
很慶幸，作為媽媽的我們粉楚，就是我們這一代人辣恋，有機(jī)會可以塑造歷史。 為什么我們要別的國家的女人去引領(lǐng)什么魅力與風(fēng)騷模软，我們伟骨，就是新時(shí)代的世界媽媽，婆婆燃异，奶奶携狭，姥姥，之領(lǐng)頭人： 善良而堅(jiān)韌的回俐，勇敢而好學(xué)的逛腿， 獨(dú)立而精彩的稀并。就像楊絳先生那樣，是溫良的妻子单默，堅(jiān)強(qiáng)的母親碘举，而在丈夫和女兒都離她而去后，她仍舊是個(gè)博學(xué)雕凹，獨(dú)立和淡泊的學(xué)者殴俱，令人敬仰政冻。
有次枚抵，與先生略有爭執(zhí)，我跟他說：你要知道明场，我的人生從來不怕從頭開始汽摹。如果這段關(guān)系不能給我幸福與平和，令我喪失一個(gè)獨(dú)立女人的應(yīng)有尊嚴(yán)苦锨，我就會說逼泣，去你媽的美國！
我舟舒，首先是一個(gè)人拉庶，然后才是一個(gè)女人。" 女" 是" 人"的特色秃励，而不是"人"的限定氏仗。雖然，不是人人都有能力掌控世界夺鲜，但是人人都有機(jī)會掌控自己皆尔。我要成為自己想成為的那個(gè)樣子，而不是你想的那個(gè)樣子币励。
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