你不用活成別人眼中的標(biāo)準(zhǔn)模樣

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? ? ? 有沒(méi)有一刻也曾感到無(wú)奈校哎?現(xiàn)代社會(huì)中,婚姻似乎成了評(píng)判一個(gè)人人生成功與否的充分必要條件滔蝉。世俗通常認(rèn)為击儡,一個(gè)成功人士必須要有婚姻加持。否則無(wú)論一個(gè)人事業(yè)再成功蝠引,在世人眼中阳谍,都只是一條孤苦伶仃的可憐蟲(chóng)。

? ? ? 這大概是認(rèn)為成家方能立業(yè)/齊家才能治國(guó)平天下的文化“遺產(chǎn)”吧螃概。

? ? ? 秉承著這類(lèi)文化“遺產(chǎn)”的前輩們將婚姻視為了同水和食物一樣為了滿足生存的生理需求矫夯,或者說(shuō)滿足家族生存(延續(xù)血脈)的根本需求,是鞏固宗族勢(shì)力的一種手段吊洼。因此训貌,婚姻在中國(guó)古代是物質(zhì)化商品化的,是可以購(gòu)買(mǎi)的,只要雙方條件合適递沪,婚姻交易即可完成豺鼻,因而中國(guó)式婚姻中男方家庭需要支付女方家庭彩禮,嫁出去的女兒也就成為了潑出去的水款慨。男女雙方通過(guò)婚姻各取所需儒飒,女方得到物質(zhì)生活保障,男方完成開(kāi)枝散葉大計(jì)檩奠。

? ? ? 在中華文化中桩了,愛(ài)情自古以來(lái)就不是婚姻的必要條件,甚至遭到了主流文化擯棄與不齒笆凌,中國(guó)古代的愛(ài)情故事總是悲劇結(jié)尾的圣猎,要么幻化成蝶,要么生離死別乞而。

? ? ? 而隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展送悔,婚姻觀的改變(愛(ài)情是婚姻的本質(zhì),人類(lèi)有愛(ài)與歸屬的需求)爪模,外來(lái)文化的影響(我們說(shuō)欠啤,愛(ài)情起源于西方),與女性崛起(經(jīng)濟(jì)獨(dú)立屋灌,思想獨(dú)立)洁段,中國(guó)年輕輩不再將婚姻視為傳宗接代與獲取物質(zhì)保障的手段,而是為了滿足高層次愛(ài)的需求共郭。年輕人越來(lái)越看重愛(ài)情祠丝,將愛(ài)情視為婚姻的充分必要條件,將婚姻視為了人生的不充分不必要條件除嘹。

? ? ? 這即成為了當(dāng)今社會(huì)老少輩在婚姻觀上無(wú)法跨越的鴻溝写半,也是價(jià)值觀沖突導(dǎo)致的矛盾根源所在。在這樣一個(gè)新老接替的社會(huì)環(huán)境下尉咕,年輕人對(duì)愛(ài)情的渴望與不理解不接受的父母的矛盾叠蝇,成為了發(fā)展中家庭的主要矛盾。


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? ? ? 那么年缎,如何尋求矛盾的突破口呢悔捶?

? ? ? 一個(gè)集傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一體的婚戀模式——相親,應(yīng)運(yùn)而生单芜。相親一般由長(zhǎng)輩安排蜕该,展示陳列適合的“對(duì)象”供子輩挑選。因而洲鸠,帶著爸媽去相親的綜藝節(jié)目與媽媽們引領(lǐng)的公園相親角潮流蛇损,形成了中國(guó)特色婚戀交友市場(chǎng)。但顯然,雙方對(duì)于相親的期待不盡相同淤齐。子女期待愛(ài)情,希望因?yàn)閻?ài)情而步入婚姻袜匿,父母則認(rèn)為條件合適即可結(jié)婚更啄。

? ? ? 這會(huì)導(dǎo)致什么后果呢?

? ? ? 相親是略帶功利色彩的一種快速交友模式居灯,在這種模式下祭务,認(rèn)識(shí)的目的即為結(jié)婚,是違背相識(shí)—相知—相愛(ài)—相守怪嫌,這一愛(ài)情發(fā)展的自然進(jìn)程的义锥,因此大多年輕人排斥相親,抑或相過(guò)了許多親還是找不到愛(ài)的人岩灭。但這種模式符合父母為子女找對(duì)象的需求拌倍,通過(guò)相親,父母可依據(jù)具體化的“條件”快速甄別與篩選未來(lái)女婿/媳婦人選噪径,“婚姻”(不需要愛(ài)情)在他們看來(lái)便如速食快餐一樣簡(jiǎn)單易得柱恤。在這類(lèi)父母的影響下,年輕人面對(duì)愛(ài)情和婚姻不免迷茫與自我懷疑找爱,不應(yīng)該期待愛(ài)情嗎梗顺?物質(zhì)需求可以自我滿足,生兒育女似乎也不甚重要车摄,于是“為什么結(jié)婚寺谤?”漸漸成為了年輕人發(fā)自靈魂的終極拷問(wèn)。

? ? ? 在這一矛盾下吮播,越來(lái)越多的人選擇單身变屁。不僅是因?yàn)樯形从龅侥莻€(gè)心動(dòng)的重要他人,另一方面薄料,或許也是一種無(wú)聲的對(duì)抗敞贡,寧愿做自由的單身狗,也不做勉強(qiáng)的婚姻奴摄职。



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? ? ? 從前車(chē)馬很慢誊役,一生只夠愛(ài)一人,所以可以慢慢相處谷市,細(xì)細(xì)品味蛔垢。

? ? ? 現(xiàn)在通信發(fā)達(dá),人也越來(lái)越不可耐(即等不了)迫悠。我們似乎希望一切都能變得更快鹏漆,網(wǎng)速更快,物流更快,劇集更新更快艺玲,對(duì)象也能發(fā)展地更快……初次見(jiàn)面不是小心翼翼地打開(kāi)話題括蝠,注意著對(duì)方的微表情變化,而是冰冷嚴(yán)肅地聊車(chē)聊房談婚論嫁饭聚。

? ? ? 但是忌警,愛(ài)情是根本急不來(lái)的,也來(lái)不得半點(diǎn)功利秒梳。

? ? ? 以結(jié)婚為目的的相識(shí)是封建社會(huì)的產(chǎn)物法绵,現(xiàn)代婚姻應(yīng)是愛(ài)情的開(kāi)花結(jié)果。人生很長(zhǎng)也很短酪碘,沒(méi)有必須結(jié)婚的年齡朋譬,也沒(méi)有不能相愛(ài)的“條件”,你不用活成別人眼中的標(biāo)準(zhǔn)模樣兴垦,只管大膽地去愛(ài)人徙赢,大膽地做自己!


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