教育應(yīng)該以人為本，也就是圍繞著人的需求照瘾，為人服務(wù)匈棘，而且是全方位、多元化地圍繞著人的需求析命，為人服務(wù)主卫。這個是教育的本質(zhì)問題，但卻總是為人所忽略鹃愤。
自古以來簇搅，人接受教育，就是有所圖软吐，而師者教書育人瘩将，也是有所圖。無論是國內(nèi)的“學(xué)成文武藝，貨于帝皇家”姿现，還是“學(xué)好數(shù)理化肠仪，走遍天下都不怕”，或者說國外的“書籍是人類進(jìn)步的階梯”备典，都表明了一件事：人類為了某種意圖异旧，去求學(xué)，然后滿足自己的意圖提佣。
至于師者吮蛹，傳道授業(yè)解惑，渴求的也是桃李滿天下而非圣賢之意達(dá)四海拌屏。至于古代一門三進(jìn)士潮针，今日全班上清華，也往往是以結(jié)果論槐壳，表明成功的教育以達(dá)成目標(biāo)為導(dǎo)向然低。
這時候我們再看現(xiàn)在一味鼓吹減負(fù)，求索教育改革的手段务唐，賣弄教育技術(shù)的革新雳攘，追尋教育的產(chǎn)業(yè)化，其實都或多或少忽略了人的需求枫笛，也就是忽略了以人為本吨灭。
那么怎么才叫以人為本呢？人各不同刑巧，有人自幼胸懷鴻鵠志喧兄，有人但求平穩(wěn)度一生，有人家業(yè)待興揚(yáng)啊楚，有人祖蔭萬千丈吠冤。我們做教育，必須承認(rèn)有教育做得到的事恭理，也有教育做不到的事拯辙，承認(rèn)了局限性，看清楚了處境颜价，才能帶著腳鐐跳舞涯保。跳什么舞？那就看看客人們想看什么舞周伦。
中國人口眾多夕春，隨著二胎開放，教育資源里教師資源會更加短缺专挪，名師擇名校而教及志，猶良禽擇木而棲片排，而學(xué)生進(jìn)名校是需要扎扎實實的經(jīng)濟(jì)和學(xué)業(yè)實力的，這是第一個需要考慮的地方速侈。
學(xué)生求名師覓名校划纽，為的是什么，假如將其變成需求什么锌畸，答案就是：要教育資源、要機(jī)會資源靖避、要社會資源潭枣。所有所有的最后又指向了同一個答案，畢竟人是社會里面的人幻捏，而社會里面就是一個爭取資源的叢林盆犁。我們以往告訴學(xué)生，高考了上個好大學(xué)篡九，就能有好工作谐岁，就有好的收入，不少本身出身沒那么好的人榛臼，因為這個理念伊佃，走上了苦學(xué)總有出頭天的道路，這些學(xué)子所求的沛善，是生存所需要的社會資源航揉，這些資源從別人的手里面流出來，到他們手上金刁。而家庭優(yōu)渥的人帅涂，還有更多額外的體驗機(jī)會，比如鋼琴尤蛮、舞蹈媳友、周游列國，但其所求的其實是更高層次的社會資源产捞，這種資源除了來自于外界的給予醇锚，還來自于體驗后的自我生成和創(chuàng)造，而且這個是持續(xù)性的過程轧葛。
以上總總搂抒，體現(xiàn)在今天我們面臨的問題上，就是教育資源分配不均尿扯，階級固化求晶，馬太效應(yīng)等，教育從業(yè)者要努力改善這些問題衷笋。第一步就是要看清這些問題芳杏。
那好了矩屁，看到了之后，就是思考的時候了爵赵。我們說教育是什么吝秕，教育就是讓受教育者達(dá)成目標(biāo)所采取手段的可能性空間減少的過程。舉個例子空幻，有個孩子從小看了比爾蓋茨的傳記烁峭，中學(xué)開始決心要做個IT界強(qiáng)人，賺很多錢秕铛，同時做慈善回饋社會约郁。這里孩子有明確目標(biāo)是在他看見了自己的榜樣之后，看見榜樣的方法是閱讀傳記但两。很多人都是通過閱讀鬓梅、聆聽，或者其他方式谨湘，體驗或感受了一種生活绽快，而將其變成自己的理想。也有人并沒有機(jī)會自發(fā)地形成目標(biāo)紧阔，這些人則大多接受了別人為其設(shè)置的目標(biāo)坊罢，或者根據(jù)自己的生活實際，在有良好的思維能力后寓辱，自己總結(jié)出一個目標(biāo)艘绍。
如果目標(biāo)形成期是孩子在接受教育的時候，他就能選擇性地接受教育秫筏，比如上面以比爾蓋茨為榜樣的孩子诱鞠，就會把更多的精力放在數(shù)學(xué)，然后是計算機(jī)課上这敬，他會慢慢從歷史課了解到商業(yè)世界的變遷航夺，政治課教給他的生產(chǎn)資料和生存關(guān)系也會讓他理解為何微軟能爆發(fā)式發(fā)展。他在大學(xué)會選擇喜愛的專業(yè)崔涂，并一路調(diào)整自己的定位阳掐。到最后發(fā)現(xiàn)其實自己的偶像是張小龍。但這個過程中他的目的性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)一路把他帶著到了他喜歡的位置冷蚂。
