牽就，也作“遷就”和“適應(yīng)”故爵，是我們說話和行文時常用的兩個詞兒鼠证。含義頗有些類似之處饮睬；但是铡原，一仔細(xì)琢磨，二者間實有差別由捎，而且是原則性的差別兔综。
根據(jù)詞典的解釋，《現(xiàn)代漢語詞典》注“牽就”為“遷就”和“牽強(qiáng)附會”狞玛。注“遷就”為“將就別人”软驰，舉的例是：“堅持原則，不能遷就心肪《Э鳎”注“將就”為“勉強(qiáng)適應(yīng)不很滿意的事物或環(huán)境”。舉的例是“衣服稍微小一點硬鞍，你將就著穿吧!”注“適應(yīng)”為“適合（客觀條件或需要）”慧瘤。舉的例子是“適應(yīng)環(huán)境”」谈茫“遷就”這個詞兒锅减，古書上也有，《辭源》注為“舍此取彼伐坏，委曲求合”怔匣。
我說，二者含義有類似之處桦沉，《現(xiàn)代漢語詞典》注“將就”一詞時就使用了“適應(yīng)”一詞每瞒。
詞典的解釋金闽，雖然頭緒頗有點亂；但是剿骨，歸納起來呐矾，“牽就（遷就）”和“適應(yīng)”這兩個詞兒的含義還是清楚的∨成埃“牽就”的賓語往往是不很令人愉快、令人滿意的事情组橄。在平常的情況下荞膘，這種事情本來是不能或者不想去做的。極而言之玉工，有些事情甚至是違反原則的羽资，違反做人的道德的，當(dāng)然完全是不能去做的遵班。但是屠升，迫于自己無法掌握的形勢；或者出于利己的私心狭郑；或者由于其他的什么原因腹暖，非做不行，有時候甚至昧著自己的良心翰萨，自己也會感到痛苦的脏答。
根據(jù)我個人的語感，我覺得亩鬼，“牽就”的根本含義就是這樣殖告，詞典上并沒有說清楚。 但是雳锋，又是根據(jù)我個人的語感黄绩，我覺得，“適應(yīng)”同“牽就”是不相同的玷过。我們每一個人都會經(jīng)常使用“適應(yīng)”這個詞兒的爽丹。不過在大多數(shù)的情況下，我們都是習(xí)而不察冶匹。我手邊有一本沈從文先生的《花花朵朵 壇壇罐罐》习劫，汪曾祺先生的“代序：沈從文轉(zhuǎn)業(yè)之謎”中有一段話說：“一切終得變，沈先生是竭力想適應(yīng)這種‘變’的嚼隘》汤铮”這種“變”，指的是解放飞蛹。沈先生寫信給人說：“對于過去種種谤狡，得決心放棄灸眼，從新起始來學(xué)習(xí)。這個新的起始墓懂，并不一定即能配合當(dāng)前需要焰宣，惟必能把握住一個進(jìn)步原則來肯定，來完成捕仔，來促進(jìn)匕积。”沈從文先生這個“適應(yīng)”榜跌，是以“進(jìn)步原則”來適應(yīng)新社會的闪唆。這個“適應(yīng)”是困難的，但是正確的钓葫。我們很多人在解放初期都有類似的經(jīng)驗悄蕾。
再拿來同“牽就”一比較，兩個詞兒的不同之處立即可見础浮》鳎“適應(yīng)”的賓語，同“牽就”不一樣豆同，它是好的事物番刊，進(jìn)步的事物；即使開始時有點困難影锈，也必能心悅誠服地予以克服撵枢。在我們的一生中，我們會經(jīng)常不斷地遇到必須“適應(yīng)”的事務(wù)精居，“適應(yīng)”成功锄禽，我們就有了“進(jìn)步”。
簡截說：我們須“適應(yīng)”靴姿，但不能“牽就”沃但。
容忍與限度
人處在家庭和社會中，有時候恐怕需要講點容忍的佛吓。
唐朝有一個姓張的大官宵晚，家庭和睦，美名遠(yuǎn)揚(yáng)维雇，一直傳到了皇帝的耳中淤刃。皇帝贊美他治家有道吱型，問他道在何處逸贾，他一氣寫了一百個“忍”字。這說得非常清楚：家庭中要互相容忍，才能和睦铝侵。
這個故事非常有名灼伤。在舊社會，新年貼春聯(lián)咪鲜，只要門楣上寫著“百忍家聲”就知道這一家一定姓張狐赡。中國姓張的全以祖先的容忍為榮了。但是容忍也并不容易疟丙。
1935年颖侄，我乘西伯利亞鐵路的車經(jīng)前蘇聯(lián)赴德國，車過中蘇邊界上的滿洲里享郊，停車四小時发皿，由前蘇聯(lián)海關(guān)檢查行李。這是無可厚非的拂蝎，入國必須檢查，這是世界公例惶室。但是温自，當(dāng)時的蘇聯(lián)大概認(rèn)為，我們這一幫人皇钞，從一個資本主義國家到另一個資本主義國家悼泌，恐怕沒有好人，必須嚴(yán)查夹界，以防萬一馆里。
檢查其他行李，我決無意見可柿。但是鸠踪，在哈爾濱買的一把最粗糙的鐵皮壺，卻成了被檢查的首要對象复斥。這里敲敲营密，那里敲敲，薄薄的一層鐵皮決藏不下一顆炸彈的目锭，然而他卻敲打不止评汰。我真有點無法容忍，想要發(fā)火痢虹。
我身旁有一位年老的老外被去，是與我們同車的，看到我的神態(tài)奖唯，在我耳旁悄悄地說了句：Patience is the greatvirtue（容忍是很大的美德）惨缆。我對他微笑，表示致謝。我立即心平氣和踪央，天下太平臀玄。
看來容忍確是一件好事，甚至是一種美德畅蹂。但是健无，我認(rèn)為，也必須有一個界限液斜。我們到了德國以后累贤，就碰到這個問題。舊時歐洲流行決斗之風(fēng)少漆，誰污辱了誰臼膏，特別是誰的情人，被侮辱者一定要提出決斗示损，或用手槍渗磅，或用劍。
普希金就是在決斗中被槍打死的检访。我們到了的時候始鱼，此風(fēng)已息；但仍發(fā)生脆贵。我們幾個中國留學(xué)生相約：如果外國人污辱了我們自身医清，我們要揣度形勢，主要要容忍卖氨，以東方的恕道克制自己会烙。
但是，如果他們污辱我們的國家筒捺，則無論如何也要同他們玩兒命柏腻，決不容忍。這就是我們?nèi)萑痰慕缦尴悼浴Ｐ姨澾@樣的事情沒有發(fā)生葫盼，否則我就活不到今天在這里舞筆弄墨了。
現(xiàn)在我們中國人的容忍水平村斟，看了真讓人氣短贫导。在公共汽車上，擠擠碰碰是常見的現(xiàn)象蟆盹。如果碰了或者踩了別人孩灯，連忙說一聲：“對不起！”就能夠化干戈為玉帛逾滥，然而有不少人連“對不起”都不會說了峰档。于是就相吵相罵败匹，甚至于扭打，甚至打得頭破血流讥巡。
我們這個偉大的民族怎么竟變成了這個樣子掀亩！我在自己心中暗暗祝愿：容忍兮，歸來欢顷！
