天大的事，決定國家民族命運(yùn)耙替，還是決定全人類的未來亚侠，都是那一兩個(gè)人在做決定。人類歷史上俗扇，有無數(shù)的偶然硝烂，無數(shù)愚蠢的判斷和決定，如果能重新來過铜幽，有一只天眼滞谢，洞察那四方上下，古往今來除抛，都可以做得更好一百倍狮杨。讀歷史，就是盡可能掌握人類成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的大數(shù)據(jù)到忽，把這上下五千年橄教，縱橫八萬里，和曾經(jīng)在這星球上生活過的一千億人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)绘趋，凝煉成自己的修養(yǎng)智慧。
【魯平公將出颗管。嬖（bi）人臧倉者請?jiān)唬骸八站鱿菡冢瑒t必命有司所之。今乘輿已駕矣垦江，有司未知所之帽馋。敢請。”公曰：“將見孟子绽族∫涛校”曰：“何哉？君所為輕身以先于匹夫者吧慢，以為賢乎涛漂？禮義由賢者出。而孟子之后喪逾前喪检诗。君無見焉匈仗！”公曰：“諾》昊牛”】
嬖人悠轩，是親幸之臣，不是擔(dān)當(dāng)大事的大臣暴心，是陪國君玩兒的字支，侍候生活起居竭钝，娛樂文化生活的人。國君身邊都有這樣的人何鸡，否則生活太沒意思了，成天修身啊只搁，齊家啊音比，治國啊，平天下啊氢惋，總得放松一下吧洞翩。成天端著個(gè)臉當(dāng)老板，總得有人陪著嘻個(gè)哈焰望，扯個(gè)蛋骚亿，作個(gè)樂啊。
嬖人因?yàn)楦鷩苡H近熊赖，特別是在一塊兒的時(shí)間多来屠，所以往往對國君有很大的影響力。因?yàn)樗膊粎⑴c具體工作震鹉，在具體工作中沒什么利益沖突俱笛，他的話呢，往往會顯得比較“客觀”传趾；因?yàn)樗鷩母星橛ぃ脑捘兀炙坪酢岸际菫閲谩薄?/p>
但是浆兰，嬖人容易出兩個(gè)問題磕仅，一是他其實(shí)深度參與政治珊豹。因?yàn)樗c國君關(guān)系近，就容易被外面的大臣利用榕订，他自己也容易以這種關(guān)系來謀求利益店茶。比如李蓮英和袁世凱的關(guān)系，袁世凱就能讓用巨大的利益交換劫恒，讓李蓮英給他傳遞消息贩幻，幫他辦事。
另一個(gè)問題呢兼贸，他可能確實(shí)忠心耿耿段直，不參與政治，不為了利益出賣君主的言行信息溶诞，但是鸯檬，他“出于一番好心”，出于“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”螺垢，他要刷存在感喧务，他要參與政治并發(fā)表意見，他發(fā)表的意見的方式呢枉圃，就是“找不同”功茴，能發(fā)表出不同的意見，才能顯示自己存在的獨(dú)特價(jià)值嘛孽亲。而發(fā)表意見的角度呢坎穿，往往還很“高尚”，所以君主更容易受他的影響返劲。
所謂小人玲昧，并不一定都是存心要使壞的人，而是一些沒見識的人篮绿。當(dāng)君王為群小所圍孵延，智商就被拉低了。小人似乎不是利益相關(guān)方亲配，他的意見是中立的尘应。實(shí)際恰恰相反，他有一個(gè)最大的利益吼虎，就是能夠改變君王的決定犬钢，能夠決定大臣的命運(yùn)，這樣巨大的控制感和存在感思灰，就是他的最大利益玷犹，這是人性。
為什么一部《資治通鑒》官辈，反反復(fù)復(fù)都是在講親賢臣箱舞，遠(yuǎn)小人。因?yàn)槿魏稳硕紩苌磉吶擞绊懭冢瑹o一例外晴股，你扛不住，這是人類的生理本能肺魁。很多老板自信电湘，認(rèn)為自己不會受小人影響，錯(cuò)了鹅经，除非你不是人寂呛，只要你是人，你身邊的每一個(gè)人都能影響你瘾晃，你必須保持敏感贷痪，保持警醒，及時(shí)疏遠(yuǎn)會帶來不利影響的人蹦误，及時(shí)退出會帶來不利影響的群劫拢。
