活在當下的目的是讓注意力聚焦在當下砍濒，不受不良情緒的影響双饥。不對已經發(fā)生的事情感到懊悔蚯姆，也不對未來還沒有發(fā)生過的事情提前擔憂五续。當你需要集中注意力做一件事情的時候，如果思緒時不時地飄在對過去和未來的感受和想法之中時龄恋，只會妨礙你集中注意力疙驾，這并不是一個良好的狀態(tài)。所以冥想中提出的活在當下教人們把呼吸當成一個工具郭毕，讓注意力的焦點放在一呼一吸的當下之中它碎，活在當下。
笑來老師在他的課程《通往財富自由》之路中說不要活在當下，而要活在未來扳肛。要活在未來傻挂，不然會被困在永恒的當下，要經常對自己敞峭、對周圍的環(huán)境進行預測踊谋，并遵循“尊重事實”、“相信邏輯”旋讹、“無視非議”這樣的手段來逐步提高自己的預測能力殖蚕，并篤信這個未來一定會到來，只有這樣才可能擺脫當下的困境沉迹。
那到底該“活在當下”還是該“活在未來”呢睦疫？我覺得其實這兩者并不矛盾，我的理解這兩者是戰(zhàn)略和戰(zhàn)術的不同鞭呕，正如俗話說的“低頭走路”和“抬頭看路”一樣并不矛盾蛤育。
一個人有了“活在未來”的戰(zhàn)略眼光，知道自己的未來通往哪里反而會讓人耐下性子來做事情葫松，才可能“活在當下”瓦糕，這會兒他的心靜下來了，不焦躁不擔憂了腋么。
要是一個從戰(zhàn)略上而言活在當下的人呢咕娄？換一句話說就是一個滿足現(xiàn)狀的人，對生活中的困境茍且珊擂、讓步的人圣勒，小富即安不知道算不算？這樣的生活現(xiàn)狀并不是“活在當下”所說的集中注意力摧扇、腳踏實地做事情的意思圣贸，而只是在逃避，也就是最終的結果是“困在永恒的當下”扛稽。
對未來的擔憂是怎么回事呢吁峻？人的本性是愿意穩(wěn)定，不愿改變的庇绽，希望歲月一切靜好锡搜，面容一直皎美，身材一直窈窕瞧掺，另一半的愛和諾言如山盟海誓般永不變，江湖地位永不變凡傅，社會階層只上不下辟狈。然而，我們的內心中有一個聲音告訴我們，不哼转，一切都在變明未。這種對未來的擔憂在人生的每個階段都會時不時地冒出來對著你放一個冷箭，一陣冷嗖嗖的壹蔓。
萬一考不上好大學怎么辦趟妥？萬一找不到好工作怎么辦？萬一嫁不到好老公怎么辦佣蓉？萬一失業(yè)了怎么辦披摄？有無數(shù)個萬一值得擔憂。在《小別離》中勇凭，正如中國家長慣常的擔憂疚膊，通常的指責一樣，你初升高的成績不好虾标，進不了前100寓盗，就考不上重點大學，考不上重點大學璧函，就找不到好工作傀蚌，找不到好工作就沒有一個好的未來。
從活在未來的戰(zhàn)略來看蘸吓，這些擔憂并沒有錯善炫，這些感受是真實的，不必回避美澳，只是接納了擔憂之后如何定下神來進入理性層面销部，化擔憂為“活在當下”的行動力就缆。
恰恰是一個人對未來的擔憂是有依據(jù)的蓖救，篤信如此渾渾噩噩下去自己的擔心會發(fā)生，但從內心又是十足的懼怕寨蹋，不愿意面對雨膨，這會兒就只能困在永恒的當下了擂涛，不如給自己的未來規(guī)劃一條嶄新的路徑，重新出發(fā)聊记，用活在當下的行動力活在一個嶄新的未來中撒妈。
