雜阿含經(jīng) 第785經(jīng)

? ? ? ? 如是我聞堰氓。

  一時(shí)。佛住舍衛(wèi)國(guó)祇樹(shù)給孤獨(dú)園苹享。

  爾時(shí)豆赏。世尊告諸比丘。有邪.有正富稻。諦聽(tīng)掷邦。善思。當(dāng)為汝說(shuō)椭赋。何等為邪抚岗。謂邪見(jiàn)。乃至邪定哪怔。何等為正宣蔚。謂正見(jiàn)。乃至正定认境。

? ? ? ? 何等為正見(jiàn)徐紧。謂正見(jiàn)有二種。有正見(jiàn)膝晾。是世.俗于樟。有漏.有取。轉(zhuǎn)向善趣。有正見(jiàn)硅急。是圣.出世間覆享。無(wú)漏.無(wú)取。正盡苦营袜。轉(zhuǎn)向苦邊撒顿。何等為正見(jiàn)有漏.有取。向于善趣荚板。若彼見(jiàn)有施.有說(shuō)凤壁。乃至知世間有阿羅漢。不受后有跪另。是名世間正見(jiàn)拧抖。世.俗。有漏.有取罚斗。向于善趣徙鱼。何等為正見(jiàn)是圣.出世間。無(wú)漏.不取针姿。正盡苦袱吆。轉(zhuǎn)向苦邊。謂圣弟子苦苦思惟距淫。集.滅.道道思惟绞绒。無(wú)漏思惟相應(yīng)。于法選擇榕暇。分別推求蓬衡。覺(jué)知黠慧。開(kāi)覺(jué)觀察彤枢。是名正見(jiàn)是圣.出世間狰晚。無(wú)漏.不取。正盡苦缴啡。轉(zhuǎn)向苦邊壁晒。

? ? ? 何等為正志。謂正志二種业栅。有正志世.俗秒咐。有漏.有取。向于善趣碘裕。有正志携取。是圣.出世間。無(wú)漏.不取帮孔。正盡苦雷滋。轉(zhuǎn)向苦邊。何等為正志有世.俗。有漏.有取惊豺。向于善趣燎孟。謂正志出要覺(jué).無(wú)恚覺(jué).不害覺(jué)禽作。是名正志世.俗尸昧。有漏.有取。向于善趣旷偿。何等為正志是圣.出世間烹俗。無(wú)漏.不取。正盡苦萍程。轉(zhuǎn)向苦邊幢妄。謂圣弟子苦苦思惟。集.滅.道道思惟茫负。無(wú)漏思惟相應(yīng)心法蕉鸳。分別自決意解。計(jì)數(shù)立意忍法。是名正志是圣.出世間潮尝。無(wú)漏.不取。正盡苦饿序。轉(zhuǎn)向苦邊勉失。

  何等為正語(yǔ)。正語(yǔ)有二種原探。有正語(yǔ)乱凿。世.俗。有漏.有取咽弦。向于善趣徒蟆。有正語(yǔ)。是圣.出世間型型。無(wú)漏.不取段审。正盡苦。轉(zhuǎn)向苦邊输莺。何等為正語(yǔ)世.俗戚哎。有漏.有取。向于善趣嫂用。謂正語(yǔ)離妄語(yǔ).兩舌.惡口.綺語(yǔ)型凳。是名正語(yǔ)世.俗。有漏.有取嘱函。向于善趣甘畅。何等正語(yǔ)是圣.出世間。無(wú)漏.不取。正盡苦疏唾。轉(zhuǎn)向苦邊蓄氧。謂圣弟子苦苦思惟。集.滅.道道思惟槐脏。除邪命喉童。念口四惡行.諸余口惡行。離于彼顿天。無(wú)漏.遠(yuǎn)離.不著堂氯。固守.?dāng)z持不犯。不度時(shí)節(jié)牌废。不越限防咽白。是名正語(yǔ)是圣.出世間。無(wú)漏.不取鸟缕。正盡苦晶框。轉(zhuǎn)向苦邊。

  何等為正業(yè)懂从。正業(yè)有二種授段。有正業(yè)。世.俗莫绣。有漏.有取畴蒲。向于善趣。有正業(yè)对室。是圣.出世間模燥。無(wú)漏.不取。正盡苦掩宜。轉(zhuǎn)向苦邊蔫骂。何等為正業(yè)世.俗。有漏.有取牺汤。轉(zhuǎn)向善趣辽旋。謂離殺.盜.淫。是名正業(yè)世.俗檐迟。有漏.有取补胚。轉(zhuǎn)向善趣。何等為正業(yè)是圣.出世間追迟。無(wú)漏.不取溶其。正盡苦。轉(zhuǎn)向苦邊敦间。謂圣弟子苦苦思惟瓶逃。集.滅.道道思惟束铭。除邪命。念身三惡行.諸余身惡行數(shù)厢绝。無(wú)漏.心不樂(lè)著契沫。固守.執(zhí)持不犯。不度時(shí)節(jié)昔汉。不越限防懈万。是名正業(yè)是圣.出世間。無(wú)漏.不取挤庇。正盡苦钞速。轉(zhuǎn)向苦邊贷掖。