魯平公的嬖人臧倉，就改變了魯平公的決定强胰，改變了孟子的命運(yùn)舱沧，也影響了魯國的國運(yùn)。
這一天呢偶洋，魯平公要出門熟吏，嬖人臧倉就問：“主公您今天要去哪啊玄窝？車馬都準(zhǔn)備好了牵寺，管事的人還不知道您要去哪里。人君出門哆料，非同小可缸剪，一定得提前通知有關(guān)部門，一來規(guī)劃路線东亦，二來安排保衛(wèi)杏节。這您都要出門了，我們還不知道去哪典阵，這臨時(shí)安排不行胺苡妗！”
你看壮啊，關(guān)懷備至嫉鲸，說得非常有道理！
魯平公說：“我去拜訪一下孟子歹啼⌒”因?yàn)槊献拥赂咄刈ぃ蕴匾庥H自登門求教，不能把老師召來藤树，那不禮貌浴滴。
臧倉一聽，心想：“草岁钓！什么玩意兒升略！還要我們國君親自登門去拜訪，他以為他是誰呀屡限？”然后他對魯平公說出一番話來：“您不尊重自己的身份品嚣，降尊紆貴去見一個(gè)匹夫，為什么呢钧大？他們跟您說孟子德高望重嗎翰撑？要說德高望重，他儒家最講究的就是禮儀吧啊央！孟子母親的葬禮额嘿，規(guī)格都超過了他父親的葬禮，他這禮數(shù)對嗎劣挫？我看吶册养，您不應(yīng)該去見他！”
后喪逾前喪压固，孟子父親先去世球拦，母親后去世，他給他母親辦葬禮的時(shí)候帐我，規(guī)格確實(shí)超過了父親的葬禮坎炼，說起來次序似乎不太對。
這臧倉跟魯平公說話的口氣拦键，非常理直氣壯——君無見焉谣光！您不要去見他！這口氣的背后芬为，是一種底氣萄金，底氣是和君主的親密關(guān)系；也有一種強(qiáng)烈的正義感媚朦，孟子不是什么好人氧敢；還有一種自信，我心底無私询张，有啥說啥孙乖，孟子跟我又沒什么關(guān)系，我也不是針對他，去見他還是不去見他唯袄，跟我有沒什么好處呢弯屈？
這三條，就是臧倉的“話語權(quán)力基礎(chǔ)”恋拷，實(shí)際上小人有非常強(qiáng)大的影響力季俩，強(qiáng)大到足以影響一個(gè)國家。你要是得罪了他梅掠，他更能讓你家破人亡。
那么臧倉有沒有私心呢店归？有沒有利益呢阎抒，私心很明確，利益也很簡單消痛，就是你孟子什么玩意兒且叁，那么牛逼，還得我老板登門拜訪秩伞，信不信我一句話就能滅了你逞带！人生最大的快樂，一是掌握自己的命運(yùn)纱新，二是決定他人的命運(yùn)展氓。你孟子不是圣人嗎？我就能決定你的命運(yùn)脸爱！
公曰：“諾遇汞。”你說得對簿废，我去見他干嘛空入，我不去了。
你看族檬，就臧倉這一句話歪赢，孟子就失去了和魯平公見面的機(jī)會。
【樂正子入見单料，曰：“君奚為不見孟軻也埋凯？”曰：“或告寡人曰，‘孟子之后喪逾前喪’扫尖，是以不往見也递鹉。”曰：“何哉君所謂逾者藏斩？前以士躏结，后以大夫；前以三鼎狰域，而后以五鼎與媳拴？”曰：“否黄橘。謂棺槨（guo）衣衾之美也屈溉∪兀”曰：“非所謂逾也，貧富不同也子巾》”】
樂正子，魯國大臣线梗，是孟子的學(xué)生椰于，大概是他把老師推薦給魯平公。他覲見魯平公仪搔，問：“不是都約好了嗎瘾婿？主公您怎么又不去見孟子了呢？”
魯平公說：“有人跟我說烤咧，他母親的葬禮規(guī)格超過了父親的葬禮偏陪，我覺得他儒家既然講究禮儀次序，那父母之恩是一樣的煮嫌，為什么他會厚母薄父呢笛谦？這樣口是心非的人，不見昌阿！”
魯平公的話呢揪罕，也體現(xiàn)我們?nèi)巳硕加械木薮笕诵匀觞c(diǎn)，就是好評判他人宝泵，找人家的毛病好啰，找到一點(diǎn)點(diǎn)，就把別人徹底否定儿奶。這背后是什么心理呢框往？是通過否定他人來抬高自己，找自己的道德優(yōu)越感——這種人闯捎，我才不跟他打交道呢——就覺得自己高尚了椰弊，心里洋溢著對自己的敬佩之情。