而假如一個人的目標(biāo)無法在受教育期形成并加以落實缭保，那么他就要自己在社會中花費(fèi)額外的努力，通常是數(shù)倍的努力蝙茶，去為自己摸索艺骂，這就是為什么有人畢業(yè)后事業(yè)能迅速發(fā)展，而有些人頻繁跳槽多年但還是迷失方向隆夯。
因此當(dāng)我們大談教育的時候钳恕，必須把受教育者的需求放第一位别伏，盡快找到學(xué)生的需求就能盡快幫助其受教育。我這里用的是幫助忧额，因為最好的帶領(lǐng)者是學(xué)生自己厘肮，他有自己的目標(biāo)，我們只要輔助他睦番，跟他說他不會的方法和思路类茂。而在找到需求之前，我們都是在推動托嚣，在引導(dǎo)大咱，在為其受教育做準(zhǔn)備。
怎么找到需求注益？讓其去體驗，去了解溯捆，去見識丑搔。家庭條件好或者藏書多，或者父母本身見識廣的家庭提揍，這里會為后代帶來優(yōu)勢啤月，而我們提供教育就是希望幫助一些人縮小這個差距，幫助另一些人擴(kuò)大這個差距劳跃。我們能夠通過成年人的遠(yuǎn)見和理解谎仲，按重要程度、接受難易程度刨仑、實現(xiàn)難易程度等方式郑诺，讓學(xué)生在課余盡可能地體驗，幫助其建立目標(biāo)杉武。不怕他變化目標(biāo)辙诞，不怕他多個目標(biāo)，就怕他沒有目標(biāo)轻抱。
這是教育的第一步飞涂，也是我們現(xiàn)在缺失的一步。我們小學(xué)時都會被問到自己的理想祈搜，這時候大多數(shù)孩子回答的都是科學(xué)家较店，老師之類的被家長灌輸?shù)拇鸢福灿袇⒖计渌瑢W(xué)的容燕，但是真正是因為自己愛好或體驗而提出來的梁呈，很少。我一直記得我一個同學(xué)起立的時候缰趋，回答的理想是要當(dāng)超人捧杉。我當(dāng)時沒有像其他人一樣笑出來陕见，我是莫名的覺得，自己當(dāng)科學(xué)家的回答相比之下味抖，是多么不酷∑捞穑現(xiàn)在則體會到，他肯定又被爸媽教育過仔涩，問他想當(dāng)什么忍坷，問他當(dāng)什么最開心，并沒有刻意糾正他熔脂。這就是差距佩研，當(dāng)學(xué)校教育在這一環(huán)節(jié)缺失了之后，家庭教育的重要性就體現(xiàn)了霞揉。我們不能指望家長們都有這種悟性旬薯，所以我覺得教育改革或者教育創(chuàng)新的第一步，就是強(qiáng)化體驗适秩，助力建立目標(biāo)绊序，這是以人為本四個字里面，找到人秽荞、找到本的第一步骤公。
第二步就是傳遞知識了。知識的傳遞扬跋，本質(zhì)上是受教育者實現(xiàn)其目標(biāo)的可能性空間的減小阶捆，最優(yōu)質(zhì)的教育，能將可能性空間減到最小钦听，讓受教育者能將全部精力傾注于其目標(biāo)上洒试。還是上面以比爾蓋茨為榜樣的同學(xué)為代表，優(yōu)質(zhì)的教育能夠使得其了解到要實現(xiàn)自己的理想朴上，將數(shù)理邏輯理順比起將西洋藝術(shù)史理順更有用儡司，搞懂商業(yè)邏輯比搞懂天體運(yùn)行規(guī)律更有效，他能夠有的放矢余指，而不需東張西望捕犬。
那么是不是說實現(xiàn)目標(biāo)以外的信息傳遞，的相關(guān)教育就沒有用呢酵镜？當(dāng)然不是碉碉。但是根據(jù)不同的目的，以不同的心態(tài)去對待同一件事淮韭，效果是云泥之別垢粮。有人研究過為什么社會底層的體力勞動者為什么不去上夜校提升自己，獲得更高收入靠粪，結(jié)果發(fā)現(xiàn)對于勞動了一天的人來說蜡吧，任何要求更多精力的進(jìn)修或者訓(xùn)練毫蚓，都是沒有可行性的，他們下班后所有的注意力都在生存問題上昔善，他們的注意力帶寬就那么多元潘，沒有剩余流量給進(jìn)修深造。
