曾國(guó)藩語(yǔ)錄

曾國(guó)藩語(yǔ)錄400條(上)

1.君子所性吐绵,雖破萬(wàn)卷不加焉,雖一字不識(shí)無(wú)損焉

2.富貴家宜勸他寬对妄,聰明人宜勸他厚湘今。

3.為善者常受福,為利者常受禍剪菱,心安為福摩瞎,心勞為禍

4.行事不可任心,說(shuō)話(huà)不可任口孝常。

5.才智英敏者旗们,宜加渾厚學(xué)問(wèn)。

6.說(shuō)人之短构灸,乃護(hù)己之短上渴。夸己之長(zhǎng)喜颁,乃忌人之長(zhǎng)稠氮。皆由存心不厚,識(shí)量太狹耳半开。能去此弊隔披,可以進(jìn)德,可以遠(yuǎn)怨寂拆。

7.前世所襲誤者奢米,可以自我更之;前世所未及者纠永,可以自我創(chuàng)之

8.法者鬓长,天討也,以公守之渺蒿,以仁行之痢士。

9.富貴氣太重,亦非佳象耳 知足天地寬 人宜減者決減之茂装,錢(qián)宜省者決省之

10.沽虛譽(yù)于小人怠蹂,不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫城侧,不若周人之急。

11.事以急敗嫌佑,思因緩得豆茫。

12.能甘淡泊屋摇,便有幾分真學(xué)問(wèn)。

13.銀錢(qián)則量力資助炮温,辦事則竭力經(jīng)營(yíng)

14.士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利柒啤,毋與天地斗巧。

15.人宜減者決減之担巩,錢(qián)宜省者決省之

16.勿揚(yáng)人過(guò),反躬默省焉涛癌,有或類(lèi)是,丞思悔而速改也祖很。

17.士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利假颇,毋與天地斗巧胚鸯。

18.自修之道莫難于養(yǎng)心

19.提出良心,自作主宰笨鸡,決不令為邪欲所勝姜钳,方是功夫。

20.爵祿可以榮其身形耗,而不可以榮其心哥桥。文章可以文其身,而不可以文其行激涤。

21.兄弟和拟糕,雖窮氓小戶(hù)必興,兄弟不和倦踢,雖世家宦族必?cái)?/p>

22.從人可羞送滞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿辱挥,是為中道犁嗅。尋常不見(jiàn)得,能立于波流風(fēng)靡之中晤碘,最為雅操褂微。

23.只是一個(gè)見(jiàn)小功蜓,便使百事不成,亦致百行盡墮宠蚂。

24.男兒自立式撼,必須有倔強(qiáng)之氣

25.人以氣為主

26.受非分之情,恐辦非分之事肥矢。

27.凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同端衰,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí)甘改,則難望有成

28.艱苦則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精力愈弱

29.事事順吾意而言者灭抑,此小人也十艾,急宜遠(yuǎn)之。

30.受挫受辱之時(shí)腾节,務(wù)須咬牙勵(lì)志忘嫉,蓄其氣而長(zhǎng)其智

31.養(yǎng)生以少惱怒為本,事親以得歡心為本

32.不可背后攻人之短

33.好勝人者案腺,必?zé)o勝人處庆冕,能勝人劈榨,自不居勝同辣。

34.勸人不可指其過(guò),須先美其長(zhǎng)响巢。人喜則語(yǔ)言易入踪古,怒則語(yǔ)言難入券腔,怒勝私故也。

35.一念忽略蜈出,便有錯(cuò)言錯(cuò)事铡原。

36.因循二事,誤盡一生燕刻。鼓舞精神卵洗,方破此弊。

37.吾輩讀書(shū)十绑,只有兩件事酷勺,一者進(jìn)德之事脆诉,一者修業(yè)之事

38.惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤亏狰。

39.不隨眾從之喜懼為喜懼

40.居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿暇唾,居官勿為鄙夫啰挪。

41.人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久

42.廣其識(shí)則天下大

43.寧可數(shù)日不開(kāi)仗抽活,不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)

44.為善最樂(lè)下硕,是不求人知汁胆。為惡最苦嫩码,是惟恐人知。

45.常常提其朝氣為要 天下事未有不由艱苦中來(lái)铡恕,而可大可久者也

46.凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書(shū)之多寡

47.不可輕率評(píng)譏古人

48.有其功驹针,必有其效

49.智慧愈苦而愈明 治軍之道诀艰,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛(ài)民為第二義苛蒲,能和協(xié)上下為第三義