  何等為正命嫡秕。正命有二種。有正命苹威。是世.俗昆咽。有漏.有取。轉(zhuǎn)向善趣牙甫。有正命掷酗。是圣.出世間。無(wú)漏.不取窟哺。正盡苦泻轰。轉(zhuǎn)向苦邊。何等為正命世.俗且轨。有漏.有取浮声。轉(zhuǎn)向善趣。謂如法求衣食.臥具.隨病湯藥旋奢。非不如法泳挥。是名正命世.俗。有漏.有取至朗。轉(zhuǎn)向善趣屉符。何等為正命是圣.出世間。無(wú)漏.不取锹引。正盡苦矗钟。轉(zhuǎn)向苦邊。謂圣弟子苦苦思惟嫌变。集.滅.道道思惟吨艇。于諸邪命無(wú)漏.不樂(lè)著。固守.執(zhí)持不犯初澎。不越時(shí)節(jié)秸应。不度限防虑凛。是名正命是圣.出世間。無(wú)漏.不取软啼。正盡苦桑谍。轉(zhuǎn)向苦邊。

  何等為正方便祸挪。正方便有二種锣披。有正方便。世.俗贿条。有漏.有取雹仿。轉(zhuǎn)向善趣。有正方便整以。是圣.出世間胧辽。無(wú)漏.不取。正盡苦公黑。轉(zhuǎn)向苦邊邑商。何等為正方便世.俗。有漏.有取凡蚜。轉(zhuǎn)向善趣人断。謂欲.精進(jìn).方便超出.堅(jiān)固建立〕堪能造作精進(jìn).心法攝受.常.不休息恶迈。是名正方便世.俗。有漏.有取谱醇。轉(zhuǎn)向善趣暇仲。何等為正方便是圣.出世間。無(wú)漏.不取枣抱。盡苦熔吗。轉(zhuǎn)向苦邊。謂圣弟子苦苦思惟佳晶。集.滅.道道思惟桅狠。無(wú)漏憶念相應(yīng)心法。欲.精進(jìn).方便.勤踴轿秧。超出.建立堅(jiān)固.堪能造作精進(jìn)中跌。心法攝受.常.不休息。是名正方便是圣.出世間菇篡。無(wú)漏.不取漩符。正盡苦。轉(zhuǎn)向苦邊驱还。

  何等為正念嗜暴。正念有二種世.俗凸克。有漏.有取。轉(zhuǎn)向善趣闷沥。有正念萎战。是圣.出世間。無(wú)漏.不取舆逃。正盡苦蚂维。轉(zhuǎn)向苦邊。何等為正念世.俗路狮。有漏.有取虫啥。轉(zhuǎn)向善趣。若念.隨念.重念.憶念奄妨。不妄.不虛涂籽。是名正念世.俗。有漏.有取展蒂。正向善趣又活。何等為正念是圣.出世間。無(wú)漏.不取锰悼。轉(zhuǎn)向苦邊。謂圣弟子苦苦思惟团赏。集.滅.道道思惟箕般。無(wú)漏思惟相應(yīng)。若念.隨念.重念.憶念舔清。不妄.不虛丝里。是名正念是圣.出世間。無(wú)漏.不取体谒。轉(zhuǎn)向苦邊杯聚。

  何等為正定。正定有二種抒痒。有正定幌绍。世.俗。有漏.有取故响。轉(zhuǎn)向善趣傀广。有正定。是圣.出世間彩届。無(wú)漏.不取伪冰。正盡苦。轉(zhuǎn)向苦邊樟蠕。何等為正定世.俗贮聂。有漏.有取靠柑。轉(zhuǎn)向善趣。若心住不亂.不動(dòng).?dāng)z受.寂止.三昧.一心吓懈。是名正定世.俗病往。有漏.有取。轉(zhuǎn)向善趣骄瓣。何等為正定是圣出世間停巷。無(wú)漏.不取。正盡苦榕栏。轉(zhuǎn)向苦邊畔勤。謂圣弟子苦苦思惟。集.滅.道道思惟扒磁。無(wú)漏思惟相應(yīng)心法住庆揪。不亂.不散.?dāng)z受.寂止.三昧.一心。是名正定是圣.出世間妨托。無(wú)漏.不取缸榛。正盡苦。轉(zhuǎn)向苦邊兰伤。

  佛說(shuō)此經(jīng)已内颗。諸比丘聞佛所說(shuō)。歡喜奉行敦腔。

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