吳臺卿
平湖吳臺卿先生顯德 枷餐，松圃協(xié)揆之侄靶瘸，山舟學士之甥也。幼聰敏毛肋，年十六，受知于提學大興相國朱公屋剑，補博士弟子員润匙，才藻冠時，以為芥拾青紫矣唉匾。乃十上鄉(xiāng)闈，未離席帽剧浸，郁郁不得志偿乖，遂遁而學仙，日從事乩鸞芋簿，叩長生之術。年未及四十璃饱，以病瘵卒与斤。時太夫人壽逾六旬，猶在堂也荚恶。學士挽聯(lián)云：“天道竟何知撩穿，不許阿奶留李賀；神仙今安在谒撼？翻教老淚哭羊曇食寡。”讀之令人酸鼻廓潜。
〔試注〕
1抵皱、吳臺卿：吳顯德，字臺卿辩蛋，吳若彬父呻畸。候選訓導。
2堪澎、平湖：明宣德五年（1430）從海鹽縣分出大易擂错、武原、齊景樱蛤、華亭四鄉(xiāng)钮呀，建為平湖縣，縣治設當湖鎮(zhèn)昨凡，屬嘉興府爽醋，隸浙江承宣布政使司，因其地漢時陷為當湖便脊，“其后土脈墳起蚂四，陷者漸平，故名平湖”哪痰。以后遂赠，建置長期不變，境域基本穩(wěn)定晌杰。
3跷睦、松圃：吳璥（1747-1822）字式如，號菘圃肋演，錢塘人抑诸。乾隆戊戌進士烂琴，改庶吉士，授編修蜕乡。官至吏部尚書奸绷、協(xié)辦大學士。有《楞香齋詩存》层玲。
4号醉、協(xié)揆：清代對協(xié)辦大學士的稱呼。意謂協(xié)助百揆(指大學士)管理政務称簿。清·梁章鉅《稱謂錄·內(nèi)閣大學士》：“案今以大學士協(xié)辦為古之參知政事扣癣。故有稱參知者，有稱協(xié)揆者憨降「嘎牵”
5、山舟：梁同書（1723-1815年）授药，字元穎士嚎，號山舟，晚年自署不翁悔叽、新吾長翁莱衩，錢塘（今浙江杭州）人。大學士梁詩正之子娇澎。清代書法家笨蚁。
6、提學：官名趟庄。宋崇寧二年在各路置提舉學事司括细，掌管州縣學政。金設提舉學校官戚啥，元有儒學提舉司奋单。明置提學道。清設督學道猫十、提學使等览濒，俱簡稱提學。
7拖云、大興：明朝贷笛、清朝在北京設置大興縣，為附廓的兩赤縣之一宙项。
8昨忆、相國：古代官名。春秋戰(zhàn)國時為百官之長杉允。后為對宰相的尊稱邑贴。
9、朱公：
10叔磷、博士弟子員：明清對生員之別稱拢驾。
11、才藻冠時：才思文采改基，蓋過時人繁疤，為當代第一。
12秕狰、芥拾青紫：漢代公侯印綬為紫色稠腊，九卿印綬為青色。青紫借指高位鸣哀。語本《漢書·卷七五·夏侯勝傳》：“經(jīng)術茍明架忌，其取青紫如俯拾地芥耳∥页模”后以芥拾青紫比喻獲得公卿高位易如拾取草芥叹放。
13、鄉(xiāng)闈：科舉時代士人應鄉(xiāng)試的地方挠羔。亦代指鄉(xiāng)試井仰。
14、未離席帽：應舉未及第破加。見“席帽離身”俱恶。宋·吳處厚《青箱雜記》卷二載：宋·李巽年輕時累舉不第，其鄉(xiāng)人諷嘲曰：“李秀才應舉范舀，空去空回合是，知席帽甚時得離身？”后李巽仕至度支郎中尿背，遺鄉(xiāng)人詩曰：“當年蹤跡困泥塵端仰，不意乘時亦化鱗。為報鄉(xiāng)閭親戚道田藐，如今席帽已離身荔烧。”后因以“席帽離身”謂讀書人應科舉考試及第做官汽久。宋代讀書人沿襲唐風鹤竭，外出常戴席帽，登第做官后便不再戴席帽景醇。
席帽：古帽名臀稚。以藤席為骨架，形似氈笠三痰，四緣垂下吧寺，可蔽日遮顏窜管。 晉·崔豹《古今注·席帽》：“本古之圍帽也，男女通服之稚机。以韋之四周幕帆，垂絲網(wǎng)之，施以珠翠赖条。丈夫去飾……丈夫藤席為之失乾，骨鞔以繒，乃名席帽纬乍〖钭拢” 唐·皇甫氏《京都儒士》：“遂於壁下尋，但見席帽仿贬，半破在地纽竣。” 宋·吳處厚《青箱雜記》卷二：“蓋國初猶襲唐風诅蝶，士子皆曳袍重戴退个，出則以席帽自隨〉骶妫” 清·錢謙益《客途有懷吳中故人》詩：“青袍奉母誰知子语盈？席帽趨時自有人＄峙荩”
15刀荒、乩鸞：jī luán。請乩扶鸞棘钞。扶乩是中國道教的一種占卜方法缠借，又稱扶箕、扶鸞宜猜、揮鸞泼返、降筆、請仙姨拥、卜紫姑绅喉、架乩等等。在扶乩中叫乌，需要有人扮演被神明附身的角色柴罐，這種人被為鸞生或乩身，神明會附身在鸞生身上憨奸，寫出一些字跡革屠，以傳達神明的想法。信徒通過這種方式，與神靈溝通似芝，以了解神靈的意思那婉。
16、瘵：zhài国觉。病吧恃。多指癆病。
17麻诀、阿奶留李賀：李商隱《李賀小傳》：……長吉將死時，忽晝見一緋衣人傲醉，駕赤虬蝇闭，持一板書若太古篆或霹靂石文者，云： " 當召長吉硬毕。 " 長吉了不能讀呻引，欻下榻叩頭，言阿老且病吐咳，賀不愿去逻悠。緋衣人笑曰： " 帝成白玉樓，立召君為記韭脊。天上差樂童谒，不苦也！ " 長吉獨泣沪羔，邊人盡見之饥伊。少之，長吉氣絕蔫饰。常所居窗中琅豆，有煙氣，聞行車嘒管之聲篓吁。太夫人急止人哭茫因，待之如炊五斗黍許時，長吉竟死杖剪。王氏姊非能造作謂長吉者冻押，實所見如此≌瑁……
18翼雀、老淚哭羊曇：tán。晉名士羊曇是謝安的外甥孩擂，很受謝安器重狼渊。謝生病還京時曾過西州門。謝死后，羊曇一年多不舉樂狈邑，行不過西州路城须。有一天吃醉了酒，沿路唱歌米苹，不覺到了西州門糕伐。左右提醒他，他悲傷不已蘸嘶，以馬鞭敲門良瞧，誦曹植詩：“生存華屋處，零落歸山丘训唱∪祢牵” 慟哭而去。 后遂用“羊曇淚”等表示感舊興悲况增，悼亡故友之情赞庶。