50.人之處于患難撤防,只有一個(gè)處置棒口。盡人謀之后无牵,卻須泰然處之茎毁。

51.吾輩讀書(shū)忱辅,只有兩件事墙懂,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事

52.須先立堅(jiān)卓之志

53.常存冰淵惴惴之心 勿過(guò)多憐憫 以體察人才為第一 另起爐灶碧库,重開(kāi)世界

54.家庭三致詳:“孝致祥嵌灰,勤致詳颅悉,恕致詳”【岳#“勤于邦,儉于家芙贫,言忠信傍药,行篤敬”

55.古之成大事者拐辽,多自克勤小物而來(lái)

56.王政不能有恩而無(wú)威

57.居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)菠劝。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)睁搭,可以驗(yàn)我之才园骆;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操锄码;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思逆日;震撼折衡重窟,可以驗(yàn)我之力亲族;含垢忍辱霎迫,可以驗(yàn)我之操帘靡。

58.特患業(yè)之不精耳

59.養(yǎng)得胸中一種恬靜

60.受非分之情,恐辦非分之事涩赢。

61.戒傲戒惰,保家之道也

62.人之所學(xué)筒扒,不可為人所容,為人所容則下矣悬秉。

63.受不得窮和泌,立不得品祠肥,受不得屈仇箱,做不得事。

64.久視則熟字不識(shí)弱睦,注視則靜物若動(dòng)渊额,乃知蓄疑者亂真旬迹,過(guò)思者迷正應(yīng)奔垦。

65.獨(dú)立之行尸疆,不徇流俗寿弱,然怨不可不恤也。高義之事筐咧,弗避小嫌量蕊,然累不可不慮也。

66.不深思則不能造于道韭赘。不深思而得者泉瞻,其得易失蛋勺。

67.以才自足,以能自矜贼陶,則為小人所忌碉怔,亦為君子所薄禁添。

68.辦大事者,以多選替手為第一義芹啥,滿(mǎn)意之選不可得墓怀,姑節(jié)取其次卫键,以待徐徐教育可也

69.二十年來(lái)治一怒字莉炉,尚未清磨得盡,以是知克己最難梆暮。

70.聰明外露者德薄绍昂,詞華太盛者福淺。

71.好飾者遭顶,作非之漸泪蔫。偏聽(tīng)者撩荣,啟爭(zhēng)之端。

72.人該省事逛拱,不該怕事朽合。人該脫俗饱狂,不可矯俗。不該順時(shí)讲婚,不可趨時(shí)筹麸。

73.與多疑人共事雏婶,事必不成尚骄。與好利人共事倔丈,己必受累状蜗。

74.人德八本:“習(xí)勤轧坎、崇儉、 謙謹(jǐn)蜜氨、敬恕 、毋貪埋哟、去私 郎汪、專(zhuān)一、有恒”,

75.凡天下事抛计,慮之貴吹截,詳行之貴朦肘,力謀之貴媒抠,眾斷之貴獨(dú)。

76.為人不可過(guò)于聰明

77.米已成飯阀趴,木已成舟刘急,只好聽(tīng)之而已

78.事以急敗浸踩,思因緩得。

79.無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍

80.寡言養(yǎng)氣据块,寡視養(yǎng)神折剃,寡欲養(yǎng)精

81.勿以小惡棄人大美怕犁,勿以小怨忘人大恩己莺。

82.勿揚(yáng)人過(guò)凌受,反躬默省焉胁艰,有或類(lèi)是智蝠,丞思悔而速改也。

83.有福不可享盡解虱,有勢(shì)不可使盡

84.人該省事殴泰,不該怕事浮驳。人該脫俗至会,不可矯俗。不該順時(shí)宵蛀,不可趨時(shí)县貌。

85.寶貨用之有盡煤痕,忠孝享之無(wú)窮。

86.人之氣質(zhì)塘匣,由于天生,本難改變跑揉,惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)

87.素食則氣不濁埠巨;獨(dú)宿則神不濁辣垒;默坐則心不濁勋桶;讀書(shū)則口不濁侥猬。

88.凡讀無(wú)益之書(shū)退唠,皆是玩物喪志。

89.未有根本不正屎债,而枝葉發(fā)生盆驹,能自暢茂者也

90.自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明滩愁,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)惊楼,誠(chéng)與明一也。

91.舉止端莊雅倒,言不妄發(fā)

92.天下事未有不由艱苦中來(lái)蔑匣,而可大可久者也

93.獨(dú)享大名為折福之道

94.遇棘手之際棕诵,須從耐煩二字痛下功夫

95.凡家道所以持久者,不恃一時(shí)之官爵价脾,而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)侨把,不恃一二人之驟發(fā),而恃大眾之維持