樂正子說：“您所指的母親葬禮規(guī)格超過了父親瓤鼻，具體是指什么呢秉版？是不是因?yàn)樗赣H死的時(shí)候，是用士禮葬的茬祷，用了三個(gè)鼎來盛放祭品清焕；他母親死的時(shí)候，是以大夫之禮來葬的，用了五個(gè)鼎來盛放祭品秸妥。但他父親死的時(shí)候滚停，他還是個(gè)士，母親死的時(shí)候粥惧，他是大夫啊键畴。這沒什么問題啊⊥谎”
魯平公說：“不是起惕，我是指棺槨衣衾之精美∮缴荆”棺惹想，是放遺體的棺材，槨饵婆，是棺材外面再套一個(gè)大棺材，在槨里面戏售，就會放上隨葬品侨核。
樂正子說：“原來是這個(gè)，不是孟子對父母感情待遇不同灌灾，是前后貧富不同搓译。孟子父親死的時(shí)候，他還沒什么錢锋喜。母親死的時(shí)候些己，他已經(jīng)很有錢，有錢就辦得好一點(diǎn)唄嘿般，哪里是厚母薄父的關(guān)系呢段标！”
【樂正子見孟子，曰：“克告于君炉奴，君為來見也逼庞。嬖人有臧倉者沮君，君是以不果來也瞻赶。
曰：“行或使之赛糟，止或尼之。行止砸逊，非人所能也璧南。吾之不遇魯侯，天也师逸。臧氏之子焉能使予不遇哉司倚？”】
克，是樂正子的名字。尼对湃，是阻擋崖叫。
樂正子說服不了魯平公，轉(zhuǎn)頭來見孟子拍柒，匯報(bào)說：“我跟魯平公推薦了您心傀，他已經(jīng)安排好來拜訪您了。但是拆讯，有一個(gè)叫臧倉的寵臣說您壞話脂男，他又不來了≈帜牛”
孟子說：“他要來宰翅，是某種東西在驅(qū)使他。他不來爽室，是有某種東西在阻止他汁讼。他來還是不來，表面上看是你要他來阔墩，臧倉不要他來嘿架，實(shí)際上呢，都是天意時(shí)運(yùn)使然啸箫，他真要來耸彪，臧倉擋不住忘苛；他不來蝉娜，你也拉不動。所以不必怪臧倉扎唾，接受命運(yùn)安排召川，辦不了的事，不辦就是了胸遇“绯瑁”
這就是孟子的態(tài)度，難道咱們還再想想辦法怎么去跟魯平公說嗎狐榔？不用坛增，把他放下就是。他要來的薄腻，他自然回來收捣。他不來，咱們做自己學(xué)問庵楷，以待天時(shí)罢艾，或者等待別的機(jī)會楣颠。
張居正補(bǔ)充說：圣賢是否出世而得用，關(guān)乎國家時(shí)運(yùn)盛衰咐蚯，盛則良臣遇明主童漩，衰者上下雙方都在，但就是對不到一塊兒春锋。這盛衰之間矫膨，就是國運(yùn)治亂興亡所系。所以君子小人的進(jìn)退期奔，都有天意侧馅，非人力可為。但是呐萌！士人君子可以講天意馁痴，為人君者不可以講天意！因?yàn)槟褪翘旆喂拢憔褪翘煲饴拊危憔褪翘烀穆氊?zé)就是“造命者”赠堵，國家沒搞好小渊，你說是天意，那不是顾腊，就是因?yàn)槟恪?/p>
我們讀歷史粤铭，中國上下五千年挖胃，世界縱橫八萬里杂靶，把自己代入進(jìn)去讀，當(dāng)時(shí)如果是你酱鸭，你該怎么辦吗垮？如果你是魯平公，你去不去見孟子凹髓？一戰(zhàn)后如果你主持制定凡爾賽和約烁登，你怎么起草合同？
天大的事蔚舀，決定國家民族命運(yùn)饵沧，還是決定全人類的未來，都是那一兩個(gè)人在做決定赌躺。人類歷史上狼牺，有無數(shù)的偶然，無數(shù)愚蠢的判斷和決定礼患，如果能重新來過是钥，有一只天眼掠归，洞察那四方上下，古往今來悄泥，都可以做得更好一百倍虏冻。讀歷史，就是盡可能掌握人類成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的大數(shù)據(jù)弹囚，把這上下五千年厨相，縱橫八萬里，和曾經(jīng)在這星球上生活過的一千億人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)余寥，凝煉成自己的修養(yǎng)智慧领铐。
我的孟子學(xué)習(xí)參考書目：
《四書章句集注》，朱熹宋舷，中華書局
《張居正講解孟子》绪撵，張居正，中國華僑出版社
《孟子正義》祝蝠，焦循音诈，中華書局
《孟子譯注》，楊伯峻绎狭，中華書局