我們今天談人的全面發(fā)展君仆，要求多元化翩概，這本身是好的，但精力的多元分配是建立在一事畢一事立的基礎(chǔ)上的返咱，當(dāng)你明天面臨著高考钥庇，今天通宵去看方法演技也沒辦法讓你扮演一個出色的高考選手。更功利地說咖摹，假如考上了好大學(xué)评姨，你研究前蘇聯(lián)表演體系的時間會比你在差大學(xué)多得多，資源也充足得多萤晴。我們要考慮全面發(fā)展的素質(zhì)教育参咙，也是建立在學(xué)生目標(biāo)與定位的基礎(chǔ)之上。
但我們發(fā)現(xiàn)硫眯，要把實現(xiàn)目標(biāo)的可能性空間縮小，是一件很耗費(fèi)腦力的事情择同。而要幫數(shù)以億計的學(xué)生完成這樣的知識傳遞两入，是很耗費(fèi)國力的事情。在以前敲才，我們選擇填鴨式應(yīng)試教育裹纳，不是因為我們不愿意因材施教，而是因為這是一種效率最高紧武，而效用相對較好的方法剃氧。在技術(shù)有了更高發(fā)展的今天，我們必然有更好的方法阻星。要知道朋鞍，我們從幾千年的四書五經(jīng)走到了今天的文理分科，高職高專妥箕，專業(yè)高等教育滥酥，已經(jīng)是全面發(fā)展了伐谈。而這一套體系本身的目的欲诺，是為了工業(yè)化社會提供合適崗位的人才适刀，是上個時代的產(chǎn)物嗡髓，在新到來的信息化時代柄冲，這一套體系也必然面臨改革。教育的本質(zhì)不會有變化绰播，只不過我們錯誤地以為培養(yǎng)合適崗位的人才仗颈，就是教育。
在未來诸尽，教育體系依然會轉(zhuǎn)變?yōu)闉橹饕婕瘓F(tuán)提供滿足其需求的人才原杂，正如儒家教育服務(wù)于帝皇統(tǒng)治，現(xiàn)代教育服務(wù)于工業(yè)社會一樣弦讽。而社會發(fā)展的方向一是越來越專業(yè)化污尉，在如今，博士畢業(yè)的學(xué)生才能有機(jī)會在某一領(lǐng)域內(nèi)專精研究往产，而需要專業(yè)特長的社會工作就已經(jīng)需要碩士生了被碗。在未來由于計算機(jī)以及人工智能對于研究的介入和幫助越來越大，依靠實驗來進(jìn)行研究的機(jī)會越來越少仿村，更多的是通過人利用其特有的愿景和在某領(lǐng)域具有深度的戰(zhàn)略眼光锐朴，先構(gòu)建大體方向，安排模擬運(yùn)算來進(jìn)行研究蔼囊。因此焚志，我們現(xiàn)在的教育必須開始著重于培養(yǎng)受教育者的戰(zhàn)略眼光和格局。
通過培養(yǎng)格局和眼光畏鼓，使得受教育者能夠得出自己的目標(biāo)酱酬，并為了實現(xiàn)目標(biāo)而規(guī)劃自己人學(xué)習(xí)和實踐任務(wù)，高速成長云矫，然后用余力全面發(fā)展膳沽，乃是未來教育的基本方針。
第二個特點是個人化让禀。當(dāng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到物質(zhì)條件更加發(fā)達(dá)時挑社，人的個性化就更加需要得到彰顯。由于強(qiáng)調(diào)個人目的和深度培養(yǎng)巡揍，每人的培養(yǎng)方式大不一樣痛阻，因此不能指望能再像現(xiàn)在一樣在大學(xué)中一個老師帶領(lǐng)一個大課。屆時老師更像是一個咨詢顧問腮敌，有專業(yè)人士擔(dān)任阱当，以解決問題的形式傳授經(jīng)驗。除了基礎(chǔ)教育外糜工，不再有課堂存在斗这。
第三個特點是精英化階級化。在保證基礎(chǔ)教育的前提下啤斗，用有限的社會資源滿足無限的受教育需求是天方夜譚表箭，更何況本來受教育的目的就是爭奪社會資源。因此，社會中精英階層必然會為了保護(hù)自己而將資源緊緊握在手中免钻，這就使得更多普通人的后代彼水，只能接受基礎(chǔ)教育。因為在該情況下极舔，接受專業(yè)教育的人類凤覆。也競爭不過機(jī)器人和人工智能。
不過大家不必?fù)?dān)心拆魏，其實我們身處的這個現(xiàn)代盯桦，已經(jīng)有這樣的趨勢每天發(fā)生在我們身邊了。但我們并沒有去了解和發(fā)覺而已渤刃。
我們今天的教育拥峦，為了那時候做準(zhǔn)備，首先要做的就應(yīng)該是將現(xiàn)有資源分類整理好卖子，以免隨著知識的增多而日益難以整理略号。