96.盤(pán)根錯(cuò)節(jié)获枝,可以驗(yàn)我之才骇笔;波流風(fēng)靡笨触,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻谎脯,可以驗(yàn)我之思源梭;震撼折衡稍味,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱烛愧,可以驗(yàn)我之操怜姿。

97.要與世間撐持事業(yè)疼燥,須先立定腳跟始得醉者。

98.以才自足,以能自矜立磁,則為小人所忌唱歧,亦為君子所薄粒竖。 先靜之,再思之,五六分把握即做之绍刮。

99.聞善言則拜,告有過(guò)則喜得运,有圣賢之氣象锅移。坐密室如通衢非剃,馭寸心如六馬,可以免過(guò)券坞。心不清則無(wú)以見(jiàn)道恨锚,志不確則無(wú)以立功倍靡。

100.善觀人者觀己塌西,善觀己者觀心。

101.困心橫慮办桨,正是磨練英雄之時(shí)

102.處毀譽(yù)要識(shí)有量崔挖,今之學(xué)者反有向上底庵寞,見(jiàn)世所譽(yù)而趨之捐川,見(jiàn)世所毀而避之,只譽(yù)我而喜瘸右,聞毀我而怒,只是量不廣苞俘,真善真惡在我龄章,毀譽(yù)與我分毫無(wú)干做裙。

103.失意事來(lái),治之以忍仔戈,方不為失意所苦监徘“赡耄快心事來(lái),處之以淡廊蜒,方不為快心所惑山叮。

104.善人種德屁倔,降祥于天暮胧。惡人種禍,貽殃于后钞翔。

105.既愛(ài)其才布轿,宜略其小節(jié)

106.無(wú)恒者,見(jiàn)異思遷也稠肘,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣项阴。

107.悠悠疑忌之來(lái)笆包,只堪付之一笑

108.禁大言以務(wù)實(shí)

109.吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女色查,愈看得賤愈易長(zhǎng)大秧了,富戶(hù)兒女验毡,愈看得嬌愈難成器

110.清高太過(guò)則傷仁帝嗡,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也狮辽。

111.氣忌盛巢寡,心忌滿(mǎn)抑月,才忌露。

112.人有毀我誚我者题诵,改之固益其德层皱,安之亦養(yǎng)其量。

113.見(jiàn)得天下皆是壞人篷店,不如見(jiàn)得天下皆是好人

114.為善者常受福疲陕,為利者常受禍,心安為福携茂,心勞為禍诅岩。

115.小仁者吩谦,大仁之賊

116.神正其人正,神邪其人奸

117.第一要有志咐扭,第二要有識(shí)滑废,第三要有恒

118.只要人肯立志蠕趁,都可做得到

119.眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙豁延,將來(lái)或終有成就

120.人各有性腊状,冷者自冷寿酌,豪者自豪也

121.人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為硕并?何必借助于人秧荆?

122.好便宜不可與共財(cái)乙濒,狐疑者不可與共事卵蛉。

123.輕財(cái)足以聚人傻丝,律己足以服人葡缰,量寬足以得人忱反,身先足以率人温算。

124.事前加慎,事后不悔茄茁。

125.戒傲戒惰,保家之道也

126.尖酸語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí)随橘,當(dāng)之者終身怨恨。

127.前世所襲誤者蒲祈,可以自我更之梆掸;前世所未及者牙言,可以自我創(chuàng)之

128.凡事留余地,雅量能容人咱枉。

129.功名官爵蚕断,貨財(cái)聲色,皆謂之欲硝拧,俱可以殺身障陶。

130.凡行公事咸这,須深謀遠(yuǎn)慮

131.不可輕率評(píng)譏古人 放開(kāi)手,使開(kāi)膽酿雪,不復(fù)瞻前顧后

132.久利之事勿為指黎,眾爭(zhēng)之地勿往州丹。物極則反,害將及矣吓揪。

133.獨(dú)享大名為折福之道

134.打仗不慌不忙柠辞,先求穩(wěn)當(dāng)叭首,次求變化焙格;辦事無(wú)聲無(wú)臭夷都,既要精當(dāng)囤官,又要簡(jiǎn)捷

135.知天地萬(wàn)物于一體,則能愛(ài)矣摩泪。

136.擇眾論之善者而從之

137.吾常見(jiàn)夸己者见坑,以要譽(yù)而受嗤也;吾常見(jiàn)媚人者不皆,以求悅而招鄙也霹娄。夫士處世,無(wú)為可議犬耻,勿期人譽(yù)枕磁,無(wú)為可怨计济,勿期人悅沦寂。

138.守篤實(shí)传藏,戒機(jī)巧漩氨,守強(qiáng)毅遗增,戒剛愎

139.甘苦自得。

140.集眾人之私成天下之公做修。

141.遇憂(yōu)患橫逆之來(lái)抡草,當(dāng)稍忍以待其定

142.古者英雄立事饰及,必有基業(yè)

143.今日所說(shuō)之話(huà),明日勿因小利害而變

144.未有根本不正康震,而枝葉發(fā)生燎含,能自暢茂者也

145.世間極占地位的,是讀書(shū)一著腿短。然讀書(shū)占地位屏箍,在人品上绘梦,不在勢(shì)位上。

146.君子之道赴魁,以知命為第一要?jiǎng)?wù)

147.勿過(guò)多憐憫

148.眉宇間大有清氣卸奉,志趣亦不庸鄙,將來(lái)或終有成就

149.和可消人怨榄棵,忍足退災(zāi)星。

150.受不得窮尚辑,立不得品弛随,受不得屈栓票,做不得事。

151.立身之道,內(nèi)剛外柔逃沿;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物堂鲤,不嚴(yán)不可以馭下。

152.從人可羞半哟,剛愎自用可惡氯檐。不執(zhí)不阿,是為中道沃呢。尋常不見(jiàn)得纸兔,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操流强。

153.人之氣質(zhì),由于天生,本難改變秘通,惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì).欲求變之之法,總須先立堅(jiān)卓之志。

154.古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微黄虱,二者缺一不可

155.人之制性桥爽,當(dāng)如堤防之治水。常恐其漏壞之易炫隶。若不顧其泛濫栅贴,一傾而不可復(fù)也。

156.以體察人才為第一

157.人要為善,先要明善始得毙沾。

158.清高太過(guò)則傷仁罩句,和順太過(guò)則傷義门烂,是以貴中道也。

159.富貴功名皆人世浮榮泄私,惟胸懷次浩大是真正受用

160.若日日譽(yù)人蓬痒,人必不重我言矣

161.凡有用之物亲轨,不宜拋散也

162.從前種種譬如昨日死养筒,從后種種譬如今日生

163.吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女巫湘,愈看得賤愈易長(zhǎng)大阅嘶,富戶(hù)兒女,愈看得嬌愈難成器

164.處事宜決斷

165.要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。

166.好談己長(zhǎng)只是淺冲粤。

167.責(zé)己厚而責(zé)人薄耳

168.須有寧拙毋巧之意襟铭,而后可以持久 百種弊病魁兼,皆從懶生

169.先靜之,再思之,五六分把握即做之。

170.盛世創(chuàng)業(yè)之英雄章钾,以襟懷豁達(dá)為第一義魁衙。

171.利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗蛾派,眾謀則泄。

172.行事常思退一步河闰。

173.凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見(jiàn)異思遷

174.因循二事妹田,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。

175.尖酸語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨辩诞。

176.譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑 精神愈用而愈出,不可因身體素弱過(guò)于保惜

177.利可共而不可獨(dú)囚灼,謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。

178.胸懷廣大狭吼,須從平淡二字用功

179.盛世創(chuàng)業(yè)之英雄谦趣,以襟懷豁達(dá)為第一義 禁大言以務(wù)實(shí)

180.智大心勞者狂,力小任重者踣。

181.文人富貴,起居便帶市井赤嚼。富貴能詩(shī),吐屬便帶寒酸雕憔。

182.打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化肴熏;辦事無(wú)聲無(wú)臭璧疗,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷

183.常存一不敢為先之心

184.無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍

185.何必?fù)竦匾穆亢伪負(fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳屈呕!

186.省事是清心之法,讀書(shū)是省事之法蒙袍。

187.古之成大事者,多自克勤小物而來(lái)

188.好勝人者记盒,必?zé)o勝人處奥洼,能勝人,自不居勝。

189.決不可存茍且心俭识,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài)环葵,決不可做憊賴(lài)人宝剖。

190.凡行公事雪营,須深謀遠(yuǎn)慮

191.既有定識(shí)总寒,又有定力

192.人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為帽揪?何必借助于人?

193.智慧愈苦而愈明

194.知足則樂(lè)芳撒,務(wù)貪必憂(yōu)。

195.治軍之道染乌,總以能戰(zhàn)為第一義荷憋,能愛(ài)民為第二義,能和協(xié)上下為第三義

196.王政不能有恩而無(wú)威

197.須有寧拙毋巧之意劳殖,而后可以持久

198.從人可羞匆骗,剛愎自用可惡呀酸。不執(zhí)不阿,是為中道琼梆。尋常不見(jiàn)得性誉,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操茎杂。

199.聽(tīng)言當(dāng)以理觀错览。一聞在輒以為據(jù),往往多失煌往。

200.須先立堅(jiān)卓之志

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